كان الخليلي الأجلّ السامي | |
|
|
|
| قد سار فيها سيرةً مستحسنه |
|
|
|
|
|
|
| من بعده على القيام والوفا |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| طرّاً على إستخلافه وأطبقوا |
|
|
|
|
|
وبعد ما مات الإمام المرتضى | |
|
|
|
|
|
|
|
|
بايعه الشيخ الرقيشي العلمْ | |
|
|
|
| ونجل عيسى صالحٌ ذاك السري |
|
|
|
|
|
إلا إبن غصن زاهراً فقد غدا | |
|
| بجانبٍ عنهم ولم يلقِ اليدا |
|
|
| من آل عيسى فهو أيضاً قد نفر |
|
|
| في أمر غالب به الأمر أنصدع |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| عهد الخليليّ الأجل المرتضى |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
وأم في الحال إلى السلطانِ | |
|
|
|
| همّوا ويخشى أن يناله النكد |
|
|
|
|
|
|
| وفي اللقاء كانت لهم وفيّه |
|
|
|
|
|
وأن يكون الحال مثل الحال في | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| عبري إلى حزب الهدى ويخضعا |
|
|
|
|
|
|
|
|
| وفي ذئاب الخطم أهل الشأنِ |
|
|
|
|
| جمع من الأعلام أهل الشرفِ |
|
|
|
|
| في آل عبسٍ والأُولى لهم نصر |
|
|
|
|
|
|
|
|
| منها قبيل القهر والإذلالِ |
|
|
|
|
|
عادوا إلى نزوى بما لديهمُ | |
|
| والنصر قد صار حليفاً لهمُ |
|
|
|
|
|
|
|
|
| عند ورود الجيش بادي الأمرِ |
|
|
|
|
|
|
|
|
| جنداً وقواتاً لكشف الأمرِ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| أن يرسلوا فالحال رسلاً منهمُ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
وبعدها السلطان أيضاً أرسلا | |
|
| إلى الإمام والسراة النبلا |
|
|
| حالاً وأن تبقى البلاد آمنه |
|
|
| يحيا الجميع هادئاً ومطمئن |
|
كان الرسول بالخطاب الكافي | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ومن رجال العلم أرباب الهمم | |
|
| وأمَّ نحو الخوض في جمع خضم |
|
|
| ومن ذئاب الخطم أهل الرتبِ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| وقام ذاك الجيش في الأجنادَ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
أخذاً بقول العلماء المرضية | |
|
|
|
|
وحينما وافى الرقيشي الأجل | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| وصابراً محتسباً لذي العلا |
|
|
|
|
| كان بذاك الوقت أيضاً راقي |
|
وقطعةٌ من عسكر السلطان قد | |
|
|
|
| ولم يكن فكّر في أمر الهرب |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
أما إبن عيسى صالح فمذ علم | |
|
| ما حلّ في نزوى وأن الأمر تم |
|
|
|
|
|
|
|
لكن من السلطان لم يلق الرضى | |
|
|
|
|
|
|
|
| من قلعة الرستاق أيضاً منزعج |
|
|
| جوار ذاك الملك العزم الوفي |
|
|
|
|
|
|
| من كان فيها من سراة العلما |
|
|
|
أبقى القضاة والولاة مثلما | |
|
| كانوا على العهد الذي تقدّما |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
وبعضهم للصين أيضاً قد وصل | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
والسالمي وإبن عيسى الطاهرِ | |
|
| كان أجتماع جيشهم بالظاهرِ |
|
|
|
|
|
|
| أو يقبلا الصلح الذي قد بذلا |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| من كل وجه وبه أشتدَّ الوجل |
|
وخاف أن يُدهى بأمرٍ أعسرِ | |
|
|
|
|
|
|
|
| للكوت في قيدٍ له قد أقفلا |
|
|
|
|
|
|
| أن تمَّ أمره وسدَّ الخللا |
|
|
|
ساروا إلى أن نزلوا بساحلِ | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| أعلام مصرهم أولي التفكيرِ |
|
فكان رأي العلماء الأناجبِ | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| في ذلك الوقت العصيب العسرِ |
|
في مسكدٍ في حضرة السلطانِ | |
|
|
|
|
|
|
ولبسوا أيضاً على السلطانِ | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
وأتفقوا طرّاً على أسترجاعِ | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| بهلى ولاة أشتغلوا للموقفِ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
وضيّقوا الأعلى معاً والأسفلا | |
|
|
|
|
|
|
|
| يحفل بأمرٍ هان ذاك أم عظم |
|
فحظّه قد كان من هذا السفرِ | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| من السلاح فيه لما أستلموا |
|
|
|
|
|
|
| كان من الأمر الذي قد دهما |
|
أرسل جيشاً من طريق الشارقة | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
وترمين أيضاً لحصن البركةِ | |
|
|
وقد رمت حصناً بسيق في الجبل | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
والطائرات لم تزل ترمي على | |
|
| نزوى وغيرها صنوفاً من بلا |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
أما إبن إبراهيم فهو أقبلا | |
|
| من مسكد يزجي خميساً جحفلا |
|
|
| منها جموعاً وبهم قد أرتفع |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| أمّوا إلى الأخضر حالاً بكمد |
|
|
| بالجيش والنصر له قد حالفا |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
أقام في نزوى إبن إبراهيما | |
|
|
|
| سلطان يرجو العفو عمّا قد صدر |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
أقام في نزوى الهمام أحمدُ | |
|
| وطارقٌ والحرب فيها أخمدوا |
|
|
|
أما الذين أنهزموا إلى الجبل | |
|
| في حينما حلَّ بهم أمر الفشل |
|
|
|
|
| ويشعلوا حرباً زبوناً مرّة |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| في ليلهم طرّاً وفي النهار |
|
فالليل يغزو فيه أهل الجبل | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
من نحو إمطي وإلى الحمراء لا | |
|
|
|
|
|
|
|
| ذا الأمر والبلاء بهم قد نزل |
|
|
|
|
|
|
|
|
| فيه ووقتاً أن إليهم أقبلوا |
|
فما درى المحاربون في الجبل | |
|
|
|
|
|
|
|
| يدري بهم الجيش الذي قد نزلا |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
وليتهم لم يلجئوا إلى الهرب | |
|
|
فالموت بالأحرار حتماً أجمل | |
|
|
|
| من بعد ما كان رئيساً متّبع |
|
|
|
والجيش بعدما علا على الجبل | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| عمان يأتي الأمر منه مرسلا |
|
|
|
|
|
|
|
|
| على الورى ومنه لاقوا نكدا |
|
|
|
|
|
|
|
والناس من كل أنتفاع حرموا | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
فلم يزدها القمع تلك المدة | |
|
|
|
|
|
| وذا هو البترول والمبدي للعجب |
|
|
|
|
| كان من الخير لديهم قد طما |
|
|
|
|
|
حتى جميع الناس ملوا الحال | |
|
|
|
| والدان قبل القاص كل حرموا |
|
|
|
|
|
|
|
|
| ضغط على الناس وقد أعيا الحيل |
|
وشاء ذو الطولِ وذو الآلاءِ | |
|
|
|
|
|
|
|
|
فأخضرت الوهاد طراً والربا | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
وأنفق الأموال في أسترجاعِ | |
|
|
قام بسطوةٍ على الطاغين في | |
|
|
من بعد ما خاطبهم أن يرجعوا | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
حتى قضى الله عليهم ذو العلا | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
وأنصر على أعداء دين الباري | |
|
| قابوس وأهزمهم على الأدبار |
|
|
|
|
| على النبي المصطفي المختارِ |
|
والآل والصحب أولي الفلاحِ | |
|
|