أَعادَ رزءَ المُرتَضى وَجدَّدا | |
|
| رزؤفتىً أَحيى الدُجى تَهجّدا |
|
المُرتَضى عَلامَة الدَهر الَّذي | |
|
| من مَصدَر العِلم تَلقى المَدَدا |
|
وَاللَهُ جَلَّ شَأنَهُ بِرشدِه | |
|
|
|
فَكَم لَهُ دَقائِقٌ جِهاتها | |
|
| أَبَت وَيَأبى اللَهُ أَن تَحددوا |
|
لَم يَرو إِلّا آيَةً مُحكَمَةً | |
|
| مِن الكِتابِ أَو حَديثاً مسنَدا |
|
بالِغ في تَبليغِها وَنَفسه | |
|
| أَتعَبَها في حِفظِها وَأَجهَدا |
|
سَل اللَيالي مَن طَوى أَسحارَها | |
|
| تَهجداً لِرَبِّهِ مُمَجَّدا |
|
وَسَل أُصول الدينِ أَو فُروعِها | |
|
| مَن ذا الَّذي أَحكَمَها وَشَيَّدا |
|
|
|
| أَعدادها لا تَتَناهى عَدَدا |
|
كانَ بِه شَمل الهُدى مُجتَمِعاً | |
|
| ثُمَّ غَدا مِن بَعدِهِ مُبَدَّدا |
|
من لِليَتامى وَالمَساكينِ وَأَبنا | |
|
| ءِ السَبيلِ بَعدَه يولي النَدى |
|
|
|
|
|
ضاع الهدى من بعد فقد وجهه | |
|
| من بعد فقد وجهه ضاع الهدى |
|
قد راح ينحو مقعد الصدق الذي | |
|
|
|
|
|
| أن يحمل العود الهدى والرشدا |
|
لو لم يكن سلمان خيرَ زاهدٍ | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| كان على الكفر شهاباً رصدا |
|
|
|
| في حضرة القدس فزان المسجدا |
|
من المعزى أحمداً بالمرتضى | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| من بعده أن يترك الناس سدى |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| الغرّ الميامين وحاز الرشدا |
|
|
|
|
|
|
|
| عمَّ الورى فلم يغادر أحدا |
|
|
|
| من قبل أن يقضي فأمسى أسودا |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
لا بارح الريحان روحه التي | |
|
| تقدَّست والروح ذاك الجسدا |
|
ولا عدا الغفران مثواه ولا | |
|
|
|
إبلاغ عن خطأ
روابط مفيدة
الشعراء:
الأعضاء:
زوار اليوم:
الزوار:
أقسام البوابة
تواصل
