|
|
|
|
وإذا ما نوى الرحيل وشد ال | |
|
|
|
|
|
|
|
إنما النفس صورة لك والأعم | |
|
|
|
جمعت بين ذا وذا حكمة الله | |
|
|
|
|
|
|
|
فهناك الحياة تحظى بها النفس | |
|
|
|
فتوسم لها الفضائل في المغنى | |
|
|
|
|
|
| في مجاري الطباع صنعاً جميلا |
|
وارعها صاغراً لديها وضمها | |
|
|
|
وإذا لم تصن كرامة هذا الضي | |
|
|
|
وتجلى لديك في العالم العلو | |
|
|
|
|
|
|
|
إنه النفس وهي طور من النو | |
|
|
|
|
|
|
|
هي فيض البحر الذي أنتج ال | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| الله ما أكبر الطباع غلولا |
|
|
|
|
|
كنزول الشمس المنيرة نحو ال | |
|
|
|
وتدلت عن عالم النور كل ال | |
|
|
|
|
|
|
|
فهي إشراق عالم النور والا | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| وهو ذاك النور اللباب ضئيلا |
|
فأزدها نوراً على النور بال | |
|
| علم وبالغ واجهد به تحصيلا |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
طالباً في عبوره العالم العل | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
والليالي الطوال تضمر مسراه | |
|
|
|
|
|
|
|
لا يرى في عبوره ثابت الحد | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
رصدته بالعقل في السير لما | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
شرعة تثبت النباهة في المس | |
|
| رى وتنفي عن سالكيها الخمولا |
|
|
|
|
|
سوف يرمي سلاسل الأسر بالس | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| دعوة العقل في المسير جزيلا |
|
|
|
|
|
يوم تستشهد الطباع على النف | |
|
|
|
يوم لا تملك النفوس تجاه ال | |
|
| حكم إلا الرضا به والقبولا |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| أن ترىالجبر في هواها دخيلا |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
إنما الإختيار فيض وهل يمس | |
|
|
|
|
|
|
|
شبهة الجبر حول إمكان فعل ال | |
|
|
|
إن كنه اختيارها حدها الذا | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
حول شرع الألى تعاموا عن الح | |
|
|
|
|
|
| عوا عليها المعقول والمنقولا |
|
فأضاعوا لهم على مسرح النف | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| تطيع جسم إلى البسيط وصولا |
|
حيث أن الوضع المعين في الأ | |
|
|
|
أو ليست محض الوجود وهل يق | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| أن تحول الأجسام أو أن يحولا |
|
لأتحاد المقدار بالجسم والمق | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| مثلما يألف العديل العديلا |
|
وإذا الجسم حله الشكل كان ال | |
|
|
|
|
|
|
|
فلو أن النفس المزاج لحالت | |
|
|
|
أو ليست بالفكر تقوى وتنحط | |
|
|
|
وإذا النفس فارقته ولم تتبعه | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| هك يأبى بعد الطلوع الافولا |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
إنما الجهل آفة المرء في الكو | |
|
|
|
بل هو الداء كلما اعتل شعب | |
|
|
|
إبلاغ عن خطأ
روابط مفيدة
الشعراء:
الأعضاء:
زوار اليوم:
الزوار:
أقسام البوابة
تواصل
