صبراً جميلاً لهذا الحادث الجلل | |
|
| وإن يكنْ ما به للقلب من قِبَلِ |
|
فالصبر بالأجر مقرون ومرتبط | |
|
|
واحذر من الجزع المذموم وارض بما | |
|
| في ابنيك قد مضتِ الأحكامُ في الأزل |
|
فقد أصبت برزءٍ من فراقهما | |
|
| أصبحت منه عن السلوان في شغل |
|
والعذر في عدم السلوان متضح | |
|
| فما عليك إذا لم تسل من عذل |
|
|
| ومن كعبد الغني في العلم والعمل |
|
بدران أظلمت الدنيا لموتهما | |
|
| وكم بدت منهما كالشمس في الحمل |
|
|
| حال الحياة بأبهى الحلى والحلل |
|
فأصبحت عاطلاً من حلي حسنهما | |
|
| تبدي عبوسَ المحيا حالة العطل |
|
وروضها ذابلٌ من بعد نضرته | |
|
| ونورها ظلمةٌ سوداء في المقل |
|
والأرض راجفةُ الأرجاء مائدةٌ | |
|
| للهول لا فرق بين السهل والجبل |
|
|
| لم يستطع رده ذو الحول والحيل |
|
والموت حتم على الأحياء كلهم | |
|
| قضى به خالق الإنسان من عجل |
|
فمن يقدر عليه الموت في صغر | |
|
|
ومن يكن عمره المكتوب ذا قصر | |
|
| لم يلفه الدهر ممتداً ولم يطل |
|
فسلم الأمر لله العظيم كما | |
|
| أمرت وأرض بما أمضاه واحتمل |
|
|
| بمقتضى الحب فيكَ الواضح السبل |
|
وقد وجدت الذي أصبحت واجده | |
|
| وقد شكوت الذي تشكوه من علل |
|
فزفرتي بالحشا نارٌ مضرمةٌ | |
|
| وعبرتي بالأسى كالعارض الهطل |
|
وحالتي مذ نعى الناعي بموتهما | |
|
| عنها فديتك لا تبحث ولا تسل |
|
قد استحالت وحالت عن عوائدها | |
|
| فلست أسلو ولا أنفك عن أمل |
|
|
| عليهما دون جرم لا ولا زلل |
|
وقابل القلب من تعجيل بعدهما | |
|
|
فأصبح القبر مثوى ساتراً لهما | |
|
| بعد الوسائد والأستار والكلل |
|
وإن من أعظم الأرزاء فرقة مَنْ | |
|
| أحببت لا عن قلىً منه ولا ملل |
|
|
| حال الشباب وعمر راق مقتبل |
|
وكيف مد الردى بالموت منه يداً | |
|
| لقبض روحهما لم يخش من شلل |
|
وكيف غير حسناً منهما خجلت | |
|
| شمس الضحى منه في الإشراق والطفل |
|
وكيف حمل ذاك المجدُ ثكلهما | |
|
| والثكل والله أمرٌ غير محتمل |
|
وكيف لم يرعَ للدين المتين حمىً | |
|
| ولم يراعِ محل العلم والعمل |
|
|
|
لكنه الموت هذا حكمه أبداً | |
|
| في الخلق يمضيه بين الريث والعجل |
|
وإن شككت وحاشا المجد يلحقه | |
|
| شك فأين رجال الأعصر الأول |
|
سقوا بكأس الردى من عند آخرهم | |
|
| حتى رووا منه بين العل والنهل |
|
فتلك أربعهم بالموت خاليةٌ | |
|
|
تلوح منهم عظام وهي ناخرةٌ | |
|
| عظاتها ذات فعل في النفوس جلي |
|
لكن يسهله عندي جوارهما لله | |
|
| والمصطفى المختار في الرسل |
|
|
| في موقف الفصل عند الخوف والوجل |
|
في جنة الخلد حيث الشمل مجتمعٌ | |
|
| والعيش متسعٌ والمرءُ ذو جذل |
|
لعل من نعمةٍ لابنيك من بها | |
|
| يقضي بها لك في يوم الجزاء ولي |
|