عناوين ونصوص القصائد   أسماء الشعراء 
شعراء العصر العثماني > غير مصنف > عبد اللطيف الطوير > اطلب العلمَ فمن جدّ وجد

غير مصنف

مشاهدة
652

إعجاب
0

تعليق
0

مفضل
0

الأبيات
0
إغلاق

ملحوظات عن القصيدة:
بريدك الإلكتروني - غير إلزامي - حتى نتمكن من الرد عليك

إرسال
انتظر إرسال البلاغ...

اطلب العلمَ فمن جدّ وجد

اطلب العلمَ فمن جدّ وجد
في طلابِ العلم والمجد وَجِد
واكتسب من نفسك الفخر فما
يُورثُ المجدَ أبٌ بل هُوَ جِد
كم رفيعٍ حطَّه الجهلُ وكم
مِن وضيع القدرِ بالعلم مُجِد
كم فتى شَمَّر ذيلَ العزم في
طَلَب المجد بِجِدٍ لا يحد
هجر الاوطانَ والنومَ فما
هَجَدَت مقلته مِمّا هَجَد
لا ينال العزّ بالعجز وما
تُدرك العلياءُ الا بعد كد
فاقطع البُلدان في نَيل العُلا
واسلُ عن أصل وخِلّ وَبَلَد
فتمام البَدرِ بالسَّير ولا
ينكسي الماءُ صَفاءً ما رَكَد
وبِقاعِ البحر لو دُرّ ثَوَى
ما غَدا في جيد ظَبي ذي جِيد
فاسهرَ اللَّيل لكي تحظَى فما
بلغَ المقصُودَ مَن عنهُ رَقَد
لا يَهنِ منك قويّ العَزم إن
اصبحَ الجاهِلُ في عَيشٍ رَغَد
جانيا زهرَ أمانيه وما
قد جَلا مشن مَورِدِ العز وَرَد
نال من دنياه حظّا وافرا
وعلى الفاضل بالجَهلِ انتقَد
محتمى الجانب موفور الحبا
نافذ الجاه ومرفوع السند
إن يقل يُسمع وإن خلفاً وان
لم يُرد شيئا وان حقّا يُرد
وغدا الفاضل من أهل النُّهَى
حظُّه عُدمٌ وهم وكَمَد
فتشكى من صروف الدهرِ اذ
جَمَع الميمَ إليهِ وحشد
إن وَرَد ماء ورودا صَاديا
عاقه عَن ذلكَ الغَمرِ وَصَد
رُفعت جُهَّالُه وانخفضَت
فيه اعلامٌ ذَوُو رَفع عُمَد
صارتِ الأرذال اخياراً به
وتساوى فيهِ هِرّا وأسَد
وبغاث قد غدا مستنسرا
فيه واصطاد به الصقرُ الأسَد
ورمى اشرافنا أرذاله
بسهامٍ عن قسي من حَسَد
رَوّجُوا من جهلهم إذ علموا
أنّ سُوقَ النّبل والفَضل كَسَد
صَبّرِ النَّفس على مكرُوهها
فَلَنعِم الصبرُ عَونا وعُتُد
ولكم قبلك أخيارٌ مضوا
لبِسوا للدّهرِ اثوابَ الجَلَد
هكذا الأعلامُ فيما قد مَضَى
ولقد مرّت على هذا مُدَد
لم يزل نهشُ الخُطُوبِ المُرّ ما
قامَتِ الرّوح بتدبير الجَسضد
هَل على الأَيَّامِ فيما جرّحت
بِسُيوفِ الخَطب أرش اوقَوَد
واستَرِح من هم أمرٍ فائِتٍ
وَباتٍ لم يُطِق مِنكَ خَلَد
ما على فائت أمرٍ اسف
ولآت حُمّ وقتٌ وَأمَد
واذا قدّر مقدورٌ فلا
عُدَدٌ تعصِمُ منه أو عَدد
وصن العلم على ذي حَسد
نعم صَونُ العِلم عن أهلِ الحسد
إن بَذلت الوُسع في إرشاده
لِلهدى نال رَشاداً وجَحَد
وانفرد لِلّه من كلّ الوَرَى
فاللبيبُ مَن عَنِ الخَلقِ انفرد
هجرَ الانذال اربابَ الهَوى
فاذا ما سامه الانذالُ قَد
مُخلصا لِلّه في أعماله
ولأخراه جميلاً قد أعَد
واتخذ إخوان صِدق تستعن
بهمُ عن طاعة الفَرد الصّمَد
عاشرِ الخيّرَ من أقرانهِ
حافظا للغَيبِ خلا يُعتَمَد
عضُداً في النائبات منجداً
قطّ ما استنجدتهُ الا عضد
وأحبَّ الخِلّ هونا ما عسى
ان يُرى بعدُ لكَ الخصمَ الالد
وابغض الكاشحَ هوناً ما عسى
ان يُرى بعدُ لكَ الخِلّ الأوَد
ان يكن حبُّكَ لِلّه يَدُم
أو لمحظُور وإن طال فسد
واحفظِ الجار ولو جارَ فكَم
مِن وعيدٍ في أذى الجارَ وَرَدَ
وألِن للجَاهِل القول فَمَن
لَم يُلِن للجاهل القَول شَرَدَ
وانتَخب للسِرّ خِلا صادقاً
إن يكُن ذاكَ وإلا فالخَلَد
واقتصد تأمَن من الفَقر فَمَا
عالَ من في العيش بالرّفقِ اقتصِد
وَأتِ خيراً ودَعِ الشر فَمَن
زَرَعَ الخير أو الشر حَصَد
بادر الخَير بِفِعل فالفتى
لا يرى تأجيل ما حلّ لِغَد
حازمٌ قاضٍ بماضي عزمه
وإذا ما أشكلَ الأمرُ اتأد
سائرٌ في دهره سير أمرئ
سَبَرَ الناسَ اختبارا ونَقَد
كَفُّهُ عن شُحّ نَولٍ يجره
كفُّهُ عَن شُحّ بَذلٍ ما جَمَد
رِجله فَوق الثرى وقد علا
هِمَّةً فوقَ الثُّريا واقتَعَد
واغضُضِ الطرفَ ولا ترسله في
بَهجَةِ الأهيَفِ قد أذي مَيد
وجهُهُ فَوقَ قَوام قد حَكَى
بدرَ تَمّ فوق غصن قَد مرد
في جَنى وجنته وردٌ وفي
ثغره نظمُ لآل وبَرد
فهوَى الأمرَدِ يُردي بالفتى
في هُوىً ليس له عنها مَرَد
لم يزل يُجري بميدان الهَوى
طرفَ لهو للمعَاصي قد وَخد
هاجِراً غَضّ الأماني جانيا
زهرَ الآمال من قدّ وخَد
ضُيعت أخراه في وَصلِ وَقُل
ضُيِّعَت دُنياه في هَجرٍ وَصَد
واستخر مولاك في الأمرِ تَفُز
مستشيراً لِذَوي الرأي الأسدَ
وامتثل للشرع في أحكامه
فلحكم الشرعِ مِنهاجٌ وَحَد
لا تغُرنّكَ دُنيا إنَّما
منح الدنيا عوار تسترد
وتزوّد زاد بر وتقىً
فكأن المَوت وافى وَوَفد
كم مُلوكٍ شُيِّدت عزتهم
هدم المَوت لها ركناً وهد
واستغث إن عن خطبٌ مُذهل
فَمَلاذ الخَلقِ والركنُ الأشَد
أفضل العالم مصباحُ الهدى
احمد المختارُ من نَسل معد
مَفزَع الخَلق شفيعٌ ملجأٌ
يومَ لا يغني عَشير وَوَلد
صفوةُ اللَه نبيءٌ مُرسَلٌ
بالهدى للخَلق طُرّا والرشَد
خَيرُ من صام ومن حجّ ومن
عبد اللَه قياماً وَهَجَد
ناصحٌ برّ رؤوفٌ رحمة
مُنجِزُ من كلّ خيرٍ ما وَعَد
كَم وجدنَاهُ لَنَا كَهفاً وكم
صرف الأهوالَ عَنَّا وَطَرد
يا غياثَ المُستَغيثين ومن
يَجتَني معروفه كلّ أحَد
يا رسول اللَه قد أذهَلَنا
أيُّمَا كَربٍ من المَوتِ أشد
يا عياذي وَمَلاذي سَنَدِي
عُمدتي ذُخري عِمادي المستند
أنتَ مفتاح لأبوابِ الرّجَا
انت نعمَ المرتجى والمُعتمَد
بِكَ نَرجو كَشفَ ما حَلّ بنا
مِن غلاءٍ وبَلاء وَنَكَد
بك ينجاب كِفا الكربِ كما
تُكشَفُ البَلوى وتنحَلّ العُقَد
كُن لنا في هَذِه الدّنيا وفي
هَولِ الاخرى آخِذا مِنَّا بِيَد
كن مُعِيني ومُجيري مُنقِذي
مِن هَوى نفسي وشيطان ألَد
أوقعَاني في مهاوي خطإٍ
وَخَطايا وذنُوبٍ لا تُعَد
ألبساني ثَوبَ عصيانٍ ولم
أخشَ من حرّ سَعِير قَد وَقَد
كُن إلى الموت شفيعاً لي فما
خاب عَبدٌ بِكَ للمولى قَصَد
رَبّ إنّ الكربَ قَد أودى بنا
كلما قلنا قد الخِلّ انفقد
فَأصرِف اللَّهُم عنّا شِدّةً
ابرمَ الكربُ عُرَاها وعَقَد
نَجِّنا من فِتنة فد فَتَحَت
في الوَرَى باب بَلايا لم يُسَد
كم طوى فيها الطَّوى من مُهجة
فَجَلاها للمنَايا واللّحَد
قَسَّمَت افلاذ اكباد لَنَا
فاصرِف البأساءَ عَنَّا يا صَمَد
قد مَدَدنا راحة الذّلّ لكي
تجتَدِي من فيض جَدواكَ مَدَد
ما لنا من أحَدٍ نرجوه في
كشفِ ذا الكَرب سواكَ يا أحد
واصرف الأوغادَ اهلَ الجهل عن
خِطَطَ الشرع وَأصلح مَا فَسَد
واعف عن عبدِ اللطيف المذ حجى
الطُّويرِ القيرواني البَلَد
كُن له عوناً على أعدائه
واكفهِ شرّ حَسُود قد حَسَد
وأنِله نَيلَ ما يَرجُو فقد
بَسَطَ الكفّ لجدواكَ وَمَد
وعلى المُختار والآل وأصحابه
أزكَى صَلاةٍ لا تُحَد
وَسَلامٌ نشرُهُ منتَشرٌ
لا يحاكيهِ شَذا مسك وند
ما شدا في الأيك ذُو طوقٍ وما
قامَ في الدوحِ خطيبٌ وقَعَد
خُطّتِ الأبياتُ في نَقشٍ على
مُقتضى عد حُرُوفِ الأبجد
عبد اللطيف الطوير
بواسطة: حمد الحجري
التعديل بواسطة: حمد الحجري
الإضافة: الجمعة 2012/11/09 02:13:51 صباحاً
إعجاب
مفضلة

أضف تعليق

يجب تسجيل الدخول أو الاشتراك أو تفعيل الحساب اذا كنت مشترك لإضافة التعليق


أعلى القصائد مشاهدة للشاعر
أعلى القصائد مشاهدة خلال 24 ساعة الماضية
انتظر معالجة القصيدة ...
جميع الحقوق محفوظة لبوابة الشعراء .. حمد الحجري © 2005 - برمجة وتصميم
info@poetsgate.com