|
|
|
|
والزعم ليس بقيل واشٍ كاذبٍ | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| أهل التقى الأخيار والأطهار |
|
|
|
|
|
قد قارف الذنب الكبير وإنما | |
|
| مأواه في يوم الجزاء النار |
|
فارجع لربك تائباً متضرعاً | |
|
|
|
واعلم بأن الظلم والظلم التي | |
|
|
|
في هذه البلد الذي أنتم به | |
|
|
|
وبها اللواط لدى العساكر والزنا | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ولهم بها حكم الولاية قاهر | |
|
|
|
وانظر حديثاً في البراءة قد أتى | |
|
|
|
فيه البراءة بالصراحة قد أتت | |
|
|
|
|
|
|
|
والمرء ليس بمظهرٍ للدين بل | |
|
|
|
|
|
|
|
والحب والبغض الذي هو ديننا | |
|
| وعداوةً في الله وهي عيمار |
|
وكذا الموالاة التي لجلاله | |
|
|
|
أمر محال في ولايةٍ من طغى | |
|
|
|
|
|
|
|
فانظر إلى الأعراف إذ قالوا له | |
|
|
|
وانظر إلى ما قال في الكهف الذي | |
|
|
|
او ما ترى أن القلوب إذا امتلت | |
|
|
|
ولها بذلك عسيرةً فتغار من | |
|
| رؤيا المعاصي والسعيد يغار |
|
|
|
|
|
إذ قال تظهر ديننا جهلاً ولم | |
|
| يدر الفتى المسكين ما الإظهار |
|
فاسمع إذاً إظهاره عن ظاهر الق | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| جهراً وتصريحاً لهم إذ جار |
|
فاستل إلهك راغباً متضرعاً | |
|
|
|
واسأله في غسق الليالي والدجى | |
|
|
|
وعلى النبي وصحبه والآل ما | |
|
|
|
أزكى الصلاة مع السلام هدية | |
|
|
|
إبلاغ عن خطأ
روابط مفيدة
الشعراء:
الأعضاء:
زوار اليوم:
الزوار:
أقسام البوابة
تواصل
