خطبٌ عيون الدّين منه ثجوجه | |
|
| وَمَسامعُ الدنيا به مرجوجه |
|
أَورى الجوانح ثمّ أَظلَمها أسى | |
|
| عَميت به سبل الأسى المنهوجه |
|
فتّ الكبود بأسهمٍ مقشوبةٍ | |
|
| نزعُ النفوس لوقعها سرجيجه |
|
أصمى بها فأصمّ بِالمهجِ الحصى | |
|
|
|
قد جرّ في حيّ العلوم كلاكلاً | |
|
| وَأناخَ بالإسلامِ بُعدَ لبيجه |
|
هَدم الصوى ورمى بهاذمةِ القوى | |
|
| وَأَضاق من صدرِ الفضاء ضَؤُوجه |
|
أَشجى المزابرَ وَالمنابرَ فَاِغتَدت | |
|
| أَوتادُ قاعٍ بالأسى مَسجوجه |
|
كَسفَ الحلومَ ودكّ أطوادَ النهى | |
|
| فَالنّاسُ حَيرى والأمور مريجه |
|
تَهموا العيان وأعرضوا عن مسمعٍ | |
|
| وَالأمرّ جدّ دونَما محجوجه |
|
صَدق النعاةُ وساءَ صدق نَعيهم | |
|
| علم العلومِ محمّد بن الخوجه |
|
في اللّه من كلّ الفوائت خالفٌ | |
|
| واللّه رُجعاناً فلا مشؤوجه |
|
تَبّت يدُ الدنيا وَأرغمُ أَنفها | |
|
| ما بالها بِالفاضلينَ وجوجه |
|
تطويهمُ طيّ السجلّ وَتَنثني | |
|
| لِجميعِ ما قَد أسّسوه هجوجه |
|
لَيست بِراعيةٍ ذماماً لاِمرئٍ | |
|
| ولوِ المجرّةُ تغتدي أبدوجه |
|
فَاِقطَع عُراها ما اِستطعتَ فإنّها | |
|
| نعماؤُها بِبؤوسها مَمزوجه |
|
تَصفو صفاءَ الماءِ يخبثُ طعمهُ | |
|
|
|
ضنكٌ بِدُنيانا معاشُ جميعنا | |
|
| لكن نُحاولُ بالمنى تمزيجه |
|
أَنفاسنا وَنفوسنا ما بين مق | |
|
| صورِ الهوى ومَديدهِ معنوجه |
|
وَسمومُ ذلك كنّ بدءَ سمومهِ | |
|
|
|
وَالنّاسُ بالآجالِ سفرُ رواحلٍ | |
|
| وَالدهرُ حادٍ لا يريح وسوجه |
|
مُتلوّنُ الحالاتِ ما برّ اِمرءاً | |
|
|
|
وَالموتُ سرحٌ وَالبرايا مرجهُ | |
|
| لا غَرو في سرحٍ يرومُ مروجه |
|
فَتراهُ يحصد بالردى معسجّهُ | |
|
| طوراً ويخضدُ تارةً أغلوجه |
|
الزّهدُ في الدنيا مريحٌ أهله | |
|
| وَالحرصُ ليسَ بتارك ياجوجه |
|
ما خالَج التأميلُ في لذّاتها | |
|
|
|
فيمَ التغالي وَالتقالي إنّما | |
|
|
|
والمرءُ لاقٍ بالمنيّة بغتةً | |
|
| سَلكى مِنَ الطعناتِ أو مخلوجه |
|
وَوَراءها ما ليسَ عنه ندحةٌ | |
|
| عقباتُ بلوى لِلعقابِ زلوجه |
|
فَاِحذَر مُفاجأةَ المَنايا للمنى | |
|
| وَاِقنع برشفِ علالةٍ مَذلوجه |
|
وَاِستقبلِ الخطبَ الّذي اِستدبرته | |
|
|
|
أَوَليس رفعُ العلمِ مِن أشراطِها | |
|
| كَالدجنِ يعقب صَوبهُ تدجيجه |
|
إنّ الّذي بِالأمسِ أودعَ جسمهُ | |
|
| في الأرضِ آية أنّها مرجوجه |
|
أَمثالُ يومِ الدين يوم نعيّه | |
|
| أَم معجل راع الخداج نُتوجه |
|
هَذي المدامعُ أبحر مسجورةٌ | |
|
| هَذي الحلومُ شوامخٌ مدحوجه |
|
أَودى الّذي تُحيي العلومُ بدرسهِ | |
|
| ميتاً وتكسبُ قوّةً رهجيجه |
|
بَحرُ العوارفِ وَالمعارفِ والّذي | |
|
| أَجرى بروضاتِ الفهومِ ثجيجه |
|
مَن طرِّزت حللُ العلومِ بدرسهِ | |
|
| فَزهت بكونِ رقومها تدبيجه |
|
قَد كانَ للأحكام سابحَ بحرها | |
|
| لا يَستطيعُ منافسٌ تلجيجه |
|
قَد كانَ نجمُ هدايةٍ في ردّ مخ | |
|
|
|
لا يَهتدي البرجيسُ مهداه ولا | |
|
| يَغدو عطاردُ أن يكونَ حجيجه |
|
|
|
| بيضاءَ في المُحلَولكات نعوجه |
|
فَتح القديرُ بقلبهِ ولسانهِ | |
|
| مَهما اِنبرى لِعويصةٍ مرتوجه |
|
أَسَفي لِديوان الشريعةِ بعده | |
|
|
|
لا تبلغُ الأطوادُ هضبتهُ ولا | |
|
| تَزنُ القناطرُ منهُم سطّوجه |
|
ما إِن نَرى بينَ الورى أمثاله | |
|
| إلّا سوائرَ بالنفوسِ زلوجه |
|
أَنسيجَ وحدك قَد طويت ولم يكن | |
|
| منوالُ فَضلك بالمعيدِ نسيجه |
|
قَد كانَ درسكَ روضةً مخضلّةً | |
|
| تُدني القطوفَ إلى الجناةِ نضيجه |
|
في حُسنِ تقريٍر نخالُ بقاءهَ | |
|
| وَقد اِنقضى كصدى المرنّ صنوجه |
|
وَنرى الّذي نَدريه مهما تلقه | |
|
| أَنِقاً لصوغكَ محكماً تضريجه |
|
وَإِذا نحوتَ النحوَ كنت خليله | |
|
|
|
ما لاِبنِ عصفورٍ بجوّك مسرحٌ | |
|
| ما للكسائي من حلاكَ سبيجه |
|
وَإِذا عطفتَ إلى المعاني فكرةً | |
|
| فُتِحَت لَديك كنوزها المزلوجه |
|
فَتمرّ مِن سحرِ البيان نسائم ال | |
|
| أسحارِ في روضِ البديع أريجه |
|
وَتلوحُ في أفقِ البلاغةِ ثالث الس | |
|
|
|
مِصباح نهجِ دلائلِ الإعجاز مف | |
|
|
|
أمّا الأصولُ فَفي يمينك سيفُهُ ال | |
|
| قاضي عَلى لاماتِهِ المصجوجه |
|
تُعيي المفاقهَ فيه من نهجٍ على | |
|
| أُسلوبِ إبداءٍ نوى تَخريجه |
|
لَكَ مُنهتى المحصولِ والتحريرِ مس | |
|
| تَصفى كَما اِستَصفى المخيضُ نخيجه |
|
بِبديعِ تنقيحٍ نرى ابكارهُ | |
|
| قَد زيّنت مِن حليها تبزيجه |
|
عَجباً لعلمكَ وهو بحر زاخرٌ | |
|
| تَطوي صفائحُ ذا الضريح ثبوجه |
|
عَجباً لِرأيك وهو صلتٌ صارمٌ | |
|
|
|
عَجباً لفضلكَ وهو شمس ظهيرةٍ | |
|
| لَم يجلُ مِن هذا الأسى ديجوجه |
|
عَجَباً لِنطقكَ وهو صبحٌ مسفرٌ | |
|
| أنّى يواري الرمسُ منه بلوجه |
|
|
|
| ما إِن تبينُ لحائرٍ مَنهوجه |
|
أَسفاً لحصنِ الشرعِ ثلّم سورهُ | |
|
| مِن حيثُ لا أحدٌ يسدّ فروجه |
|
في كونِ عاشوراء تأريخاً له | |
|
| رمزٌ لشرعٍ هُدّ فاِبكِ دروجه |
|
ما كانَ يولجُ عامهُ في يومه | |
|
|
|
أَمحمّد رزءاً بمثلك لا نرى | |
|
|
|
أمّا لهاةُ الإصطبارِ فلم تكن | |
|
| لتُسيغ علقمَ كأسه الممجوجه |
|
صَلّى الإله على النبيّ محمّدٍ | |
|
| وغدوتَ مِن أعلى الرفيق لزيجه |
|
يا أَهلَ تونسَ قد هَوى عن أفقكم | |
|
| بدرٌ علومُ الدينِ كنّ بروجه |
|
يا أهلَ تونس قَد طَحا في أرضكُم | |
|
|
|
يا أَهل تونسَ إِنّ حافظ سنّة ال | |
|
| مُختار فارقكُم وجدّ نؤوجه |
|
يا أهل تونس إنّ حاملَ رايةِ الت | |
|
| تَفسيرِ للأُخرى حَدا حرجوجه |
|
يا أهلَ تونسَ لا عزاءَ بهِ ولا | |
|
| لومٌ عَلى باكٍ يطيلُ نشيجه |
|
يا أهلَ تونس إنّ روعة نعيهِ | |
|
| تجفي الدموعَ وتعزبُ المخلوجه |
|
يا أهلَ تونسَ إِنّ جرعة فقدهِ | |
|
| لأمرّ مِن كأسِ الردى الممجوجه |
|
يا أهلَ تونس رُزؤه مستأصلٌ | |
|
| مِن دوحةِ الإسلامِ أيّ وشيجه |
|
يا أهلَ تونس إنّ أفجعَ هالكٍ | |
|
| مَن لا نَرى أحداً يشقّ رهوجه |
|
سيّان فيه مُصابكم وثوابكم | |
|
| فَعزا التعزّي أَن يبين نهوجه |
|
ما ضرّ مَن قَد كان في ميزانهِ | |
|
| هَذا الهمامُ فعاله المخدوجه |
|
لَم تَعدموا بِحياتهِ ومماتهِ | |
|
| خيراً كما يُبقي الغمامُ ثَجيجه |
|
إِن أُضرِمَت أَكبادُكُم مِن فقدهِ | |
|
| فَنُفوسُكم بمفازِهِ مَثلوجه |
|
ما ظنّكم باللّه جلّ جلالهُ | |
|
| وافاهُ ذو نفسٍ إليهِ لَهوجه |
|
عَبدٌ تحنَّك شيبهُ بعبيرِ أن | |
|
| فاسِ النبوّةِ لَم تَزل مضموجه |
|
لَم يألُ حفظاً للحديثِ درايةً | |
|
|
|
ستّ الأصولِ بفكرهِ كالجسمِ للس | |
|
| ستّ الجهاتِ مُحاطةٌ مَنسوجه |
|
لكن صحيحُ سميّه كالروح في | |
|
| أنفاسهِ ما إِن يملُّ نتيجه |
|
قَد كانَ وردُ صبوحهِ وغبوقهِ | |
|
| كأساً بصفوِ شروحهِ ممزوجه |
|
كانَ المحدّثُ وَالمحدَّثُ بَيننا | |
|
| عَن ربّه وَالسنّةِ المَنهوجه |
|
كَم بانَ مِن تنزيلهِ تَأويله | |
|
| كَم حلّ مِن تَرتيلِه تَرتيجه |
|
شفَّت عَلى الكشّافِ رقّةُ طبعهِ | |
|
| وَثنَت إِلى النهجِ السويّ لجوجه |
|
يا راحلاً قَد شايَعَته جُفوننا | |
|
| بِمدامعٍ بدمِ الكبودِ ذؤوجه |
|
لا تَبرحُ الأنفاسُ إثركَ صعّداً | |
|
| وَعَلى ثراكَ شُؤوننا مَثجوجه |
|
لا ريعَ بيتُك إنّما العلياءُ شن | |
|
| شنةٌ لأحزمَ فيه أَو سرجوجه |
|
مثلَ الّذي أورثتَها أورَثتها | |
|
| مَن يَقتَفي آثارَكَ المَدروجه |
|
راحَت ضريحكَ نفحةُ الرضوان واِن | |
|
| هلَّت بهِ أَنواؤهُ المَزموجه |
|
وتحفّلَت لكَ فيهِ روضةُ جنّة | |
|
| فَيحا بِأزهارِ المُنى مدبوجه |
|
هَل يَعلمُ الزوّار حَولكَ أنّهم | |
|
| طافوا لَديكَ بكعبةٍ مَحجوجه |
|
قَبرٌ سَناهُ دَليلُ قولِ مؤرّخٍ | |
|
| قَبروا علومَ الدينِ لاِبنِ الخوجه |
|
أَو ليسَ ما زرّت عليه جيوبنا | |
|
| قَد لفّ في أكفانِهِ المَوثوجه |
|
وَلَهُ المآثرُ في جباهِ الدهرِ قد | |
|
| رُقِمَت سَنا لا نختَشي تَرميجه |
|
عَمَرَ الجوامعَ والدسوتَ بصالحي | |
|
| أَبنائهِ وعلومهِ المَثجوجه |
|
وَقَضى وَأَفتى نحوَ ثلث هنيدةٍ | |
|
| وَقَضى رَئيساً مُحمَداً منهوجه |
|
لِثلاثهنَّ لسانُ صدقٍ في الألى | |
|
| غَبروا إِلى صَدقاتهِ المَضروجه |
|
حوجاً لَكم لا تَحسبوهُ آسِفاً | |
|
| لِفراقِهِ وطن البِلى وَفروجه |
|
فَلَقد دَعاه ربّه للقائهِ | |
|
| فَنَضى ثيابَ النطفةِ المَمشوجه |
|
وَتَبادَرت للقائهِ الأملاكُ وال | |
|
| حورُ اللّواتي يَرتَقبنَ عروجه |
|
مُستَبشرينَ بِما حَباه ربّه | |
|
| مِن كلّ عارفةٍ بهِ مَسدوجه |
|
لا غروَ أَن يَحظى بكلِّ كَرامةٍ | |
|
|
|
هو حجّةٌ للّه بينَ عبادهِ | |
|
| ردّت إِليه غَير ما مَحجوجه |
|
يا أيُّها المغبوطُ بالعيشِ الّذي | |
|
| سَعدت مُقدّمةٌ له وَنَتيجه |
|
نَم آمناً نومَ العروسِ قريرةً | |
|
| عَيناكَ مُنشرحَ الفؤادِ ضؤوجه |
|
حَتّى يُقدّر في القيامِ لقاؤنا | |
|
| بكَ آمنينَ خطوبَه المَحضوجه |
|
لَو كنتُ أعلمُ أنّ في التأبينِ ما | |
|
| يوفي حُقوقك ما بَرِحت لَزيجه |
|
لَكنّني أَدري بأنّ مِنَ الدعا | |
|
| تحفاً تَروقكَ إِذ ُتزفّ بَهيجه |
|
فَلِذا أقولُ وقَد لَجَأت لِمَن له ال | |
|
| مُضطرُّ يَشكو بثّه وَنَشيجه |
|
يا أَرحمَ الرُحَماءِ فضلكَ يَغمرُ الر | |
|
| راجي وَيسبقُ ظنّه وَنَتيجه |
|
شأنُ الكريمِ ولا كَريم سواك إي | |
|
| ناسُ النزيعِ بِما يريحُ ضَجيجه |
|
هَذا نَزيعك بَل نَزيلك لائذاً | |
|
| بِحِماكَ جلّله الحياءُ فَضيجه |
|
عَبدٌ لطيءٌ بِالثرى لا قوّة | |
|
| تُنجي ولا حولٌ تَرى تَفريجه |
|
قَد أُشربَ الإيمانَ ملءَ إهابهِ | |
|
| وَدلى إِلى إِحسانِهِ مَزجوجه |
|
وَجَلَت مَرايا العلمِ من إيقانهِ | |
|
| نوراً أضاءَ مِنَ المشيبِ سنيجه |
|
تَرَك الأحبّة صارماً لِحِبالِهم | |
|
| وببابكَ المفتوحِ حطّ حُدوجه |
|
وَقَدِ اِبتَغى الظنّ الجميلَ وسيلةً | |
|
| وَعوائدُ الإحسانِ منكَ وَليجه |
|
وافاكَ أَظمأ ما يكونُ لنهلةٍ | |
|
| مِن صوبِ فضلكَ حيثُ شامَ حلوجه |
|
فَاِنقَع صَداه بكأسِ عفوٍ سائغٍ | |
|
| قَد مازَجت صفوَ الرّضا وَفريجه |
|
أَبدِله بِالأكفانِ حلّة سندسٍ | |
|
| وَمِن الترابِ أرائكاً مَعروجه |
|
وَبأهلهِ أهلينَ أَصفى خلّةً | |
|
| وَبِبيتهِ بيتاً أمدّ فليجه |
|
وَأضئ مَطاوي قبرهِ واِمهد له | |
|
| أَكنافهُ وَاِفسَح لَه تَخريجه |
|
وَاِنظر إِليه بعينِ رَحمتك الّتي | |
|
| مَن لاحَظتهُ فَقد كَفتهُ حؤوجه |
|
وَأَنلهُ مِن سَبحاتِ وَجهك منظراً | |
|
| يَكسو أسرّة وجههِ تَسريجه |
|
قَد عزّ جارُك أَن يُضام وجلّ ضي | |
|
| فُكَ أَن يُرى مُستنزراً تَمزيجه |
|
لَكن يقولُ ليستزيدَ مؤرّخٌ | |
|
| كُن يا كريمُ لِضيفك اِبنِ الخوجه |
|
إبلاغ عن خطأ
روابط مفيدة
الشعراء:
الأعضاء:
زوار اليوم:
الزوار:
أقسام البوابة
تواصل
