فاقرأ صحيح أما ترضى وآية قل | |
|
| وبعد ذا إن تجد قولاً للا فقل |
|
نوراهما واحدٌ في العرش كان وقد | |
|
| قال الإله له للصفوة انتقل |
|
قد قلبته ظهور الساجدين إلى | |
|
|
|
ساواهما نسباً سواهما عللاً | |
|
|
|
|
|
| فانصاع مرتفعاً كعبا عن المثل |
|
تصرفا من عليم في الغثوب جرى | |
|
| على موازينه في أحمدٍ وعلى |
|
عن فعله الله لم يسال لحكمته | |
|
| فلا تقل فعللٌ لم زاد عن فعل |
|
يا بن الحنيفية السمحا أمامك خذ | |
|
| عقد الولا لعلي في طلاك حلي |
|
|
|
|
|
من كان مولاه طه فالوصي له | |
|
| مولى ومعنى الولا نار على جبل |
|
منشور وحي أتى فيه الأمين من ال | |
|
| باري ومن أحمدٍ يوم الغدير تلي |
|
سم ذلك اليوم بالعيد الكبير ومس | |
|
| جذلان بالزينتين الحلي والحلل |
|
وافتر ثغراً كما الدين الحنيف به | |
|
| قد راح يفتر عن منظومة الرتل |
|
|
|
|
|
قد أعلم المصطفى المختار أمته | |
|
|
|
والشاعر الفذ حسان النظام حكى | |
|
| منثور منشوره في نظمه الجزل |
|
|
|
| ممجداً قدر خير الأوصياء علي |
|
وهو الذي قال في الشورى بأن علي | |
|
| ياً إن يل الأمر ينح أعدل السبل |
|
عن نفسه الخير ينفيه وثبته | |
|
|
|
|
|
|
|
كل الصحاب إلى وجه الوصي هم ال | |
|
| عُيون تنظر والأسماع إن يقل |
|
|
|
|
|
إن غم أمر أو اغتاصت مسالكه | |
|
|
|
مدينة العلم طه والوصي لها | |
|
|
|
لولا علي يميناً ما نجا عمر | |
|
| من الهلاك بأخدودٍ من الزلل |
|
لم لم يكن هكذا وهو المطوق بال | |
|
| عرفان من صغر والناس في عطل |
|
ثاني المصلين للباري وعابده | |
|
|
|
هو المخف إلى خير الورى وبنو | |
|
| عمرو العلى رهطه الأدنون في ثقل |
|
فصيلة كم بها من فيصل حكمٍ | |
|
|
|
|
|
| لنصره فانزووا عنه إلى الفشل |
|
|
|
| نعم الوزير لخير المرسلين علي |
|
من ذا يساويه في فضلٍ ومنزلةٍ | |
|
| من دونه انحط شأوا منكبا زحل |
|
أم من يقيس بثجاجي ندى وهدى | |
|
| صبابة الأنزرين النزر والوشل |
|
|
|
| غزلٌ من الشعر أو شعر من الغزل |
|
وهم تسدى بوهمٍ فاستحال سدى | |
|
| من المقال فأعجب فيه من همل |
|
أبن بربك لي ما الشيخ فاق به | |
|
| على الوصي تجدني غير معتزلي |
|
|
|
|
|
أو دلني أي فضلٍ فات حيدرة | |
|
| ولم يكن فيه يدري جرية المثل |
|
إن كان في المرتضى ما ليس منقبة | |
|
| ابنه لي غير عباءٍ ولا خجل |
|
كن آمنا من شباتي مرقمي وفمي | |
|
| لا يجرحانك جرحاً غير مندمل |
|
أني لكل ابن حق في الورى سلم | |
|
| وإن يكن قالباً ظهر المجنة لي |
|
لست الخدوع الذي يرضيك طاهره | |
|
| وفي البواطن ما فيه من الدخل |
|
إن الفضائل شتى لا نهاء لها | |
|
| سبحان جامعها في ذلك الرجل |
|
للحلم للعجل للتقوى لبسط يد ال | |
|
| جدوى لفصل القضا للعلم للعمل |
|
للسرج للدست للمحراب للخطب ال | |
|
| عَصماء للبيض للأقلام للأسل |
|
|
|
| إصلاح ما برأ الباري الإمام علي |
|
|
|
|
|
كن المحب له أو لا تكنه فلا | |
|
| يراع سربك في سوطٍ من العذل |
|
|
|
| فكن مليا بها أو لا تكن بملي |
|
|
|
|
|
هم للنبي أولو القرى وهم ثقل | |
|
| له فأعظم بأهل البيت من ثقل |
|
إثنان من بعدهم عشر كما ورد ال | |
|
| حَديثُ عنه فإن لم تدره فسل |
|
إبلاغ عن خطأ
روابط مفيدة
الشعراء:
الأعضاء:
زوار اليوم:
الزوار:
أقسام البوابة
تواصل
