الحمدُ للهِ الحسيبِ الهادي | |
|
|
|
|
|
| جلَّ عَنِ الأوصافِ والتكييفِ |
|
علَّمَني باللُّطفِ ما لَم أعلَمَه | |
|
| بالنَّجمِ في طُرقِ البحارِ المُظلِمَه |
|
فَآسمَع خليلي بَعضَ ما علَّمني | |
|
| مِن جُوزَرَاتٍ لِنَوَاحي كُنكنِ |
|
إن شِيتَ أن تَعبُرَ مِن برِّ العَرَب | |
|
| من أيِّ أرضٍ وُقِّيت الكَرَب |
|
خُذ منِّيَ المَجرى مَعَ القياسِ | |
|
| وآسنِدهُ عنِّي لِجَمِيعِ النَّاسِ |
|
وَوَصفَ أرضِهَا على التَّرتِيب | |
|
| وصفاً غريباً زانَهُ التهذيب |
|
إذا طَلَقتَ مِن مُكَلاّ جِينِ | |
|
| فَآجرِ على الطايرِ بالتمكينِ |
|
أزوَامَ أربَعينَ بالشَّمالِ | |
|
| تحظى بأرضِ السِّندِ لا مُحَالِ |
|
تَلقَى بهَا التيرَ مَعاً والمُحنِث | |
|
| كُلاَّ ثلاثا ما بِهِ من عَلَث |
|
وَتَلتقِي الفرقدَ عِندَ المِرزَمِ | |
|
| ثمانياً ضَيقاً فَقِسهُ وَآغنَمِ |
|
وَسِتَّةً عِندَ البُطَينِ ضَيقَا | |
|
| فَذَا قياسٌ واكدٌ تَحَقَّقَا |
|
وَجَوِّدِ القياسَ بالتصحيحِ | |
|
| وَآعرِف مَوَاسِمكَ وراسَ الريحِ |
|
وإن تُرِد لِسَجدَ أرفُوري | |
|
|
|
وفَارِقش السِّندَ على المَوَارِز | |
|
| إذَا بَرَى البلدُ وأنتَ بَارِز |
|
وربَّما يَصفَرُّ مَعكَ الماء | |
|
| وَقتَ الضُّحَى كُن عارفَ الأشيَاء |
|
وَمِل على الإِكليلِ ثُمَّ العَقرَبِ | |
|
| حتَّى تُقَابِل عَرضَكَ وَأُقرُبِ |
|
وَإجرِ في الطَّايرِ قَيدَ التِّيرِ | |
|
|
|
والسلِّبَار يكونُ ذَاكَ الحين | |
|
| أربَعَةً في باشي الشَّرطَين |
|
بِجَاهِ أحدَ عَشَر في رَاسِ سَجَد | |
|
| هُوَ الذي يَعرِفُهُ كُلُّ أَحَد |
|
والجاهُ أحدَ عَشرَ إلاّ رُبعَا | |
|
| سهَيلُ والمُحنِثُ هَاكَ نَفعَا |
|
قِياسُهُمُ في فَورمَيَاني | |
|
| ثَلاثَةٌ في الضِّيقِ يا إخوَاني |
|
وَرُبَّ بالصَحوِ تَرَى جُلنَارَا | |
|
| في مَطلَعِ النَّحمِ أتَى آختِبَارَا |
|
وَإن تُرِد تَدخُلَ مَنجَلُورَا | |
|
| شَيِّع قليلاً لِتَرى السُّرُورَا |
|
لا تَعتَمِد في هَذهِ الطريق | |
|
| علَى المَجَاري أَيُّهَا الرفيق |
|
لأنَّ فيها الماءَ مِثلُ السَلسَلِ | |
|
| فَكُن على قياسِهَا وَعَوِّلِ |
|
وَقِّيدِ التيرَ ثلاثاً وَقِسِ | |
|
| في السلِّبارِ تَلقَهُ في نَفَسِ |
|
عَلَى الثلاثِ زايداً نِصفَ آصبَعِ | |
|
| والفرقدُ آربَعٌ وَنِصفٌ فَآسمَعِ |
|
لِمُستَقَلِّ يا أخي البُطين | |
|
| إعمَل عَليهِ وَأنَا الضمين |
|
وَهوَ بِهَا في مُستَقَلِّ المِرزَمِ | |
|
| سَبعٌ وَنِصفٌ عِندَ كُلِّ الأُمَمِ |
|
وَتَلتَقِي جُلنَارَ في السِّمَاكِ | |
|
| يميلُ للوَاقِعِ يافَتَّاكي |
|
فَإن جَرَى هَنَّأكَ الحسابُ | |
|
| عَلَى التِّرِفَّا فَاتَكَ الصوابُ |
|
إعمَل على القياسِ والسياسَه | |
|
|
|
وَاعرِف مَوَاسِمكَ بريحِ المَطلَعِ | |
|
| وَمَكِّنِ المركبَ فيهِ وَآطلَعِ |
|
وَإن ترى جُلنَارَ في العَيُّوقِ | |
|
| أنتَ بِشُورَوَارَ يَا رفيقي |
|
وَرَاسُهُ الأعلى يَصِيرُ قِطعَه | |
|
| وَاحدَةً كَقُبَّةٍ مُرتَفِعَه |
|
إن مِلتَ عَنهَا مَغرباً ومَشرِقَا | |
|
| فَرَاسَ جُلنَارَ تَرَى مُفتَرِقَا |
|
يَصِيرُ قُبَّتَينِ والكُبرَاء | |
|
| فَهِي تُمَاشيكَ بلا مِرَاء |
|
كَفَى بهَذا الوَصفِ يا فَطِين | |
|
| عَنِ القياسِ وَعَنِ اليَقِين |
|
أمَّا على فَتَّنَ يارِفَاقَه | |
|
| تَرَى جَبَل جُلنَارَ تَحتَ الناقَه |
|
والسلِّبارُ هُو مَعَ السُّهَيلِ | |
|
|
|
إن لَم يَجي عِندَكَ في القياسِ | |
|
| فإنَّني المَلُومُ دُونَ النَّاسِ |
|
وَهوَ بِكُوري نالَ يا حبيبي | |
|
|
|
وَإن يَكُن في آخِرِ الزَّمَانِ | |
|
| عليكَ بالفرقدِ يا رُبَّاني |
|
في مُستَقَلٍّ المِرزَمِ المشهورِ | |
|
| وَهوَ بِسُومَنَاتَ بالتَّحريرِ |
|
ستٌّ وَثُمنٌ آتَّخِذ كلامي | |
|
| لأنَّهُ هُذِّبَ بالتَّمَامِ |
|
وَتَلتَقِي جُلنَارَ في البناتِ | |
|
| مِن حَدِّ كوري نال لسُومَنَاتِ |
|
إذا أتَيتَ مَدوَراً بالسَّحَرِ | |
|
| تَرَاهُ مَستُوراً عَقِيبَ الفَجرِ |
|
خُصُوصَ فَوقَ الدَّقَلِ الطويلِ | |
|
| في الجاهِ والفَرقَدِ يا خليلي |
|
قُبَّتُهُ الشرقِيَّةُ الكبيرَة | |
|
| والمغربيَّة تُلتَقَى صغيرَه |
|
لا تَشتَبِه عليكَ في الجبالِ | |
|
| جبالِ دَلوارَه والتَّوَالي |
|
وَمِن حُدُودِ مَسقَطٍ للسِّندِ | |
|
| إلى زَجَد ترى المكانَ عندي |
|
خَمسَه وَأربعينَ زاماً وَافِيَه | |
|
| وَبَعدُ تَرمي البَلدَ تَلقَ العَافِيَة |
|
وَرُبَّمَا إنكْ تَرَى الحَيَّاتِ | |
|
| مِن قَبلِ أربَعِينَ خُذ صِفَاتي |
|
وَهَذِهِ الأزوامُ بالتَّجَارب | |
|
| مَا للمَسَافاتِ بِهَا مَآرب |
|
وَشَرطَ أن يكونَ في جَرِّ الصُّوَر | |
|
| تليقُ في هذا الطريقِ المُختَصَر |
|
وَإن تَكُن مِمَّن يُريدُ مَدوَرَا | |
|
| أو كُنكنا مِن مَسقَطَ والسعتري |
|
إجرِ على الطايرِ أزواماً قَدَر | |
|
| إثنَي عَشَر والبرُّ غابَ في التَّفَر |
|
وَرُدَّهُ في مَطلَعِ الجوزاءِ | |
|
| تَاتي على المَدوَرِ بالسَّوَاءِ |
|
وَآحسب حِسَابَ الماءِ والمَوَاسِمِ | |
|
| وَمَيِّزِ المَركَب وَكُن بالعالِمٍِ |
|
جميعَ فَنِّ البَحرِ والمجاري | |
|
| مَا لِسِوَاكَ عِندَكَ آختبارِ |
|
فَدبِّر الفُلكَ على المُرادِ | |
|
| لِوَفرَةِ الماءِ مَعاً والزَّادِ |
|
وَقِس على المُحنِثِ والسُّهَيلِ | |
|
| أربَعَ إلاَّ ثُلثَ يا خليلي |
|
وَتَلتَقِي الفرقدَ فَوقَ مَدوَرَا | |
|
| أربَعَةً ضَيِّقَةً تَحَرَّرَا |
|
عِندَ البُطينِ وَهوَ عِندَ المِرزَمِ | |
|
| ستٌّ فامَّا الفَرغُ ياخِي فَآعلَمِ |
|
وَالنَّعشُ كُلٌّ ستَّةٌ بستَه | |
|
| والجاهُ فيها عَشرَةٌ خُذ نَعتَه |
|
وَقَيِّدِ السُّهَيلَ خُذ من وصفي | |
|
| صِبعَينِ والحُوتُ آربَعٌ مَع نِصفِ |
|
هَذا القياسُ يا أخي دُرجَا | |
|
| إصبَع بإصبَعَينِ نِعمَ المُرتَجَى |
|
إن شِيتَهُ في جُملَةِ المناتخِ | |
|
| خُذ مِن أراجيزي وَمَيِّز يا أخي |
|
فإن رماكَ الله بِخورِ القاري | |
|
|
|
ما بَيبنَ مَدوَر ودُون كُن عَارِفَا | |
|
| وَالمَا ثلاثونَ فَلا تُخَالِفَا |
|
إن زادَ أنتَ بارزٌ خُذ شَورَى | |
|
| وَإن نَقَص فَقَد دَخَلتَ الخَورَا |
|
وَتَلتَقِي الما أبيَضاً وأسوَدَا | |
|
| يَمُورُ في الحَملِ فَلاَ تَرتَعِدَا |
|
تَدخُلُ بالسَّقيَةِ أمّ العَريَه | |
|
| تُخرِجُ مَركَبكَ بِغَيرِ مِريه |
|
فَإن يَكُن بَلدُكُ بالتقريب | |
|
| عِشرينَ باعاً أيُّها اللَّبيب |
|
إن شيتَ أن تَعرٍفَ أيِّ أرضِ | |
|
| أنتَ بِهَا بالطُّولِ ثمَّ العَرضِ |
|
فَحُطَّ أنجركَ وَمَيِّز فيهَا | |
|
| إذا آستَقًرَّ مَركَبُك عليهَا |
|
إن كانَ قُبلَك يا أخِي فَآعلَمَن | |
|
| جاهُ سُهَيلٍ أنتَ في بَرِّ دُوَن |
|
وَإن تُقَابِل بالسَقِي والسَّيرِ | |
|
| شَرقاً وَغَرباً أنتَ في ذا البرِّ |
|
أعني ببرِّ الدَّيو إفهَم خَبَري | |
|
| وَكَلُّ ذا تقريبُ لَكَ فَآعبُرِ |
|
وَاحذَرَ نُوساري وَفَشتَ قُندُسِ | |
|
| هُم أطرَفُ الأوساخِ خُذ وآقتَبِسِ |
|
مِن فَشتِ نوساريَ يَا خليلي | |
|
| تنظُر جبال دُونَ في الإكليلِ |
|
وَرُبَّمَا بالصَّحوِ تَنظُر جَبَلا | |
|
| كَقُبَّةٍ مُرتَفِعَه مُكَلاّلاَ |
|
على مغيبِ الواقعِ المُجَرَّب | |
|
| فذاكَ مِن برِّ المغيبِ يُحسَب |
|
لا بدَّ مَن سافَرَ أرضَ شَبرَه | |
|
| يَرَى بوَصفي نَفعَه وضرَّه |
|
وَقُندُسٌ عَالِقُ برِّ المَغربِ | |
|
| مِنهُ الجبالُ كلُّها بالقُربِ |
|
وَيَشتَبِه في عَدَمِ القياسِ | |
|
| ذا الخورُ في غُبِّ زَجَد للناسِ |
|
لكنَّ هذا الخورَ ماؤه غزير | |
|
| يضرِب إلى الحُمرِةِ والتكدير |
|
وماءُ ذاكَ أبيضٌ تُعاينُه | |
|
| رقيقَ ما مِنهُ الجبالُ بايِنَه |
|
إذا طَلَقتَ مَسقَطَا في الشِّلِي | |
|
| إلى حُدُودِ التِّيرَمَا فَإفعَلِ |
|
إن كانَ قَصدُك كُنكنَ العُليَاء | |
|
| فَالكُلُّ مَجراها على الجَوزَاء |
|
لكنَّما الحِكمَةُ في القياسِ | |
|
| وفي صِفَاتِ البرِّ والأجناسِ |
|
وفي مَوَارزهَا وَأخذِ البَلدِ | |
|
| فَخُذهُ منِّي قَطُّ لا تُعَدِّ |
|
مَوَارزُ الدِّيوِ زَمَانَ المَطلَعِي | |
|
| يُذكَرُ خَمسينَ إليكَ فَآسمَعِ |
|
|
|
| تَنظُرُهَا مِن أربعينَ بَاعَا |
|
والماءُ يَبيَضُّ مِنَ العِشرينَا | |
|
|
|
فَسَوفَ أذكُرهَا مَعَ القياسِ | |
|
| لِتَقتَدي بِهَا جَميعُ النَّاسِ |
|
إعلَم إذا أجنَبتَ مِن سَندانِ | |
|
| وصَارَ في الشِّمالِ يا رُبَّاني |
|
تَرى مَنَارَه عَالِيَه دَقِيقَه | |
|
| فَهيَ على دَهنُوهَ بالحقيقَه |
|
حَذرَكَ أن تَأخُذَ في الجبالِ | |
|
|
|
مَيّزَهَا بالنَّظَرِ الدقيقِ | |
|
| فَإنَّهَا تَهديكَ بالتحقيقِ |
|
إذا خَفَيتَهَا ترى دَهراوي | |
|
| في المركب العالي كِلفٍّ ثَاوي |
|
وليسَ في تِلكَ الطريقِ مثلُهُ | |
|
| يَضرِبُهُ الموجُ غريبٌ شَكلُهُ |
|
|
|
| لا تَطرَحِ الأنجَرَ قَطُّ فيهِ |
|
مِن حدِّ أربَعةَ عَشَرَ بَاعَا | |
|
| لِحَدِّ سَبَعَه أبحِرَن وَصَارِعَا |
|
وَفَشتُ دَهنُوهَ طويلٌ ظاهِر | |
|
| أحجارُ سُودٌ كُن لَهُ مًحَاذر |
|
|
|
| للخَشَبِ الخفافِ يا رفيقُ |
|
ومنهُ تنظُر للشَجَر والتَلِّ | |
|
| فلا تميلَن نحوَهَا بالكُلِّ |
|
والجاهُ فيها تِسعَةٌ مَع نصفِ | |
|
| سُهيلٍ وَالمُحنِثُ خُذ من وَصفي |
|
أربعةٌ تقيسُ في الذُّبَّانِ | |
|
| سُهَيلُ عِندَ باشِي الدَّبرَانِ |
|
سَبعٌ وَرُبعٌ قَطُّ ما فيهِ مِرَا | |
|
| والحوتُ هُو أربَعَةٌ مُشتَهِرَا |
|
وقيِّدِ السهيلَ في الطلوعِ | |
|
| ثلاثةً كالمشعَلِ اللَّمُوعِ |
|
وفي هَجَاسي لجاهُ يا مسايلُ | |
|
| تِسعٌ وَرُبعٌ وَلَهُ دلايلُ |
|
أنَّ سُهَيلاً أربَعٌ مَع رُبعِ | |
|
| والسلِّبارُ مثلُهُ في الرَّفعِ |
|
وميِّزِ الجبالَ في الرِّمالِ | |
|
| جبالَ بِيوًندِي هيَ عَوَالي |
|
وَقُبَّةً قَد سُمِّيَت سوفارَه | |
|
| عالِيَةً تُقَاربُ المَنَارَه |
|
والجاهُ تِسعٌ نَحوَ برِّ تانَه | |
|
| أعني بِدَهرَاويَ خُذ بيانَه |
|
|
|
| أمَّا مَهَايَم عادةٌ للناسِ |
|
تَرى سُهيلاً أربَعاً مَع نصفِ | |
|
| والسلِّبارُ مِثلُهُ خُذ وَصفي |
|
والفرقدُ الكبيرُ عِندَ المِرزَمِ | |
|
| خمسٌ تضيقُ ليسَ فيهِ وَهمِ |
|
فَإن تُخَلِّفه تَرَى مَهَايمَا | |
|
| مُعتَزِلَه بالنارَجِيلِ دايمَا |
|
وَهيَ جَزِيرَه قِطعُ عَن سَهبَارِ | |
|
| وَتَلتَقِي بينَهُمُ المجاري |
|
وَثَمَّ حَيزَرَانُ فَتَلقَى مَنبِيَه | |
|
| مَشهُورةٌ أيضاً وفيها التَّعدِيَه |
|
|
|
| هُو جَبَلٌ كانَّهُ مقصوصُ |
|
في صِفَةِ الحوتِ عليهِ الجاه | |
|
| يضيقُ عَن تِسعٍ بلا آشتباه |
|
وَإن تُخَلِّفهُ ترى قنديل | |
|
| عالي شِيُولٍ هِيَ بالدليل |
|
والجاهُ فيهم تِسعُ إلاَّ رُبعَا | |
|
| وَبَعدَهُم تاتيكَ دَندَا فَآسعَا |
|
لَهَا وَأُدخُلها بلا دليلِ | |
|
| في الغَلقِ والمَوسمِ يا خليلي |
|
والجاهُ فيها ناقصٌ عَن تِسعِ | |
|
| بِثُلثِ إصبَع ليسَ فيهِ رَفعِ |
|
وَهوَ بأنزَلنَا مَعَ مَهَارِ | |
|
| ثَمَانِيَه وَنِصفُ لا تُمَارِ |
|
والمُحنتُ المذكورُ والسهيلُ | |
|
| خَمسٌ مَحَكَّم ليس فِيهِ مَيلُ |
|
إن شِيتَ دابولَ الإشارَه بوريَا | |
|
| على سُهَيليهَا بزامٍ تَاتِيَا |
|
صِفَاتُهُ راسٌ إذا تَبَدَّى | |
|
| كأنَّهُ جَمعُ ذِرَاعٍ مُدَّا |
|
وفوق كلِّ ذا جبالُ الملِّ | |
|
| عالِيَةٌ لَم توتَصَف يا خلِّي |
|
وَحازَرُون وَرَاسُ هَنزُوَالي | |
|
| بَينَهَمُ دابولُ خُذ مَقَالي |
|
إن شِيتَ أن تَدخُلِ في ذا الخورِ | |
|
| في الغَلقِ والموسِمِ خُذ من شَوري |
|
حُطَّ الجَبَل على اليمينِ وَآدخُلِ | |
|
| وَقاَرِبَه لا تَبتَعِد يا أَمَلِي |
|
والجاهُ في قياسِهَا ثمانِيَه | |
|
| قياسُ عَادَه يا خليلي صافِيَه |
|
والسلِّبارُ وَسُهَيل تراهُم | |
|
| خَمسٌ ونصفٌ في القياسِ أنَّهُم |
|
وَآجرِ لَهُ في التيرِ مِن مُكَلاَّ | |
|
| إذا زمانُ المَطلَعِي تَوَلَّى |
|
وَإن تَكُن في آخرِ الزَّمَانِ | |
|
| خُذ مِن أَراجيزي لَكَ الأماني |
|
|
|
| لا تَغفَلَن عنها على النَّتخَات |
|
إذ فيهمُ إصبَع بإصبَعَينِ | |
|
| في غيرِهِم لَم أرَهُ بعيني |
|
حَصَّلتُ هذا بنفيسِ العُمرِ | |
|
| وَكَثرَةِ التجريبِ في ذا المجرى |
|
سَهَّلتُ مَعناهُ لَكُم واللَّفظَا | |
|
| لأَجلِ مَن يُعَايِنُه لِيحفَظَا |
|
إذ عَمِلَ الناسُ جميعاً فيهَا | |
|
| من برِّ هُرموزٍ وَمَا يليهَا |
|
وَلَيسَ يَحتاجُ الذي يَقرَاهَا | |
|
| في حِسبَةِ البَحرِ إلى سِوَاهَا |
|
إن كانَ يَعرِفُ بَعضَ علمِ البحرِ | |
|
| مَعَ السياسَه فعليهِ يَجري |
|
فَمَن يماريكُم على آعتِدَالِهَا | |
|
| قُولُوا لَهُ هَاتِ لَنَا أمثَالَهَا |
|
إن غَلِثَ المدادُ والقرطاسُ | |
|
|
|
سَمَّيتُهَا هاديةَ المَعَالِمَة | |
|
| لأَنَّهَا مِنَ العُيُوبِ سَالِمَه |
|
يا ربُّ أنتَ الناظرُ الرقيب | |
|
|
|
فآغفِر لزلاّتِ الشهابِ المُذنِبِ | |
|
| أضعَفِ خَلقِ اللهِ دُونَ العَرَبِ |
|
وَآغفِر إلى إبن أبي الركايبِ | |
|
| والأبِ والأهلِ مَعَ الأقاربِ |
|
وَصَلِّ يا ربُّ على النبيِّ | |
|
|
|
إبلاغ عن خطأ
روابط مفيدة
الشعراء:
الأعضاء:
زوار اليوم:
الزوار:
أقسام البوابة
تواصل
