0 1891
مصطفى الغلاييني
مصطفى الغلاييني
( 1303 - 1364 هـ)( 1885 - 1944 م)
مصطفى بن محمد سليم الغلاييني.
ولد في بيروت، وتوفي فيها.
عاش في لبنان ومصر وسورية والأردن وفلسطين.
تلقى تعليمه الابتدائي في بيروت، وسافر إلى مصر لمواصلة دراسته، فالتحق بالأزهر (1902)، وبعد عودته واصل مع صحب من الوطنيين تدارس الأفكار والكتابات الوطنية.
كان من مريدي الفكر الإصلاحي النهضوي الذي أسسه الأفغاني واستقر بجهود محمد عبده ورشيد رضا والكواكبي.
عمل معلمًا في مدارس بيروت (1905)º ومنها الكلية الإسلامية والمدرسة السلطانية والكلية الشرعية، وغيرها، إلى جانب عمله في الجامع العمري، كما عُيّن خطيبًا للجيش الرابع.
تولّى أعمال الرسائل في الأمن العام بدمشق، وتولّى رئاسة ديوان الرسائل في عمّان، وعُيّن قاضيًا في بيروت (1933).
كان عضوًا بالمجمع العلمي العربي في دمشق (1927)، وعضوًا في مؤتمر التدريس الإسلامي، ورئيس المجلس الإسلامي الأعلى في بيروت، وعمدة امتحان البكالوريا في لبنان.
انضم إلى حزب الاتحاد التركي، وحزب الائتلاف، وشارك في مناهضة الانتداب، ونفته السلطات الفرنسية إلى فلسطين (1924)، وعاد (1925)، وانضم إلى جمعية بيروت الإصلاحية (1927).
أصدر مجلة النبراس (1909).
الإنتاج الشعري:
- له ديوان بعنوان: «ديوان الغلاييني» - المطبعة العباسية - حيفا - فلسطين 1925.
الأعمال الأخرى:
- له مؤلفات عديدة تكررت طباعتها عدة مرات حتى أواخر القرن العشرين، منها: «الإسلام روح المدنية» - المطبعة العصرية - بيروت 1908، و«نظرات في اللغة والأدب» - المطبعة العصرية - بيروت 1917، و«جامع الدروس العربية» - المطبعة العصرية - بيروت 1926، و«نظرات في السفور والحجاب» - المطبعة العصرية - 1928، و«الدروس العربية للمدارس الابتدائية» - بيروت 1989، و«الدروس العربية للمدارس الثانوية» - المطبعة العصرية - بيروت 1989، و«رجال المعلقات العشر» - المطبعة العصرية - بيروت 1990، و«عظة الناشئين» - المطبعة العصرية - بيروت 1990، وله مقالات صحفية عدة نشرتها صحف عصره، ومنها جريدة الشرق، وكان يوقعها بإمضاء: أبوفياض.
شاعر إسلامي وطني مناضل. تبنى في شعره قضايا وطنه ودعاوى الإصلاح الديني، والتنديد بالاحتلال الفرنسي، وبالفساد والظلم في العصر التركي، وتصوير
أحوال العرب والبلاد العربية، وسوء الأوضاع تحت نير الاحتلال. له قصائد في التعبير عن الغزل والحب، وتصوير جوى الاشتياق، وأخرى في وصف الرياض، والرياحين والورود ودلالاتها، وجمال لفتاتها، وله قصائد في المناسبات الاجتماعية،والعتاب، وتوجيه النصح إلى الشباب، ورصد بعض تحولات الحياة الاجتماعية وتبدل القيم في عصره. في قصيدة «بلادي أوطاني» يقف على الأطلال، لكنها أطلال التاريخ العربي، الذي يتناول إنجازاته وممالكه بين الشجن والألم، وفي قصيدة «سورة الزنبق» يرسم الزهرة بحسّ صوفي، ويختار الوصف القرآني «سورة»، وليس صورة كما هو المألوف لدى الشعراء.
أقيم له احتفال في 18 من يونيو 1932 في بيروت، ومنح اليوبيل الفضي.
مصادر الدراسة:
1 - حسين بطيخة: الشيخ مصطفى الغلاييني، حياته وشعره (رسالة ماجستير) - كلية الآداب - دمشق 1958.
2 - طه الولي: بيروت في التاريخ والحضارة والعمران - دار العلم للملايين - بيروت 1993.
3 - فيليب دي طرازي: خزائن الكتب العربية في الخافقين - منشورات وزارة التربية الوطنية والفنون الجميلة - بيروت.
4 - يوسف أسعد داغر: مصادر الدراسة الأدبية - الجامعة اللبنانية - بيروت 1983..
ساالُوا عَنا العُصُورَ الاوَلا سَلامٌ عَلَى بَطْحاءِ مَكَّةَ والحِمَى الله يَشْهَدُ والأَمْلاَكُ والأُمَمُ
طالَ الثَّواءُ عَلَى ضَيْمٍ بِعَمانِ أَبَت لي هِمَّتي إلاَّ المَعالي يا شبابَ العُرْبِ هُبُّوا للعُلاَ
شَبابَ المعالي حُماةَ الوطَنْ مَعْمُودُ العِشْقِ مُسَهَّدُهُ أَلاَ قُوَّةٌ لِلْحَقِّ يُعْلُو بها الحَقُّ
فَتاةَ المعالي فَتَى العُرْبِ هَبْ يا خَسارَ الالَى يَهْمِلُونَ الفَتاهْ لَعَمْرُكَ انَّ العيشَ في الضَّيْمِ والشَّجا
يا ديارَ الشامِ لَبَّيْكِ الاسُودُ بَكَيْتُ وما يُغْنِي البُكَى والتَّوَجُّعُ يا بدرُ بالحُبِّ في أَحشاءِ وَلْهانِ
عَمَّ البَلاَءُ وطَمَّ الحادِثُ الجَلَلُ حَياتُكَ إِنْ لَمْ تَخْضِبِ الهامَ بالدَّمِ سالْتُ لِمَنْ هذي المَدافِعُ تُطْلَقُ
يَفْنَى الزَّمانُ وهِمَّتي تَتَجَدَّدُ بَنِي وَطَني رُدُّوا عَلَيَّ بَيانِياً وَقَفْتُ على الاطْلالِ اطْلالِ قَحْطانِ
أَيُرْجِعُ المجدَ ما تَجْري بهِ المُقَلُ انْهَضْ الى السَّيْفِ انْ جارَ العَدُوُّ رِجالَ المَعالي منْ مَعَدٍّ ويَعْرِبِ
أَطِلَّ عَلَى دارِ العُلاَ منْ جِبالِها اذا صارَ امْرُ الناسِ فَوْضَى تَقَطَّعُوا اشْهَى الى النَّفْسِ كاسُ الموتِ تُسْقاها
رايةَ العُرْبِ رايةَ المَدنِيَّهْ إِلى العِلْمِ سِيري فَتاةَ العَرَبْ زَأَرْتُ زَئِيرَ اللَّيْثِ لا مُتَوَجِّعاً
لا يَزالُ الفَتى الكريمُ وانْ شَدَّتْ طَبَعَتْ رَسْمِي ذُكاءٌ مَنْ قامَ يَحْمي بَيْضَةَ الوَطَنِ
حي العِراقَ وحَيِّ المجدَ والكَرَما حَياتُكَ إِنْ لَمْ تَخْضِبِ الهامَ بالدَّمِ أفاطمَ يا ظَبْيَةَ الأَجْرَعِ
صَبٌّ اضْناهُ تَجَلُّدُهُ لِمَنْ نَصَبُوا الاعْلامَ في الشُّرُفاتِ حُماةَ العُلا والهَوْلُ حُدَّتْ مَضارِبُهْ
طالَ في الأَسْرِ يُورِدُ الهُونَ شَعْبٌ أَبا المُلوكِ إِليكَ العُرْبُ ناظِرَةٌ انْ ابَيْنا سِوَى العَلْياءِ والشَّمَمِ
فَخْرُ الشَّبابِ الناهِضينَ الى العُلا لا تَحْقِرَنَّ فَتىً لِرَثِّ رِدااهِ اذا لَمْ يكُنْ عِلْمٌ يُزانُ بهِ الغِنَى
1
أكثر القصائد مشاهده آخر قصيده مضافه عدد القصائد عدد المتابعين
ساالُوا عَنا العُصُورَ الاوَلا طَبَعَتْ رَسْمِي ذُكاءٌ 142 0
جميع الحقوق محفوظة لبوابة الشعراء .. حمد الحجري ©