وبعدُ فالتاريخُ علمٌ شرفُه | |
|
| عاليةٌ بين الأنام غُرَفُه |
|
وفيهِ ما فيهِ من المنافعِ | |
|
| حتى لقد قال الإمامُ الشافعي |
|
في خبر قد صحَّ عنهُ نقلُهُ | |
|
| من حفظ التاريخ زاد عقلُهُ |
|
وهو كلام ظاهرٌ لا شكَّ في | |
|
|
|
|
|
| من بعد خير العالمين المصطفى |
|
من حين بايعوا الإمام البرّا | |
|
|
|
| بلَّغهُ اللَه المرادَ كُلَّه |
|
|
| عاملَهُ الله بلطفهِ الخفي |
|
بعد النبيِّ بايع الناس أبا | |
|
| بكرٍ إمام المسلمين المجتبى |
|
|
|
|
| مجتهداً في كشف تلك الشدَّه |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
وكيف لا وهو ابن عم الهادي | |
|
| وسيّدِ العبادِ والزهَّادِ |
|
|
|
|
|
من بعد ما أبدى بها اجتهاده | |
|
|
فبايعوا من بعدهِ ابنهُ الحسن | |
|
| سبط رسول اللَه ذا الوجهِ الحسن |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| بالصلح صوناً لدماءِ الأمه |
|
|
|
|
|
|
|
|
| وراح عنهُ مثل أمسٍ قد مضى |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| لابن الزبير بعدهُ وشايعوا |
|
|
|
|
|
|
|
|
| بالشام إذا أضحوا لهُ أعوانا |
|
فتمَّ فيها تسعةً من الشهور | |
|
| وباد فيمن قد أبادتهُ الدهور |
|
|
| ثم تولاها ابنهُ عبد الملك |
|
فتمَّ في الملك الذي قد انقضى | |
|
| عشرين عاماً ثم خلَّى ومضى |
|
|
|
|
|
|
|
|
| وتمَّ في الملك على ما ورَّخوه |
|
|
|
|
| فيها الأشج العادل البرَّ عمر |
|
ذا الطلعة البهيَّة الوضيَّه | |
|
|
|
| وطاب نعتاً في الورى ووصفاً |
|
|
|
|
| وزال عنهُ ملكهُ وما استمر |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
وهو يزيد بن الوليد الناقصُ | |
|
|
|
| وصار في الألقاب مثل الوسم |
|
|
|
فقام إبراهيمُ فيما بعدَهُ | |
|
| وهو أخوهُ ثمَّ حلَّ لحدَهُ |
|
قتلاً بحدِ الصارم المهنَّد | |
|
|
|
| كأس الردى ظلماً وما أبقوه |
|
|
|
|
|
ومات مقتولاً بسيف السفَّاح | |
|
| وشمَّ كافور الحمام النفَّاح |
|
|
| وأيّ حالٍ في الورى ما حالت |
|
|
|
واقتعد السفَّاحُ تحتَ المُلكِ | |
|
| وأوردَ الأعدا بحارَ الهُلكِ |
|
وسرَّ بالملكِ الجليل وابتهج | |
|
| وتمَّ فيهِ أربعاً من الحجج |
|
|
| فقام بالأمرِ أخوهُ واستقَل |
|
|
|
|
| ساد بها مُلكُ بني العبَّاسِ |
|
|
| تنقص شهراً أورثتهُ الألسنه |
|
وانتصب المهديُّ لما أن مضى | |
|
|
|
| وكان مهديّاً على التحقيقِ |
|
|
|
فاسبلوا الدمع عليهِ وبكوا | |
|
| إذ مات مسموماً على ما قد حكوا |
|
|
| موسى ابنهِ ولقبوهُ الهادي |
|
فتمَّ عاماً واحداً وثلث عام | |
|
|
|
|
وهو الرشيد المرتضي هارونُ | |
|
|
بالإرث حاز الملك من أبيهِ | |
|
|
|
|
|
| وكان سلطاناً لهُ باسٌ وقهر |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| والفضلِ موصوفاً بفرط الحلمِ |
|
|
|
|
|
واسفوا لمَّا بقبرٍ قد ثوى | |
|
| حزناً على الفضائل التي حوى |
|
|
|
|
|
|
| وهو بالاعتزال أيضاً قد وُصم |
|
وامتحنِ الحبر الجليل أحمدا | |
|
| ولم يكن في رأيهِ على هُدى |
|
إذ جعل القرآن مخلوقاً كما | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| وقال في القرآن ما لا ينبغي |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
وهو أبو الفضلِ أخوهُ قُتلا | |
|
| في مجلس اللهو الذي فيهِ خلا |
|
|
|
وبايعوا المنتصر ابنهُ فتمّ | |
|
|
|
| ولا استحى من وصمة العقوقِ |
|
فلم يمُتَّع بعدهُ بالمُلكِ | |
|
| لكن تردَّى في مهاوي الهلكِ |
|
ولم يقم من بعدهِ فيهِ سوى | |
|
|
|
|
|
| ومات مخلوعاً نهار الأربعا |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| ظلماً وفي الحمَّام أكربوهُ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| أخوهُ وهو الفارس الصنديدُ |
|
|
| كسا بهِ المُلك بهاءً وسنا |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
وبايعوا ابنهُ الإمام المكتفي | |
|
| وفضلهُ بين الورى لا يختفي |
|
فطهَّر الدنيا من الزنادقه | |
|
|
|
|
|
|
من جور أهل الجور رهزا واستمر | |
|
|
|
|
من بعده المقتدر الزاكي كما | |
|
| قد قالهُ أهل التواريخ فما |
|
|
|
|
| وهو الذي بالعلم والفضل وصف |
|
|
|
|
|
|
|
فانحلَّ أمرهُ وما استقاما | |
|
|
|
|
|
|
|
| وجرَّعوا القاهر هذا الكارثا |
|
|
|
|
|
خمساً وعشرين وقام القاهرُ | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| أقام فيها حاكماً ثمَّ درج |
|
وما تولَّى قطُّ والٍ فبقي | |
|
|
|
| يزل على نهج صلاحِ مذ حكَم |
|
|
|
|
|
|
| واللَه يجزيهم بما قد فعلوه |
|
|
|
|
| وبايعوا من بعدهِ المستكفي |
|
|
| وتمَّ عاماً واحداً وثلث عام |
|
|
|
|
|
فتمَّ في القيام بالاحكامِ | |
|
|
|
|
|
|
|
| من بعد ما استشار واستخارا |
|
|
| وأحكم الأمر لهُ وَوّطَّدَه |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
يعدلُ في الأحكام والقضايا | |
|
|
|
|
|
|
|
|
فلم يكن لهُ سوى الاسم فقط | |
|
| وبعد ذا في هوَّة الموت سقط |
|
|
|
وبايعوا المستظهر ابنهُ فقام | |
|
| في أمرها مجتهداً حتى استقام |
|
|
|
|
|
دامَ بهِ حتى أتاهُ هُلكُهُ | |
|
| فجلَّ مولى لا يزول ملكُهُ |
|
وبايعوا المسترشد ابنهُ أبا | |
|
| منصور ذا الفضل الإمام المجتبى |
|
|
|
|
|
|
| وقلّد الأمر إلى أن قد هلك |
|
|
|
وبويع ابنه الإمام الراشدُ | |
|
| والدهر بالبلوى عليه حاشدُ |
|
تقلَّبت فيهِ بهِ الأحوالُ | |
|
|
|
|
|
|
|
|
ولم يقم في الملك إلا عاما | |
|
|
|
|
|
| حتى ثوى من بعد ذا في رسهِ |
|
|
|
|
|
|
| فبايعوا ابنهُ أبا المظفَّر |
|
وهو الإمام العادل المستنجدُ | |
|
|
يوسفُ ذو المحاسن المشهوره | |
|
|
|
|
أضف لها شهراً وقام المستضي | |
|
|
وهو الإمام الكامل الفضل حسن | |
|
|
بهِ أضاءَ أفقُ ذاك العصرِ | |
|
|
|
|
من بعد ما كانت بها قد بطلت | |
|
|
|
|
|
|
|
| وهو ابنهُ المولى الإمام المرتضى |
|
فسرَّ كلُّ الناس منهُ أجمعين | |
|
|
|
|
|
|
|
| من رحمة اللَه دواماً شامله |
|
وبايعوا من بعدهِ المستنصر | |
|
|
أيام ملكهِ الذي بها ابتهج | |
|
|
|
|
|
|
وبايعوا المستعصم ابنهُ أبا | |
|
| أحمد عبد الله شهماً ذا إبا |
|
دانت لهُ مع غيرها الأملاكُ | |
|
| حتى أتى التتارُ مع هولاكو |
|
|
|
وبالغوا في الظلم والعنادِ | |
|
|
من بعدما والاهمُ ابن العلقمي | |
|
|
|
|
|
|
|
|
حتى رموها بالأمور الفادحه | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| من بعد تلك الحظوة الأثيره |
|
|
|
|
|
معوَّضاً عن السرير الفاني | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ففوَّض الأمر إلى السلطانِ | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
شيءٌ يسرُّ قلبهُ سوى اسمها | |
|
|
|
|
|
|
|
|