لقيتُ في الحب ما لاقاه من هِممى | |
|
| فقَصْدُه ضدُّ ما تَرْضَى به شِيَمِي |
|
فليس يَظْهر حتى في تَمكُّنه | |
|
| إلا بلَحْظةِ عينٍ أو بقَوْلِ فم |
|
فخَلْوَتي ليس يرتاب الغيور بها | |
|
| مع التجني على المِسْواك واللُّثُم |
|
ولست أَرضَى لمن اَهْوَى وإنْ رَضِيتْ | |
|
| طِباعُه بالذي يدعو إلى الندم |
|
أَعَفُّ معْ ما أُلاقِي عند مقدرتي | |
|
| فلستُ فيه على أمرٍ بمتَّهم |
|
لوَأنّ وهمي أتى ما يُسْتَراب به | |
|
| في الطيفِ جَنَّبتُ عيني لذةَ الحُلُم |
|
هَبِ المآثمَ لا تَخْشَى عَواقبَها | |
|
| نفسُ الفتى أين منه نخوة الكرم |
|
لولا نتائجُ ما تقِضى العقولُ به | |
|
| على النفوسِ لكانَ الناسُ كالنَّعَم |
|
إنْ لم تكن بوجودِ العيشِ مُجْتِلبا | |
|
| كَسْبَ الفضائلِ كان الفضلُ للعَدَم |
|
من لم يُفِدْ حكمةً أو يُستفادُ به | |
|
| فما لصورته فضلٌ على الصنم |
|
لولا المعاني التي يرجو الحياةَ لها | |
|
| ذوو النُّهَى كانتِ الأحياءُ كالرِّمَم |
|
يَحْظَى اللبيبُ بما يَشْقى الجهولُ به | |
|
| كفاصدِ العرقِ يَبْغِى البُرْءِ بالألم |
|
طِيبُ الثناءِ حياةٌ لا نَفادَ لها | |
|
| محروسةٌ من عَوادِى الشيبِ والهَرَم |
|
فانهضْ إذا كانتِ العَلياءُ ماثلةً | |
|
| أولا فقُمْ في تَرجِّيها على قَدَم |
|
فآفةُ المرءِ في كسبِ العُلى سببٌ | |
|
| من قوله سوف أو من قوله فكم |
|
لا تتكل في تَرقِّيها على نسبٍ | |
|
| واعملْ لنفسِك واحذرْ خطةَ السَّأمِ |
|
هذا ابنُ مَنْ دانتِ الدنيا لِهمَّتِه | |
|
| واستعبدَ الخلقَ من عُرْبٍ ومن عجم |
|
الأفضل الملك العَدْل الذي عَظُمتْ | |
|
| أَخْطارُه فهْي تستغنى عن العِظَم |
|
هَذاكَ ملْكُ يديه والملوكُ له | |
|
| والدهرُ والفَلَك الجاري من الخدم |
|
لم يرضَ أنْ ملك العلياءَ أجمعَها | |
|
| حتى بَنى باللُّهَى والسيف والقلم |
|
والعزمِ والحزمِ والآراءِ صائبةً | |
|
| والعلمِ والحلمِ والتوفيقِ والشِّيَم |
|
إنْ شئتَ أنْ تبصرَ الدنيا ومن جَمَعتْ | |
|
| فانظرْ إلى بابِ دارِ المُلْك من أَمَم |
|
تُبصِرْ جِباهَ ملوكِ الأرضِ ساجِدةً | |
|
| على ثرىً هو فيها أشرفُ الذَّمم |
|
ثَرىً تَودُّ نجومُ الأفقِ لو جُعلتْ | |
|
| حَصْباءَهُ وعَلا منها على القمم |
|
دارٌ تدور الليالي عن أوامره | |
|
| فيها لمُحتَرَمٍ سامٍ ومجترِم |
|
هو الورى وهي الدنيا وساعتُها | |
|
| عُمْرٌ وزائرُها للأمن في حَرَم |
|
أقلُّ ما أَسْأرتْ فيها مَواهبُه | |
|
| أضعافُ ما قيل في الأخبار عن إِرَم |
|
مواهبٌ جمعتْ شملَ الثناءِ له | |
|
| ببعضِ ما فَرَّقت في الناس من نِعَم |
|
مَثِّلْ بوَهْمِك شاهِنْشاهَ واقترحِ ال | |
|
| جَدْوَى عليه وخُذْها غيرَ متهم |
|
إن لم تَمُنَّ على الدنيا مَواهبُه | |
|
| بصَحْوةٍ غَرِقَتْ في سَيِله العَرِم |
|
هذا على أن سَجْلا من صَوارِمه | |
|
| يُعيدها من طُلا الأعداءِ بحرَ دمِ |
|
صَوارمٌ أَضرمتْ فيها عَزائُمه | |
|
| نارا تعود بها الأبطالُ كالحُمَم |
|
عزائمٌ ما يَشيم الدهرُ وامِضَها | |
|
| إلا نَخوَّف منها خوفَ منتِقم |
|
فما تمر بمَلْكٍ غيرِ مُنعفرٍ | |
|
| ولا تقابل جيشاً غير منهزمٍ |
|
يخافُها القَدَرُ الجاري فتأمره | |
|
| بكلِّ ما تبتغيه أمرَ مُحتكِم |
|
تَبيتُ من أجلها العَنْقاءُ خائفةً | |
|
| والعُصْمُ في النِّيق والآسادُ في الأجَم |
|
والفُتْخ في الجو والنِّينان في لُجج | |
|
| والشُّهْب في أُفْقها والجِنُّ في الظُّلَم |
|
كم صارعتْ من قُوىَ خَطْبٍ فما وَهَنتْ | |
|
| وصارعتْ من سَنا صعب فلم تَخِم |
|
جلستَ إذ قامتِ الأَملاكُ خائفةً | |
|
| وقُمتَ إذ قَعدتْ عجزا فلم تَقُم |
|
لبَيَّتَ صارخَ دينِ اللهِ منتصِرا | |
|
| له وأَسماعُهم للخوفِ في صَمَم |
|
حتى أعدتَ له روحَ الحياةِ وقد | |
|
| أودى بحدِّ اعتزامٍ غيرِ مُنثلِم |
|
مَناقبٌ خَصَّك الفضلُ العَميم بها | |
|
| وكلُّ ما لم يكن في الطبع لم يَدُم |
|
تكميلُ وصفِك بالإسهاب ممتنِعٌ | |
|
| ومرتجِى ذاك ممسوسٌ من اللَّمَم |
|
كالمُبتغِى كَيْلَ ماءِ البحرِ في لُججٍ | |
|
| وحاسبِ القَطْرِ في مُستغزِر الدِّيَم |
|
هيهاتَ قَصَّرتِ الأوصافُ عنك مع ال | |
|
| إطنابِ فيك وحارتْ أعينُ الحَكَم |
|
إنِ اخْتَصرتُ قَريضي في المديحِ فقد | |
|
| يُنال سامي العُلَى بالباترِ الخذم |
|
ويبلغُ النَّبْلُ للرامي على قِصَرٍ | |
|
| فيها أتمَّ المُنَى من أنفُسِ البُهُم |
|
إنْ كان لا بدَّ من عجزِ المُطيل فلل | |
|
| تقَّصيرُ أَوْلَى بطبعِ الحاذق الفَهِم |
|
فأَحكمُ القولِ إيجازٌ يبين به ال | |
|
| معنى فإن طال زالتْ حِكمةُ الكَلِم |
|
فاسَعْد بعامِك واستقبلْ بَشائرَه | |
|
| في نعمةٍ وبقاءٍ غيرِ منُصرِم |
|
عامٌ يَعُمُّ ببُشراهُ التي نطقتْ | |
|
| بطولِ عمرك فيه سائرُ الأمم |
|
حَيِيتَ فيه وفي أمثاله أبداً | |
|
| طَيِّبَ الحياةِ على التَّأْبيد والقِدَم |
|