منازل الخلد لا أرباع لبنان | |
|
| و فتنة السحر لا آيات فنّان |
|
جنان لبنان حسبي منك وارفة | |
|
| فيها النديّان من روح وريحان |
|
شبّ النبيّون في أفيائها وحبت | |
|
|
|
|
يغفو بها الفجر في أحضان مورقة | |
|
|
|
|
|
| و الشمس حلي ربى خضر ووديان |
|
صحبت فيك شبابي والهوى ومنى | |
|
| لعس الشفاه وظلا غير ضحيان |
|
فأسبغي نعمة النسيان تغمرني | |
|
| عسى يخفّف من بلواي نسياني |
|
أمسيت لا ريقها المعسول أسعدني | |
|
| و لا الجنون: جنون الحبّ واتاني |
|
ألحّ بي السقم حتّى لا يفارقني | |
|
| و راح ينسج قبل الشيب أكفاني |
|
عفّى على نزوات النفس جامحة | |
|
| إلاّ اهتزاز خليع الحسن نشوان |
|
|
| من الشباب بظلّ العاطف الحاني |
|
يثير بي كلّ حسن فتنة وهوى | |
|
|
ويا ربى الحسن في لبنان هل عريت | |
|
| مخضلّة الدوح من ظلّ وأغصان |
|
|
| من الونى بين أفياء وأفنان |
|
|
| حملت شذى النّهود لصادي القلب حرّان |
|
وهل صباك نموم العطر ناقلة | |
|
|
ويا ربى الحسن في لبنان هل ثملت | |
|
| بعدي الرّياحين من صهباء نيسان |
|
ويا ربى الحسن في لبنان لا انبسطت | |
|
| يمنى الهجير على أفياء لبنان |
|
مدّي ظلالك ينعم في غلائلها | |
|
| صرعى الردى من أحبّائي وأخداني |
|
النّائمين بظلّ الأرز ينشدهم | |
|
| رواية الدّهر في نعمى سليمان |
|
أمّا البلابل فلتؤنس قبورهم | |
|
| من كلّ ساجعة في الدّوح مرنان |
|
أعيذ بالحبّ والذكرى هوى نفر | |
|
| بيض الوجوه من النّعماء غرّان |
|
|
قد صوّر الوحي ألوان النّعيم على | |
|
| مثال ما فيك من حسن وألوان |
|
وزاد فيها خلودا ما عنيت به | |
|
| أشهى اللبانات في حكم النّهى الفاني |
|
لا يعذّب الوصل إلاّ أن يخامره | |
|
| خوف المحبّين من نأي وهجران |
|
ولا هناء بنعمى لا تخاف لها | |
|
| فقدا ولا تبتلى منها بحرمان |
|
لو يعلمون مناحي النّفس ما خلعوا | |
|
| ثوب الخلود على نعمى وأحزان |
|
فأصبح الكون لغوا لا حياة به | |
|
|
ما للخلود وما للحسن يزعمه | |
|
|
يضفي الجمال على الأيام مقتدر | |
|
|
عنا له الكون مأخوذا بفتنته | |
|
|
|
|
|
| قبل الهداة عصا موسى بن عمران |
|
|
ليؤمن النّاس ما شاؤا بربّهم | |
|
| فبالتحوّل بعد الله إيماني |
|
تسمو إلى أفقه القدسيّ طاهرة | |
|
| طهر الدّموع تسابيحي وألحاني |
|
كفرت بالرّوح بعد الرّيب آونة | |
|
| و كان زلفى إلى نجواه كفراني |
|
وقرّب النّاس ما شاؤا لمذبحه | |
|
| فما تقبّل منهم غير قرباني |
|
أعلنت حين أسرّوا أمرهم فرقا | |
|
| يا بعد ما بين أسرار وإعلان |
|
|
إنّ الخلود وما تروي مزاعمهم | |
|
| عن السعادة في الأخرى نقيضان |
|
لا يخدع الله قوما يؤمنون به | |
|
|
جنان ربّك في سرّ الخلود غدت | |
|
|
ملّ المقيمون فيها من هناءتهم | |
|
| كم يملّ السقام المدنف العاني |
|
تمضي العصور عليهم وهي واحدة | |
|
| اليوم كالأمس فيها ضاحك هاني |
|
تزجي السآمة تفكيرا وعاطفة | |
|
|
لا يرقبون جديدا في خلودهم | |
|
| لرثّ من قدم العهد الجديدان |
|
|
|
ولا يناجون في أحلامهم أملا | |
|
|
ولا يحسّون لا حزنا ولا جذلا | |
|
| فالقوم ما بين مشدوه وسهوان |
|
يا شقوة النفس تخلو بعد أن عمرت | |
|
|
وضيعة القلب لا تأوي إليه منى | |
|
| كالنحل تأخذ من روض وبستان |
|
من كلّ من أبلت الأدهار جدّته | |
|
|
ينادم الحور لكن غير مغتبط | |
|
| و يشرب الراح لكن غير ظمآن |
|
لودّ في كلّ مل يجريه من عسل | |
|
|
|
|
|
|
وراح يبحث في المجهول عن أمل | |
|
|
لعلّ بين زوايا النفس قد تركت | |
|
|
|
أماّ الغواني فصخر لا يحرّكها | |
|
| نجوى محبّ ولا تدليل ولهان |
|
لا تعرف الحبّ إلاّ محض تلبية | |
|
|
|
| فالحبّ في ملكوت الله جثماني |
|
من كلّ مرتجّة الأرداف حالية | |
|
| بالحسن أخّاذة بالسحر مفتان |
|
خبا لهيب المنى في روحها فغدت | |
|
| و حسنها في حلاه حسن أوثان |
|
جنى الخلود عليها فهي شاكية | |
|
| إلى الأنوثة ذاك الخائن الجاني |
|
|
وللخلود على أهل الجحيم يد | |
|
| تجزي مع الدّهر إحسانا بإحسان |
|
الكافرون لطول العهد قد ألفوا | |
|
|
وقد تزفّ بها والحفل محتشد | |
|
|
فأصبحت وهي من ماء ومن مدر | |
|
|
|
| بعد القلى إلف إخوان لإخوان |
|
لا يألمون ولا تشكو جسومهم | |
|
| من اللظى فهي نيران بنيران |
|
|
مليحة الدلّ من غسّان لا بليت | |
|
| شمائل الصيد من أقيال غسّان |
|
|
| إلاّ لحسنك أشعاري وأوزاني |
|
طوّفت في هذه الدنيا على مهل | |
|
| طواف أشعث ماضي العزم يقظان |
|
|
| أعاقر الخمر في جنّات بغدان |
|
وقد صحبت شعوب الأرض من عرب | |
|
| شمّ الأنوف إلى روم وكلدان |
|
مفتّشا عن عزاء النفس لا لعبي | |
|
| أدّى إليه ولا حلمي وعرفاني |
|
مسائلا عنه حتّى قد عييت به | |
|
| إرث الفلاسف من هند ويونان |
|
فما رأيت له عينا ولا أثرا | |
|
| و لا فاد طوافي غير خذلاني |
|
|
| أطلّ من حرم الرؤيا . فعزّاني |
|
|
ثمّ انثنيت وركبي جدّ متّئد | |
|
| من الونى ورفيقي جدّ حيران |
|
والبيد أوسع من صدر الحليم مدى | |
|
|
ظمأى حيارى وخلف الركب طائفة | |
|
| حمر اللواحظ من أسد وذؤبان |
|
فأيقن القوم بالجلىّ وقد صمتوا | |
|
| لهيبة الموت وهو المقبل الدّاني |
|
حتّى إذا اليأس لم تترك مرارته | |
|
|
لاحت إذا اليأس لم تترك مرارته | |
|
|
لاحت خيامك بالصحراء مونقة | |
|
|
فكبّر الرّكب مرتاحا إلى أمل | |
|
| عذب المجاجة حالي الوشي ريّان |
|
مبادرا للظلال الخضر قد كسيت | |
|
|
|
| من الرّمال أعان الله أجفاني |
|
حتّى لمحتك خلف الستر ضاحكة | |
|
|
فقرّت النفس لا شكوى ولا تعب | |
|
|
وابصرت بعد طول البحث غايتها | |
|
|
رأت بعينيك يا ليلى وقد يئست | |
|
|
|
| و اهتزّ من نشوات اللثم نهدان |
|
سرّ السعادة في الدّنيا وإن خفيت | |
|
| تجلوه منك على الأكوان عينان |
|
آمنت بالحبّ ما شاءت عذوبته | |
|
| آمنت بالحبّ فهو الهادم الباني |
|