|
| فداويتُ سُقما بداءٍ عَياءِ |
|
|
|
|
| بحسن المغطَّى وحسنِ الغِطاءِ |
|
تقول وقد لُمتُها في البعا | |
|
| دِ هل تسكن الشمسُ غيرَ السماءِ |
|
|
| كَ قلوبَ الرجال جسومُ النساءِ |
|
|
| فعلَّمنى الصبرَ طولُ الجفاءِ |
|
|
| على مثل صدرِ القناة انثنائى |
|
|
| وأعشو وما ناركُم للصِّلاءِ |
|
ومن يَصْدَ يخدعْه السرابِ | |
|
| ويَغرُرْهُ خُلَّب برقٍ خَواءِ |
|
|
| بُ يُنبتُ في الخدِّ وَردَ الحياءِ |
|
وقد أترع الحسنُ فيه غديرا | |
|
| إليه ورود العيون الظمِّاءِ |
|
وطَرِفىَ يتبعُ هُوج الرياحِ | |
|
| عساهنَّ يرفعن سِجْفَ الحِباءِ |
|
|
| وتنِبذُ قلبَك بين الظِّباءِ |
|
|
| برسمٍ مُحيلٍ وربعٍ قَواءِ |
|
تَلَفَّتُ عن لَعَسٍ بالحمى | |
|
| وتُعرِضُ عن كَحَلٍ بالجِواءِ |
|
|
| لبعت عُلوق الهوى بالغلاءِ |
|
وربَّ ليالٍ سحبتُ الشبابَ | |
|
|
فلو كنتُ أملِك أمرى اشتري | |
|
| تُ ذاك الظلامَ بهذا الضياءِ |
|
وقالوا أصبتَ بعصرِ الصَّبا | |
|
| ومن لم يشِبْ لم يفُز بالبقاءِ |
|
وما منِبتُ العزّ إلآ ظهورُ | |
|
| نواعجَ منعَلةٍ بالنَّجاءِ |
|
يخلَّفن خلِفىَ دارَ الهوان | |
|
| مُناخا ومضْطَرَبا للبِطاءِ |
|
|
| من النافقاءِ إلى القاصِعاءِ |
|
ولستُ وإن كنتُ ربَّ القريضِ | |
|
| كمن يستجيب القِرى بالعُواءِ |
|
|
| ن بين الصّهيِل وبين الرُّغاءِ |
|
إذا صافحتنى أكفُّ اللئامِ | |
|
|
وقِدما عصرتُ وجوهَ الرجالِ | |
|
|
ولولا الجنابُ الزعيمىُّ ما | |
|
| مشىَ الوعدُ في طُرُقاتِ الوفاءِ |
|
|
| عُمرنَ المكارمَ بعد العفاءِ |
|
له في المعالي انتساب الصريحِ | |
|
| إذا غيرهُ عُدّ في الأدعياءِ |
|
|
| وتفترُّ عنه ثغورُ العَلاءِ |
|
وترعَى العيونُ إذا لاحظتْ | |
|
| هُ في روِض رونِقهِ والرُّواءِ |
|
إذا شِمتَ بارقَه فالتِّلا | |
|
| عُ تشرق مثلَ حلوق الإضاءِ |
|
من القومِ قد طُبعوا في الندى | |
|
| على سِكّة الغادياتِ الرِّواءِ |
|
يَعُدُّ ابتياعَ بسيرِ الثناء | |
|
|
|
| إذا التَمس الزُّبدَ مخضُ السِّقاءِ |
|
ويهتزُّ عند هبوبِ السؤال اه | |
|
| تزازَ الأراكةِ بالجِريباءِ |
|
|
|
|
| وزِيدَ عليها بَخورُ الثَّناءِ |
|
|
| مِ يُعصَر من طِيبها والصفاءِ |
|
كأنّ الحُبَى يومَ تَعقادِها | |
|
| عليه على يذبُلٍ أو حِراءِ |
|
يلاقى الخطوبَ إذا مارستْه | |
|
|
|
| ح شَغواءُ مصبوبةٌ في الهواءِ |
|
|
| وحلما قد ائتلفتْ في وِعاءِ |
|
وما أسرَ الطَّرفَ مثلُ امرىء | |
|
|
|
| عن الشاهدينِ له في غَناءِ |
|
|
|
وقد يُفرفُ العِتقُ قبلَ الفرار | |
|
| ويُحكَم بالسَّبق قبلَ الجِراءِ |
|
|
|
|
| بنَى بالمكارمِ أعلىَ بِناءِ |
|
نذرتَ إذا نلتَ هامَ الأمو | |
|
| ر أن لا تُوشَّح بالكِبرياءِ |
|
فلو رِزقُ نفسِك أمسى إليك | |
|
| لما زدتَها فوق هذا السَّناءِ |
|
|
|
|
| ك حتّى أناخت بهذا الفِناءِ |
|
|
| تَقلقَلُ بين الضّحَى والمَساءِ |
|
إذا زمَّها نجمُ ذا بالشُّعا | |
|
| ع تخطُّمها شمسُ ذا بالهَباءِ |
|
|
| يسائل في ربعكم ما ثَوائىّ |
|
|
| ويجمع بين الغِنى والغَناءِ |
|
|
| حِ تتْبعُها يدُه في الرَّشاءِ |
|
إذا خاصت النِّقسَ أقلامهُ | |
|
| كَفَيْن الذوابلَ خوضَ الدّماءِ |
|
|
|
|
| سجاياه والحمدُ بعد البلاءِ |
|
سقَى اللهُ دارَك ماءَ النعيم | |
|
|
|
| ر يَغرِفنَ من مُترَعاتٍ مِلاءِ |
|
وهُنئتَ بالعيدِ والمِهرجانِ | |
|
|
وجَدناهما فَعَلا ما تحبُّ | |
|
| وما تبتغي بخُلوصِ الدُّعاءِ |
|