|
| في طلابِ العلم والمجد وَجِد |
|
|
| يُورثُ المجدَ أبٌ بل هُوَ جِد |
|
كم رفيعٍ حطَّه الجهلُ وكم | |
|
| مِن وضيع القدرِ بالعلم مُجِد |
|
كم فتى شَمَّر ذيلَ العزم في | |
|
| طَلَب المجد بِجِدٍ لا يحد |
|
|
| هَجَدَت مقلته مِمّا هَجَد |
|
|
| تُدرك العلياءُ الا بعد كد |
|
فاقطع البُلدان في نَيل العُلا | |
|
| واسلُ عن أصل وخِلّ وَبَلَد |
|
فتمام البَدرِ بالسَّير ولا | |
|
| ينكسي الماءُ صَفاءً ما رَكَد |
|
وبِقاعِ البحر لو دُرّ ثَوَى | |
|
| ما غَدا في جيد ظَبي ذي جِيد |
|
فاسهرَ اللَّيل لكي تحظَى فما | |
|
| بلغَ المقصُودَ مَن عنهُ رَقَد |
|
لا يَهنِ منك قويّ العَزم إن | |
|
| اصبحَ الجاهِلُ في عَيشٍ رَغَد |
|
|
| قد جَلا مشن مَورِدِ العز وَرَد |
|
|
| وعلى الفاضل بالجَهلِ انتقَد |
|
|
|
إن يقل يُسمع وإن خلفاً وان | |
|
| لم يُرد شيئا وان حقّا يُرد |
|
وغدا الفاضل من أهل النُّهَى | |
|
|
|
|
إن وَرَد ماء ورودا صَاديا | |
|
| عاقه عَن ذلكَ الغَمرِ وَصَد |
|
|
| فيه اعلامٌ ذَوُو رَفع عُمَد |
|
|
|
|
| فيه واصطاد به الصقرُ الأسَد |
|
|
|
رَوّجُوا من جهلهم إذ علموا | |
|
| أنّ سُوقَ النّبل والفَضل كَسَد |
|
صَبّرِ النَّفس على مكرُوهها | |
|
| فَلَنعِم الصبرُ عَونا وعُتُد |
|
|
| لبِسوا للدّهرِ اثوابَ الجَلَد |
|
هكذا الأعلامُ فيما قد مَضَى | |
|
|
لم يزل نهشُ الخُطُوبِ المُرّ ما | |
|
| قامَتِ الرّوح بتدبير الجَسضد |
|
هَل على الأَيَّامِ فيما جرّحت | |
|
| بِسُيوفِ الخَطب أرش اوقَوَد |
|
واستَرِح من هم أمرٍ فائِتٍ | |
|
| وَباتٍ لم يُطِق مِنكَ خَلَد |
|
|
|
|
| عُدَدٌ تعصِمُ منه أو عَدد |
|
|
| نعم صَونُ العِلم عن أهلِ الحسد |
|
إن بَذلت الوُسع في إرشاده | |
|
| لِلهدى نال رَشاداً وجَحَد |
|
وانفرد لِلّه من كلّ الوَرَى | |
|
| فاللبيبُ مَن عَنِ الخَلقِ انفرد |
|
هجرَ الانذال اربابَ الهَوى | |
|
| فاذا ما سامه الانذالُ قَد |
|
|
|
|
| بهمُ عن طاعة الفَرد الصّمَد |
|
|
| حافظا للغَيبِ خلا يُعتَمَد |
|
عضُداً في النائبات منجداً | |
|
|
وأحبَّ الخِلّ هونا ما عسى | |
|
| ان يُرى بعدُ لكَ الخصمَ الالد |
|
وابغض الكاشحَ هوناً ما عسى | |
|
| ان يُرى بعدُ لكَ الخِلّ الأوَد |
|
ان يكن حبُّكَ لِلّه يَدُم | |
|
|
واحفظِ الجار ولو جارَ فكَم | |
|
| مِن وعيدٍ في أذى الجارَ وَرَدَ |
|
وألِن للجَاهِل القول فَمَن | |
|
| لَم يُلِن للجاهل القَول شَرَدَ |
|
وانتَخب للسِرّ خِلا صادقاً | |
|
| إن يكُن ذاكَ وإلا فالخَلَد |
|
واقتصد تأمَن من الفَقر فَمَا | |
|
| عالَ من في العيش بالرّفقِ اقتصِد |
|
وَأتِ خيراً ودَعِ الشر فَمَن | |
|
| زَرَعَ الخير أو الشر حَصَد |
|
بادر الخَير بِفِعل فالفتى | |
|
| لا يرى تأجيل ما حلّ لِغَد |
|
|
| وإذا ما أشكلَ الأمرُ اتأد |
|
|
| سَبَرَ الناسَ اختبارا ونَقَد |
|
كَفُّهُ عن شُحّ نَولٍ يجره | |
|
| كفُّهُ عَن شُحّ بَذلٍ ما جَمَد |
|
|
| هِمَّةً فوقَ الثُّريا واقتَعَد |
|
واغضُضِ الطرفَ ولا ترسله في | |
|
| بَهجَةِ الأهيَفِ قد أذي مَيد |
|
وجهُهُ فَوقَ قَوام قد حَكَى | |
|
| بدرَ تَمّ فوق غصن قَد مرد |
|
|
|
فهوَى الأمرَدِ يُردي بالفتى | |
|
| في هُوىً ليس له عنها مَرَد |
|
لم يزل يُجري بميدان الهَوى | |
|
| طرفَ لهو للمعَاصي قد وَخد |
|
هاجِراً غَضّ الأماني جانيا | |
|
|
ضُيعت أخراه في وَصلِ وَقُل | |
|
| ضُيِّعَت دُنياه في هَجرٍ وَصَد |
|
واستخر مولاك في الأمرِ تَفُز | |
|
| مستشيراً لِذَوي الرأي الأسدَ |
|
|
| فلحكم الشرعِ مِنهاجٌ وَحَد |
|
|
|
|
|
|
|
|
| فَمَلاذ الخَلقِ والركنُ الأشَد |
|
|
| احمد المختارُ من نَسل معد |
|
مَفزَع الخَلق شفيعٌ ملجأٌ | |
|
| يومَ لا يغني عَشير وَوَلد |
|
صفوةُ اللَه نبيءٌ مُرسَلٌ | |
|
| بالهدى للخَلق طُرّا والرشَد |
|
|
|
|
| مُنجِزُ من كلّ خيرٍ ما وَعَد |
|
كَم وجدنَاهُ لَنَا كَهفاً وكم | |
|
| صرف الأهوالَ عَنَّا وَطَرد |
|
يا غياثَ المُستَغيثين ومن | |
|
|
يا رسول اللَه قد أذهَلَنا | |
|
| أيُّمَا كَربٍ من المَوتِ أشد |
|
يا عياذي وَمَلاذي سَنَدِي | |
|
| عُمدتي ذُخري عِمادي المستند |
|
أنتَ مفتاح لأبوابِ الرّجَا | |
|
| انت نعمَ المرتجى والمُعتمَد |
|
بِكَ نَرجو كَشفَ ما حَلّ بنا | |
|
|
|
| تُكشَفُ البَلوى وتنحَلّ العُقَد |
|
كُن لنا في هَذِه الدّنيا وفي | |
|
| هَولِ الاخرى آخِذا مِنَّا بِيَد |
|
كن مُعِيني ومُجيري مُنقِذي | |
|
| مِن هَوى نفسي وشيطان ألَد |
|
|
| وَخَطايا وذنُوبٍ لا تُعَد |
|
|
| أخشَ من حرّ سَعِير قَد وَقَد |
|
كُن إلى الموت شفيعاً لي فما | |
|
| خاب عَبدٌ بِكَ للمولى قَصَد |
|
رَبّ إنّ الكربَ قَد أودى بنا | |
|
| كلما قلنا قد الخِلّ انفقد |
|
فَأصرِف اللَّهُم عنّا شِدّةً | |
|
| ابرمَ الكربُ عُرَاها وعَقَد |
|
نَجِّنا من فِتنة فد فَتَحَت | |
|
| في الوَرَى باب بَلايا لم يُسَد |
|
كم طوى فيها الطَّوى من مُهجة | |
|
| فَجَلاها للمنَايا واللّحَد |
|
قَسَّمَت افلاذ اكباد لَنَا | |
|
| فاصرِف البأساءَ عَنَّا يا صَمَد |
|
قد مَدَدنا راحة الذّلّ لكي | |
|
| تجتَدِي من فيض جَدواكَ مَدَد |
|
|
| كشفِ ذا الكَرب سواكَ يا أحد |
|
واصرف الأوغادَ اهلَ الجهل عن | |
|
| خِطَطَ الشرع وَأصلح مَا فَسَد |
|
واعف عن عبدِ اللطيف المذ حجى | |
|
| الطُّويرِ القيرواني البَلَد |
|
|
| واكفهِ شرّ حَسُود قد حَسَد |
|
وأنِله نَيلَ ما يَرجُو فقد | |
|
| بَسَطَ الكفّ لجدواكَ وَمَد |
|
وعلى المُختار والآل وأصحابه | |
|
|
|
|
ما شدا في الأيك ذُو طوقٍ وما | |
|
| قامَ في الدوحِ خطيبٌ وقَعَد |
|
خُطّتِ الأبياتُ في نَقشٍ على | |
|
|