تاريخ الاضافة
الجمعة، 22 يوليه 2005 10:02:56 ص بواسطة المشرف العام
0 952
وَلَوَ اِنَّ ما يَأوي إِلَي
وَلَوَ اِنَّ ما يَأوي إِلَي
يَ أُصابَ مِن ثَهلانَ فِندا
أَو رَأسَ رَهوَةَ أَو رُؤو
سَ شَوامِخٍ لِهُدِدنَ هَدّا
خَيلي وَفارِسُها لَعَم
رُ أَبيكَ كانَ أجَلَّ فَقدا
فَضَعي قِناعَكِ إِنَّ رَيبَ
مُخَبِّلٍ أَفنى مَعَدّا
مَن حاكِمٌ بَيني وَبَي
نَ الدَهرِ مالَ عَلَيَّ عَمدا
أَودى بِسادَتِنا وَقَد
تَرَكوا لَنا حَلَقاً وَجُردا
وَلَقد رَأَيتُ مَعاشِراً
قَد جَمَّعوا مالاً وَوُلدا
وَهُمُ زَبابٌ حائِرٌ
لا يَسمَعُ الآذانُ رَعدا
فَاِنعَم بِجَدٍّ لا يَضِر
كَ النُوكُ ما أُعطيتَ جَدّا
عِش بِالجُدودِ فَما يَضرِ
الجَهل ما أَوتيتُ
فالنوكُ خَيرٌ في ظِلا
لِ العَيشِ مِمَّن عاشَ كَدّا
هَل يُحرَمُ المَرءُ القَوِيُّ
وَقَد تَرى لِلنّوكِ رُشدا
إسم الشاعرالبلدإسم القسمالمشاهدات
الحارث بن حلزةغير مصنف☆ شعراء العصر الجاهلي952