قولُ راجي الفوزِ في الدَّارينِ | |
|
|
|
الحمدُ للمهيمنِ الفتَّاحِ | |
|
| مصرِّفِ القلوبِ والرِّياحِ |
|
ألواحدِ الحقِّ بلا مضارعِ | |
|
|
|
مضعِّفُ الأجرِ على أفعالِ | |
|
|
|
|
|
| وصرفهِ عنَّا لصرفِ الزَّمنِ |
|
وأفضلُ الصَّلاة والتَّحايا | |
|
| على النَّبيّ ِسيِّدِ البرايا |
|
|
|
|
|
همُ الأُلى تجرَّدوا لنصرهِ | |
|
|
|
بحارُ علمٍ تقذفُ الَّلآلي | |
|
| ضمُّوا لهُ صوالحَ الأعمالِ |
|
|
|
| وكسروا الجيوشَ في الجهادِ |
|
|
|
| سقى ثُراهم صيِّبُ الرِّضوانِ |
|
|
|
|
|
حوت من التَّصريفِ ما بهِ الغنى | |
|
|
|
|
|
| ما قدْ حوىَ التَّصريفُ للزِّجاني |
|
واللهُ أرجو منَّهُ بجعلهِا | |
|
|
|
شرحُ التَّصريف لغةً وصناعةً
|
أوَّلُ ما أذكرُ في تأليفي | |
|
| هذا هوَ التَّعريفُ للتَّصريفِ |
|
فشرحه في اللُّغةِ التَّغييرُ | |
|
| جدَّاً كمَا أفادهُ التَّكريرُ |
|
|
|
|
|
بها معانٍ دونهَا لمْ تحصلِ | |
|
| قلتُ: وهذا الحد حدُّ العملي |
|
والأصلُ قدْ أهملَ حدَّ العلمي | |
|
|
|
علمٌ بهِ تعرفُ ذاتُ البنيةِ | |
|
| وحالهُا منْ صحَّةٍ وعلَّةِ |
|
القولُ إن أفردَ فهو الكلمه | |
|
|
|
اسمٌ وفعلٌ ثمَّ حرفٌ كجذلِ | |
|
| ونحوُ قامَ وكفى ولمْ وهلْ |
|
|
|
|
|
ألفعلُ في اللغة معناهُ الحدث | |
|
| يقالُ: هذا الفعلُ جدٌّ أو عبث |
|
والعرفُ قدْ نقلهُ منهُ إلى | |
|
|
|
معنىً يقارنُ الزَّمانَ الخالي | |
|
| أو زمنَ الحالِ أوِ استقبالِ |
|
|
|
|
|
إلى مزيدٍ فيهِ والمجرَّدِ | |
|
|
|
|
|
| منقسمُ، وقصدنا بالسَّالمِ |
|
فعلٌ أصولهُ اللَّواتي قُوبلت | |
|
| بالفاءِ والعينِ وباللامِ خلتْ |
|
من همزٍ أو تضعيفٍ أو منْ أحرفِ | |
|
|
|
أمَّا الثُّلاثيُّ الذَّي يجرَّدُ | |
|
|
|
فأن يكنْ ماضيهِ مثلَ فعلاَ | |
|
| بفتحِ عينٍ فالمضارعَ أُجعلا |
|
منهُ على يفعلُ أوْ كيفعلُ | |
|
| بضمِّها أوْ كسرها فالأوَّلُ |
|
نصرَ معْ ينصرُ والثَّاني ضرب | |
|
| يضربُ والوجهانِ في أتى، نسبْ |
|
وقدْ يجئ ذا على يفعلُ إنْ | |
|
|
|
|
|
| والعينُ والحاءُ وغينٌ، خاءُ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
يفعلُ أي بفتحها نحوُ علمَ | |
|
| يعلمُ أمَّا الكسرُ في نحوِ نعم |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| يحسنُ واخصصَ باللُّزومِ ذا البنا |
|
منْ هذهِ الأبواب سمَّى العُلما | |
|
|
|
|
|
|
|
أمَّا الرباعيُّ الذي يجرَّدُ | |
|
|
|
فعللَ نحوُ دحرجَ الزُّجاجا | |
|
|
|
ثم الثُّلاثيُّ المزيدُ منتهى | |
|
|
|
هوَ الَّذي قدْ جاءَ ماضيهِ على | |
|
| أربعةِ الحروفِ مثلَ أفعلا |
|
تقولُ إنْ كنتَ لهُ ممثِّلاً | |
|
| أكرمَ إكراماً ونحوُ فعَّلا |
|
مكرَّرَ العينِ تقولُ مثلاً | |
|
| فرَّحَ تفريحاً ونحوُ فاعلا |
|
مصدرهُ الفِعالُ والمفاعله | |
|
|
|
والثَّانُ ما ماضيهِ خمسةً أتى | |
|
| منْ أحرفٍ مفَتتحاً إمَّا بتا |
|
مثل تفعَّلَ بعينٍ كُرِّرا | |
|
| نحو تكسَّرَ الأنا تكسُّرا |
|
واطَّهر القلبُ كذا تفاعلا | |
|
| تباعدوا تباعداً واثَّاقلا |
|
أو همزةٍ مكسورةٍ مثلُ انفعلْ | |
|
| كانقطعَ الهمُّ انقطاعاً واُفتعلْ |
|
|
|
| وأُفعلَّ كاحمرَّ الرُّبى أُحمرِارا |
|
ثالثها ما كانَ ماضيهِ على | |
|
| ستَّةِ أحرفٍ أتى كاستفعلا |
|
وافعالَّ مثلُ استغفروا استغفارا | |
|
| واحمارَّ وجهُ الخجلِ احميرارا |
|
|
|
| كاعشوشبَ اعشيشابَ الجبالِ |
|
وافعوَّلَ اشدُد واوهُ وهذا | |
|
| مثالهُ كاجلوَّذَ اجلوَّاذا |
|
|
|
| إقعنسسَ اقعنساساً المختالُ |
|
وهكذا أُفعلنى يقالُ أُسلنقى | |
|
| فلانٌ أيْ على قفاهُ استلقى |
|
مصدرهُ جاءَ على اُفعنلاءِ | |
|
| والهمزُ فيهِ بدلٌ عنْ ياءِ |
|
قلتُ: وهذان الأخيرانِ كما | |
|
| يقولُ سعدٌ: ألحقا باحرَ نجما |
|
فكانَ جعلُ الأصلِ كلاَّ بابا | |
|
|
|
أمَّا الرُّباعيُّ المزيدُ فعلى | |
|
|
|
|
|
| كذلكَ أفعلللَ والمثالُ جا |
|
إحرَ نجمَ أحرِ نْجاما الجمالُ | |
|
|
|
ما لي أقشعرَّ إذ رأيتُ دارا | |
|
| بها الحبيبُ جلدي إقشعرارا؟ |
|
|
|
|
|
منْ فاعلٍ نحوُ جنيتُ يانعاً | |
|
|
|
أو غيره وهوَ يسمَّى لازما | |
|
|
|
|
|
| عدِّيَ بالهمزةِ وتضعيفِ الوسط |
|
كما تقولُ أذهبَ اللهُ الحزنْ | |
|
| وفرَّحَ القلبَ بتفريجِ المحنِ |
|
وذو لزومٍ مطلقا بحرفِ جرّ | |
|
|
|
وهاكَ ما أذكرُ منْ أمثالِ | |
|
|
|
فالماضِ ما دلَّ على معنىً وجد | |
|
| في الزَّمنِ الَّذي مضى فأن قصدْ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| تفاعلَ اُستفعلَ مع تفعللاَ |
|
وغيرهُ منْ سائرِ الأبوابِ | |
|
| تصريفها سهلٌ على الطُّلاَّب |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
وإنْ لمفعولٍ يصغْ فأوَّلُ | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| وكسرُ ما قبل الأخيرِ ملتزم |
|
كاستخرجَ المالُ وزيدٌ نُصرا | |
|
|
|
قلتُ: أتتْ منَ الشُّذوذِ أمثله: | |
|
| رِدَّت إلينا، عًُرَ، ضربَ فزدَ له |
|
أمَّا المضارعُ فذاكَ ما بدي | |
|
|
|
الهمزُ والنُّون وياء والتَّا | |
|
|
|
أو لفظُ نأتي، فقلِ: الهمزُ يردْ | |
|
|
|
والواضعُ النُّونَ لهُ قدْ وضعه | |
|
| بشرطِ أنْ يكونَ غيرهُ معه |
|
|
|
|
|
والتَّا لمنْ واجهتَ بالمخاطبه | |
|
|
|
للغائبِ الياءُ أتى موضوعاً | |
|
| مفرداً أو مثنىً أو مجموعا |
|
|
|
|
|
تقولُ: يعطي الآنَ زيدٌ مالاَ | |
|
|
|
يشفعُ فينا المصطفى تفضُّلا | |
|
|
|
خُصَّ بالاستقبالِ حيثُ يدخلِ | |
|
| عليهِ سوفَ نحوُ سوفَ يفعلُ |
|
والسِّينُ نحوُ سيطيبُ بالي | |
|
| وخصَّهُ لامُ ابتدا بالحالِ |
|
|
|
| حرفُ المضارعةِ منهُ كيصحّ |
|
إلاَّ الذي ماضيهِ كانَ أربعه | |
|
| فمنهُ ضمَّ زائدُ المضارعه |
|
|
|
| ومنْ يقاتلِ العدوَّ يقدمُ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| هيِّنةٌ حتَّى على الأطفالِ |
|
|
|
| حرفُ المضارعةِ منهُ واتسَمْ |
|
بالفتحِ ما قبلَ أخيرهُ فقلْ: | |
|
| ينصرُ واذكر غيرهُ منَ المثلْ |
|
|
|
| حرْفانِ غيرُ عاملينِ ما ولا |
|
|
|
| ينصرُ صرِّفهُ إلى أنْ يكملا |
|
وجازمٌ، منْ أجلهِ قدِ انتفى | |
|
|
|
|
|
| والجَّمعِ للذكورِ حيثُ عنَّا |
|
والنُّونُ للأناثِ مضمراً عرف | |
|
| فهوَ كواوِ الجَّمعِ ليسَ ينحذفْ |
|
تقولُ في مثالهِ: لم ينصرِ | |
|
| صرِّفهُ حتَّى ينتهي للآخرِ |
|
|
|
|
|
ويسقطُ النُّوناتِ كلِّها خلا | |
|
| نونِ إناثٍ فهيَ لنْ تختزلا |
|
تقولُ: لنْ ينصرَ. صرِّفهُ إلى | |
|
| آخرهِ. منْ أدواتِ الجَّزمِ لا |
|
|
|
| تقولُ لا ينصرُ كذا لا تنصرِ |
|
|
|
| أيضاً كما قدْ جاءَنا منقولا |
|
فقلْ: لينصرْ ولينصرْ واذكرِ | |
|
|
|
وكلُّ آتٍ صيغَ منْ تفعَّلا | |
|
|
|
إن كانَ في أوَّلهِ تاءانِ | |
|
| يجوزُ حذفُ أوَّلٍ أوْ ثانِ |
|
|
|
|
|
قلتُ: وهذا الحذفُ لا يساغُ | |
|
|
|
وإذْ فرغنا منْ بيانِ الغابرِ | |
|
| فالأمرُ بالصِّيغةِ أمرُ الحاضرِ |
|
|
|
|
|
فأنْ يكنْ محرَّكاً ما قدْ قفا | |
|
|
|
حرفُ المضارعةِ والباقي على | |
|
|
|
إذا بنيتَ الأمرَ من تدحرجُ | |
|
| دحرجْ ودحرجا، كذاكَ دحرِجوا |
|
ومثلهُ: فرِّحْ، تكسِّرْ، قاتلْ | |
|
|
|
وإنْ يكنْ مسكنَّاً ما قدْ تلا | |
|
|
|
حرفُ المضارعةِ والباقي جُعِلْ | |
|
|
|
أوَّلهُ مكسورةٍ إن لم يضمْ | |
|
| عينٌ وإلاَّ فانضمامها انختمْ |
|
كقولكَ: انصرْ وانصرا ثمَّ انصروا | |
|
|
|
كذا إضربْ اعلمْ إنقطعْ واستخرجِ | |
|
|
|
وفتحهمْ همزةَ أكرمِ اقتضى | |
|
| بناءهُ من أصلهِ اللَّذ رُفضا |
|
إذْ تكرمُ الأصلُ لهُ تأكرمُ | |
|
| وأنشدوا لبعضِ منْ تقدَّموا |
|
شيخاً على كرسيِّهِ معمَّما | |
|
|
|
تقلبُ تاءُ الافتعالِ طاءا | |
|
| إن كانَ طاءا فأؤهُ أو ظاءا |
|
أوْ صاداً أوْ ضاداً كقولكَ اطَّرحْ | |
|
| واظطلمَ اضطربَ قومي واصطلحَ |
|
|
|
| إنْ كانَ دالاً فأؤهُ أوْ ذالا |
|
أوْ كانَ زاياً نحوُ قولكَ ادُّكر | |
|
| وادَّرأ الصَّيدَ عليَّ وازدجر |
|
قدْ لحقتْ أواخرَ الأفعالِ | |
|
| نونانِ إنْ كانتْ للاستقبالِ |
|
|
|
|
|
بالفتحِ لا فيما بهِ قدْ خُصَّتِ | |
|
| منْ فعلِ الاثنينِ وجمعِ النِّسوةِ |
|
|
|
| كقولكَ: ابشرانِّ يا ذوي ندا |
|
يا نسوةُ اذهبانِّ عن صبٍّ دنفِ | |
|
| وبعدَ نونِ نسوةٍ زيدَ ألف |
|
منْ بينِ نوناتٍ بهِ قدْ فصلا | |
|
|
|
إذ يلزمُ التقاءُ ساكنينِ إنَّما | |
|
| في غيرِ حدِّهِ بغيرِ مينِ |
|
إذ التقاءُ ساكنينِ إنَّما | |
|
|
|
|
|
|
|
معهما النُّوناتُ من أفعالِ | |
|
|
|
|
|
|
|
والواوُ منْ جمعِ مذكَّرٍ كذا | |
|
| منْ تفعلينَ ياؤهُ إلاَّ إذا |
|
|
|
|
|
مثلُ اخشوُنْ، لا تخشينَّّ أبدا | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| لفعلَ مجموعِ الذُّكورِ ملتزم |
|
|
|
| ونحو قولكَ انصرنَّ وانصرنْ |
|
واذكرْ تصاريفَ لها مكمَّله | |
|
| وقسْ عليها غيرها منْ أمثله |
|
أمَّا اسمُ فاعلٍ ومفعولٍ بدا | |
|
| منَ الثَّلاثيِّ الَّذي تجردَّا |
|
فالأكثرُ المجيءُ لاسمِ الفاعلِ | |
|
|
|
|
|
|
|
أنْ يأتي اسمٌ صيغَ للمفعولِ | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| وأنِّثنْ وثنِّ واجمع مضمرا |
|
دونَ اسمِ مفعولٍ فقلْ ممرورُ | |
|
| بهِ، بها، بهمْ وذا مشهورُ |
|
|
|
|
|
|
|
| مثلَ القتيلِ جاءَ كالمقتولِ |
|
|
|
|
|
حذفتَ منهُ زائدَ المضارعه | |
|
| والميمَ مضموماً وضعتَ موضعه |
|
وأنتَ متلوَّ الأخيرِ جاعلُ | |
|
| منكسراً إذا أريدَ الفاعلُ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
والفتحُ ممَّا زادَ نادراً يجيء | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
مضطرٌّ المنجابُ كالمُنْجابِ | |
|
|
|
وفي الجميعِ اختلفَ التَّقديرُ | |
|
|
|
|
|
| يخطر في وشيٍ من التَّوضيحِ |
|
|
|
|
|
|
|
| يقالُ: ذا صخرٌ أصمُّ فاعلما |
|
بأنَّهُ منَ الثُّلاثيِّ مسجلا | |
|
|
|
كردِّ معْ أعدَّ إذْ أصلهما | |
|
| رددَ معْ أعددَ ثمَّ ادغما |
|
|
|
| مثلينِ فيهِ، ومنَ الرُّباعي |
|
ما كانَ مثلاً أولُ اللاَّمينِ | |
|
|
|
ففيهِ ضربانِ منَ التَّوافقِ | |
|
| منْ أجلِ ذا سمِّيَ بالمطابقِ |
|
|
|
|
|
|
|
| تضعيفِ إلا بدالُ مثلَ الحذفِ |
|
|
|
| وقولهمِ: أحستُ، مستُ، ظلتُ |
|
ويلحقُ المضاعفَ الأدغامُ أنْ | |
|
| يدرجَ منْ مثلينِ أوَّلٌ سكنْ |
|
في الثاني، واسمُ ذينكَ المدَّغمُ | |
|
|
|
في مدَّ وأنقدَّ ومادَّ وأعدَّ | |
|
| واعتدَّ واسودَّ، اطمأنَّ واستعدَّ |
|
|
|
| إذ ليسَ للأدغامِ فيها مانعُ |
|
كذا إذا جميعُ ما قدْ ذُكرا | |
|
|
|
كذا إذا اتَّصلَ بالمضعَّفِ | |
|
| يا مضمرٍ أوْ واوهُ مع ألفِ |
|
مدَّا ومدَّوا فعلَ أمرٍ أوْ مضيّ | |
|
| مدِّيوكونُ اليا ضميراً ارتضي |
|
|
|
| ضميرُ رفعٍ بارزٌ قد شكلاِ |
|
لأنَّ ما قبلَ الضَّميرُ يسكن | |
|
|
|
|
|
| يمددنَهُ تمدُدنهُ وامددنا |
|
|
|
|
|
فعينهُ إن ينفتحْ أوْ ينكسرْ | |
|
| كما يقالُ: لم يعضَّ لم يفرّْ |
|
|
|
|
|
والفكُّ للأدغامِ أيضاً ارتُضي | |
|
| كما يقالُ: لم يفرر: كذا: لم يعضضِ |
|
|
|
|
|
أو ضمَّ كانتْ حركاتُ اللامِ | |
|
|
|
مثالهُ كما تقولُ: لم يمدَّ | |
|
| بحركاتِ الدَّالِ، والفكُّ ورد |
|
ومثلُ ما ذكرتُ حكمُ الأمرِ | |
|
| كمدّ وامددْ، عضَّ واعضضْ فرِّ |
|
وافررْ وفي اسمِ فاعل يقالُ: | |
|
| مادٌّ، هما مادَّانِ، والرِّجالُ |
|
مادّون مادَّةٌ ومادَّتانِ | |
|
| موادُّ مادَّاتٌ، وجامباني |
|
|
|
| مثلَ الصَّحيحِ لوجودِ الفاصلِ |
|
|
|
|
|
ما أحدُ الأصولِ منهُ كانَ منْ | |
|
|
|
وهيَ واوٌ ثمَّ يا معْ ألفِ | |
|
| وضعفُ عدِّ الهمزِ منها ما خفي |
|
|
|
| عن واوٍ أو ياءٍ كقالَ وحيي |
|
والواوَ واليا سمِّ حرفيْ لينِ | |
|
| أيضاً إذا كانا ذويْ تسكينِ |
|
|
|
| أيضاً إذا شكلهُ ما قبلهما |
|
|
|
| والأصلُ قالَ: سمِّيا بذينِ |
|
وأطلقَ القولُ ولم يقيِّدا | |
|
|
|
|
|
|
|
يدعى مثالاً إذ صحيحاً ماثلا | |
|
|
|
والفاءُ إمَّا واوٌ أو يا لا ألف | |
|
| فالواوُ منْ يفعلُ بالكسرِ حُذف |
|
إذْ هوَ بينَ اليا وكسرٍ ثقلا | |
|
| كذاكَ منْ مصدرهِ الَّذي على |
|
|
|
| يسلمُ في سائرِ ما تصرَّفا |
|
تقولُ: قد وعدَ وعداً ويعدُ | |
|
| ذا واعدٌ وذاكَ موعودٌ وَعدَ |
|
|
|
|
|
إن زالَ كسرُ ما يليه يعدُ | |
|
| في صوغِ مجهولٍ فقلْ: لمْ يوعدِ |
|
وقدْ أتتْ ثابتةً في يفعلُ | |
|
|
|
|
|
|
|
وكسرُ أوَّلٍ لهُ أيضاً ورد | |
|
|
|
إيجل بقلبِ الواوِ يا في الأمرِ | |
|
|
|
تعودُ إنْ يضمَّ ما الياءُ تلي | |
|
| وكتبتْ ياءً كيا زيدُ ايجل |
|
وقيلَ لا بأسَ بها أن تكتبِ | |
|
| في كتبٍ واواً لتفهيمِ الغبي |
|
والواو في يفعلُ بالضَّمِّ أدمْ | |
|
| أيضاً لأنَّ موجبَ الحذفِ عدم |
|
|
|
|
|
منْ يطأُ الواوُ كذاكَ منْ يسعْ | |
|
|
|
لأنَّها مكسورةٌ في الأصلِ | |
|
| لأجلِ حرفِ الحلقِ فتحُ الكلِّ |
|
والواوُ منْ يذرُ أيضاً حذفا | |
|
| حملاً على يدعُ إذْ ترادفا |
|
وقدْ أماتوا ماضياً معْ مصدرِ | |
|
| لذينِِ واسمَ فاعلٍ قلتُ: قري |
|
ودعَ في الضُّحى وجاءَ وادع | |
|
| في الشِّعرِ والودعُ فصيحٌ شائعٌ |
|
وحذفُ فا لكونها واواً ثبتْ | |
|
| والياءُ في جميعِ الأحوالِ ثبتْ |
|
|
|
|
|
في أيسرَ اليائيّ قلْ: أيسرَ معْ | |
|
| يوسرُ فالواوُ وإنْ كانتْ تقعْ |
|
منْ بينِ يا وكسرةٍ لا تحذفُ | |
|
| إذ حذفها معْ حذفِ همزٍ مجحفُ |
|
وقدْ يقالُ: الواوُ بعدَ الهمزِ في | |
|
| حقيقةٍ والثِّقلُ ثمَّ منتفِ |
|
ذا موسرُ فالياءُ واواً قلبتْ | |
|
| إذْ سكنتْ وتلوَ ضمٍّ وقعتْ |
|
تقولُ في إفتعلَ منهما اتَّحد | |
|
| كذاكَ يتَّعدُ وهوَ متَّعد |
|
وهكذا اتَّسر زيدٌ، يتِّسرْ | |
|
| بقلبِ يا تاءً وذاكَ متَّسرْ |
|
إيتعدوا، يا تعدونَ، موتعد | |
|
| إيتسروا، يا تسرونَ، قدْ تردْ |
|
|
|
| فيهِ، وقدْ عدَّيتهُ بحرفِ جرَّ |
|
وحكمُ ودَّ مثلُ عضَّ يجري | |
|
| إيددْ كمثلِ إعضضْ أتى في الأمرِ |
|
ألثَّانِ منهنَّ معلُّ العينِ | |
|
|
|
|
|
| أخبرتَ عن نفسك نحوُ قلتُ ذا |
|
كما يسمَّى أجوفاً إذ قدْ خلا | |
|
| عنْ صحَّةٍ ما جوفهُ قدْ جُعلا |
|
أمَّا المجرَّدُ فقلبُ عينهِ | |
|
| في كلِّ ماضٍ ألفاً لكونهِ |
|
واواً وياءً تلوَ فتحٍ شكلا | |
|
| كصانَ، باعَ، وإذا ما اتُّصلا |
|
|
|
|
|
ففعلَ الواويَّ حوِّلْ لفعلْ | |
|
| وحوِّلِ اليائيَّ منهُ لفعلْ |
|
دِلالةً عليهما ثمَّ انقلِ | |
|
| للفاءِ شكلَ العينِ والعينَ اعزلِ |
|
|
|
| بالكسرِ لمْ يغيَّرا إذا أصلا |
|
والحقُّ أنَّ ضمَّ فاءِ الفعلِ | |
|
| وكسرها للفرقِ لا للنَّقلِ |
|
والأصلُ فيما قالهُ قد وهما | |
|
|
|
وراعِ فيها الضَّابطَ الَّذي ذُكرَ | |
|
| إنْ تُبنَ للمفعولِ فالفاءُ كُسرْ |
|
كصينَ بالنَّقلِ وبالقلبِ أعلّ | |
|
| وبيعَ بالنَّقلِ فقطْ عنهمْ نُقلْ |
|
|
|
|
|
بالنَّقلِ لا غيرُ وفي يهابُ | |
|
| وفي يخافُ النَّقلُ وانقلابُ |
|
|
|
| فالعينُ قبلَ ذي سكونٍ تُرمى |
|
وثبتتْ إنْ يتحرَّكْ ما يلي | |
|
| أصلتِ الشَّكلةُ أمْ لمْ تأصلِ |
|
كلمْ يصنْ ولمْ يصونا سرّا | |
|
|
|
وهكذا ما عينهُ يا أوْ ألفُ | |
|
| كلمْ يبعْ ولمْ يبعا، لم يخفْ |
|
|
|
| الأمرُ نحوُ صنْ وصونا، صونوا |
|
|
|
| بالنونِ نحو صنْ فعيناً أعدِ |
|
|
|
|
|
بيعنَّ معْ خافنَّ بالتَّأكيدِ | |
|
| أمَّا الذي اعتلَّ منَ المزيدِ |
|
|
|
|
|
أغيمَ شذَّ، أغيلتْ وأطولا | |
|
| أطيبَ معْ أخوشَ ثمَّ أحولا |
|
وصغْ مثالاً طبقَ الأستفعالِ | |
|
| ممَّا بهِ مثَّلتُ للأفعالِ |
|
واستنوقَ الجملُ ثمَّ استجوبا | |
|
| شذا، كذا استحوذَ ثمَّ استصوبا |
|
وانقادَ ينقادُ انقياداً في انفعل | |
|
| واختارَ يختارُ اختياراً في افتعل |
|
ولمْ يعلُّوا احتوشوا، حملاً على | |
|
| ما قدْ أتى منهُ على تفاعلا |
|
واجتوروا، حملاً على تجاوروا | |
|
| واشتوروا، حملاً على تشاوروا |
|
إنْ تبنِ للمفعولِ قلْ: أجيبا | |
|
|
|
|
|
|
|
في الأمرِ منها راعِ ضابطاً عُلم | |
|
| فقلْ: أجبْ واخترْ كذا انقدْ واستقمْ |
|
والعينُ في اختارا كذا في انقادا | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| واسودَّ واسوادَّ كذا تسايرا |
|
وابيضَّ وابياضَّ كذاكَ لا يُعلّ | |
|
| كلُّ التَّصاريفِ لهذهِ المثلْ |
|
ثمَّ اسمُ فاعلٍ يصاغُ منْ فعلْ | |
|
| أيْ ذي ثلاثةٍ مجرَّدٍ يعلْ |
|
|
|
| ومنْ مزيدٍ فيهِ كالمضارعِ |
|
|
|
|
|
أمَّا اسمُ مفعولٍ يصاغُ من فعل | |
|
| فأنَّهُ بالنَّقلِ والحذفِ يعلّ |
|
|
|
| وواوُ مفعولٍ هوَ المحذوفُ |
|
منْ ذي عندَ سيبويهِ وركنْ | |
|
| لحذفِ عينِ فعلهِ أبو الحَسنْ |
|
إثباتُ ياءٍ منْ تميمٍ قدْ وردْ | |
|
| وذا قياسٌ عندهمْ قدِ اطَّردْ |
|
قالوا هوً المبيوعُ والمعيونُ | |
|
|
|
كذاكَ مدووفٌ هوَ المبلولُ | |
|
|
|
ومنْ مزيدٍ فيهِ قدْ يعلُّ | |
|
| بالقلبِ إنْ أُعلَّ منهُ الفعلُ |
|
|
|
|
|
إعلمْ بأنَّ ثالثَ الأقسامِ | |
|
| هوَ الَّذي جا باعتلالِ اللامِ |
|
|
|
|
|
إذا لتاءِ فاعلٍ قدْ نُسبا | |
|
| فالواوُ واليا ألفاً قدْ قُلبا |
|
|
|
| ولمْ يكنْ ما يقتضي أنْ يُفتحا |
|
|
|
| منَ الثُّلاثيِّ وما يزيدُ |
|
|
|
| وهذهِ الرُّحى وهذهِ العصا |
|
والثَّاني كاستقصى وأعطى واشترى | |
|
| كذاكَ اسمُ معولٍ كمثلِ المشترى |
|
كذاكَ المعطى كذا المستقصى | |
|
| وقسْ عليها مُثلاً لا تحصى |
|
كذا إذا الفاعلُ لا يسمَّى | |
|
|
|
ثمَّ المضيُّ لامهُ تُختزلُ | |
|
| في مطلقِ الَّذي يضاهي فعلوا |
|
وتلوَ فتحٍ في مثالِ فعلتْ | |
|
|
|
ففعلَ المفتوحُ عيناً خُتما | |
|
|
|
وفعلَ المكسورُ ذو واوٍ ويا | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
وفي غزوا وفي رموا فتحةَ ما | |
|
| تعقبهُ واوُ الضَّميرِ التزما |
|
وفي رضوا وفي سردوا اضممْ ما تلي | |
|
|
|
منْ بعدِ حذفِ لامهِ وتسبقِ | |
|
| بفتحةٍ فهوَ على الفتحِ بقي |
|
وإنْ يكنْ مكسوراً أوْ منضمَّا | |
|
| ما قبلها فأنَّهُ قدْ ضمَّا |
|
ورضيوا أصل رضوا ثمَّ نُقلْ | |
|
| للضَّادِ شكلُ الياءِ والياءُ اختزلْ |
|
أمَّا المضارعُ فتسكنُ الألف | |
|
| والواوُ واليا منهُ رفعاً وحذف |
|
ثلاثها جزماً وفتحُ اليا ألفْ | |
|
| والواوِ في النَّصبِ وتثبتُ الألف |
|
وكلُّ نونٍ جزماً أو نصباً سقط | |
|
| لا نونُ جمعِ لمؤنَّثٍ فقطْ |
|
ثبتتْ لامُ الفعلِ في فعلينِ | |
|
| فعلِ إناثٍ ثمَّ فعلِ اثنينِ |
|
وحذفهما منْ فردةٍ تُخاطبُ | |
|
| وفعلِ مجموعِ الذكورُ واجبُ |
|
|
|
| يفعلِ والتَّصريفُ ليسَ بخفي |
|
ويستوي في اللَّفظ في ذا البابِ | |
|
| في حالةِ الغيبةِ والخطابِ |
|
|
|
|
|
يفعلنَ مع تفعلنَ وزنُ الأوَّلِ | |
|
| يفعونَ معْ تعفونَ وزنُ يا يلي |
|
تقولُ في يفعلُ: ذاكَ يرمي | |
|
| صرِّفهُ حتَّى تنتَهي لنرمِي |
|
|
|
|
|
|
|
| فهوَ كيرمي نحوُ ذا يعرَ وري |
|
|
|
|
|
تقولُ في يفعلُ يرضى واذكرِ | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
كالجمعِ لفظُ فردةٍ في بابِ | |
|
|
|
|
|
| وفتحةٌ واختلفَ التَّقديرُ |
|
إذْ وزنها تفعينَ معْ تفعينا | |
|
|
|
وأمرها أغزُ وارمِ وارضَ وإذا | |
|
| أكَّدتها أعيدَ لامٌ نُبذا |
|
نحوُ اغزونَّ وارمينَّ وارضينْ | |
|
| وحذفٌ في إرمنَّ واخشنَّ وهنْ |
|
وفي اسمِ فاعلٍ منَ المواضي | |
|
|
|
|
|
| الواوُ يا إذْ طرفاً قدْ وقعتْ |
|
منْ بعدِ كسرةٍ وذا الحكمُ عُزي | |
|
|
|
وقلبُ لامٍ ألفاً قدِ انتمى | |
|
| لطيٍّ نحو غُزى، رُضى، رُمى |
|
ومنهُ قولُ بعضهمْ ممَّنْ نظمْ | |
|
| نصطادُ أنفساً بنتْ على الكرمْ |
|
|
|
| إذْ هيَ فرعهُ وتاها طاريه |
|
في صوغِ مفعولٍ منَ الواويِّ | |
|
|
|
يقالُ مرميٌّ فواوٌ تنقلبْ | |
|
| ياءً وما تليهِ كسرهُ يجبْ |
|
فالواوُ والياءُ متى تجتمعا | |
|
|
|
|
|
| الواوُ ياً والياءُ في اليا أدُّغمتْ |
|
|
|
|
|
وفي فعولٍ صيغَ منَ واويِّ | |
|
|
|
قلتُ: بغيٌّ، وفعيلٌ منهما | |
|
| ونحوُ الصَّبيِّ والشَّريِّ فاعلما |
|
ثمَّ المزيدُ فيهِ واوهُ قلبْ | |
|
| ياءً فأنَّ قلبها ياءً يجبْ |
|
|
|
| وليسَ ضمٌّ قبلها قدْ وجدا |
|
|
|
| ويعتدي، استرشى، كذا يسترشي |
|
|
|
|
|
|
|
| إطلاقِ قلبٍ نظرٌ غيرُ خفي |
|
فأنَّما تقلبُ واوٌ يا إذا | |
|
| وقعَ لاماً بدليلِ: استحوذا |
|
وما على أفعالَّ وما كأفتعلا | |
|
| مثلَ ارعوى احواوى فلنْ يعلا |
|
رابعُ ما مرَّ منَ الأقسامِ | |
|
| ما عينهُ معتلَّةٌ كاللامِ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
فقلْ شوى يشوي الشِّواءَ شيَّا | |
|
| مثلَ رمى يرمي النِّبالَ رميا |
|
قويَ يقوى قوَّةً مثلَ رضي | |
|
| يرضى ولا يسوغُ إدغامُ المُضي |
|
في مثلهِ تقديمُ إعلالٍ وجبْ | |
|
| فلمْ يكنْ يبقى لأدغامٍ سببْ |
|
ولمْ يعِّلوهُ بقلبِ العينِ | |
|
|
|
واغتفروا اجتماعَ واوي قوَّةِ | |
|
|
|
|
|
| وذاكَ ريَّانُ وتلكَ ريَّا |
|
|
|
| تفردُ أو تجتمعُ أوْ تُثنِّي |
|
|
|
|
|
|
|
| وحيَّ بالأدغامِ أيضاً في المضيّ |
|
|
|
|
|
وقلْ: إذا تجمعُ أو تثنِّي: | |
|
| حيَّانِ أحياءُ وحيثُ تبني |
|
أمراً تقولُ: أحيَ، وقلْ في أفعلا: | |
|
|
|
حايا محاياةً يحابي ثمَّ في | |
|
| استفعلَ استحيا وإنْ شئت احذفِ |
|
فيما لهُ منَ التَّصاريفِ أحدْ | |
|
| يائيهْ وهوَ عنْ تميمٍ قدْ وردْ |
|
إذْ وصفَ إستعمالها بالكثرِ | |
|
| كقولهمْ لا أدرِ في لا أدري |
|
خامسها معتلُّ الفا واللامِ قلْ: | |
|
| لذاكَ: مفروقَ اللَّفيفِ والمثلْ |
|
وقى يقي مثلَ رمى والأمرقِ | |
|
| والها بهِ في حالِ وقفٍ ألحقِ |
|
قيا وقوا، قي وقيا، قينَ، وفي | |
|
| تأكيدهِ قينَ، وفي تأكيدهِ قينَّ قنَّ يعرفِ |
|
ووجيَ يوجى وقلْ إيجَ كعلم | |
|
| وليَ معْ يلي أتى مثلَ نعمْ |
|
|
|
| كاليومِ والويلِ ومثل يينِ |
|
في اسمِ مكانٍ ويقالُ الويلُ | |
|
| وادي لظىً ملجأُ منْ يغلُّ |
|
سابعُ ما مرَّ منَ الأقسامِ | |
|
|
|
معتلُّ فا واللامِ مثلَ العينِ | |
|
| كالواوِ الياءِ لاسميِ الحرفينِ |
|
في اُلحكمِ جا المهموزُ كالصَّحيحِ في | |
|
| جميعِ ما لهُ منَ التَّصرفِ |
|
إنْ لمْ يكنْ معتلاًّ أوْ مضعفَّا | |
|
| لكنَّما الهمزُ يرى مخفَّفا |
|
بشرطِ أنْ يكونَ غيرَ أوَّلِِ | |
|
| وَخفِّفا لما لهُ منْ ثقلِ |
|
لأنَّهُ ذو شدَّةٍ في النُّطقِ | |
|
|
|
تقولُ: قدْ أملَ زيدُ يأملُ | |
|
| أؤمل وفاءُ الفعلِ واواً يجعلُ |
|
|
|
|
|
مسكَّنُ أوجبَ ذا القلبَ لهُ | |
|
|
|
أي بحرُ وفهِا كما في آمنا | |
|
| أومنَ إيماناً بمعنى أذعنا |
|
|
|
|
|
|
|
| فأعدِ الثّاني عندَ الوصلِ |
|
والهمزاتُ في مثالِ كلْ وخذْ | |
|
| ومرْ على القياسِ قدْ نبذْ |
|
وقدْ يجيءُ مرْ على الأصلِ لدى | |
|
| وصلٍ، وفي الفصيحِ هذا وردا |
|
|
|
| إيزر، ومثلَ كرمَ اجعلْ أذبا |
|
ويأدبُ أوُدبْ، ويجوزُ في سألْ | |
|
| يسأل واُسالْ سالَ معْ يسالْ |
|
سلْ وآبَ ساء مثلُ صانَ جائي | |
|
|
|
وقلْ: أسا معناهُ واوى يأسو | |
|
|
|
|
|
| أمرٍ قلْ: اُيتِ ثمَّ بعضُ السَّلفِ |
|
ثانيةً منْ همزتيهِ قدْ نبذْ | |
|
| وقيل تهْ مشبِّهاً لهُ بخذْ |
|
وأى يئي وأمرهُ إهْ فانطلقِ | |
|
|
|
وقلْ: أوى للبيتِ يأوي أيّا | |
|
| مثلَ شوى يشوي الشِّواء شيَّا |
|
|
|
|
|
ومنْ يرى حذفكَ همزةً كمَا | |
|
|
|
وإنْ رأيتَ في كلامِ شاعرِ | |
|
| إثباتها فهوَ منِ الضَّرائرِ |
|
لكنْ تفينَ وزنهُها، تفلينا | |
|
| ميزانهُ والأمرُ حيثُ يبنى |
|
إرأ كمثلِ إرعَ، وعندَ الحذفِ | |
|
| قلْ: رهْ وألحقْ ها بهِ في الوقفِ |
|
رهْ وريا، روَا، ريْ، ريارينَ وفي | |
|
| تأكيدهِ ريَّنَ ثمَّ صرِّفِ |
|
وقل ريانِّ ورونَّ معْ ريِّنْ | |
|
| ريانِّ، رينانِّ، رينْ، رونْ، رينْ |
|
|
|
|
|
وقدْ أتى راؤونَ مثلَ جمعِ | |
|
|
|
ومنْ رأى أفعلَ معَ ماصرِّفا | |
|
|
|
|
|
| أرتْ وصرِّفهُ الى النِّهايةِ |
|
تقولُ: في اسمِ فاعلٍ هذا مري | |
|
|
|
مريةُ لامرأةٍ واخُختمْ لهَا | |
|
|
|
وفي اُسمِ مفعولٍ فقلْ: هذا مرى | |
|
| وثنِّهِ وأجمعهُ فاتحاً لرا |
|
في مرياتُ قدْ تلا الفتحةَ يا | |
|
|
|
وقائلُ منْ كانَ منهُ يأمرُ | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| نهيٍ فقل: لا تريا وصرِّفِ |
|
تقولُ في افتعل من مهموزِ فا | |
|
| إيتالِ كأختارَ إئتلى مثلَ اقتضى |
|
إسما الزَّمانِ والمكانِ جعلا | |
|
| منْ يفعلُ المكسورِ عيناً مفعلا |
|
|
|
|
|
وذانِ منْ يفعلُ أوْ منْ يفعلُ | |
|
| بضمِّ عينٍ أوْ بفتحِ مفعلَ |
|
بالفتحِ مثلَ مقتلٍ ومذهبِ | |
|
|
|
|
|
| ومجزرٍ وهوَ مكانُ النَّحرِ |
|
|
|
|
|
|
|
| في بعضهِا الفتحُ لعينٍ قدْ حكِي |
|
وقدْ أجيزَ الفتحُ فيها جمعا | |
|
| لكنَّهُ في كلِّها قدْ سُمعا |
|
ومعَ معلِّ اللامِ فاكسرْ أبداً | |
|
| عيناً كجئتُ موضعاً وموعدا |
|
ومنْ معلِّ اللام فافتحْ حتما | |
|
|
|
|
|
|
|
وضمُّ با والراشذُ وذاً واردُ | |
|
| وكاسمِ مفعولٍ يصاغُ الزائدُ |
|
|
|
| ومثلهُ المقامُ معْ منتقلِ |
|
محرَ نجم الجاملِ والمستخرجُ | |
|
|
|
والشيءُ إنْ كثرَ بالمكانِ | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
أمَّا اسمُ آلةٍ لديهمُ وهي | |
|
| ما عالجَ الفاعلُ مفعولاً بهِ |
|
لأجلِ أنْ ينتهيَ الأثرُ لهُ | |
|
| فأنَّهُ على وِزانِ أمثله: |
|
|
|
| كذاكَ مفتاحٍ معَ المرقاةِ |
|
بكسرِ ميمٍ ما بهِ قدْ صعدا | |
|
| منْ فتحَ الميمَ مكاناً قصدا |
|
وشذَّ ما خالفها منْ أمثله | |
|
|
|
|
|
| بضمِّ عينٍ معَ ضمِّ الأوَّلِ |
|
|
|
| وبعضهمْ على القياسِ قدْ نطقْ |
|
تنبيهٌ المرةُ منْ مصدرِ ما | |
|
|
|
فعلةُ بالفتحِ كأبتُ أوبةٍ | |
|
|
|
|
|
|
|
والحكمُ في القسمينِ هذا، غيرَما | |
|
| قدْ ختمتهُ تاءُ أنثىً منهما |
|
فالوصفُ فيهِ واجبٌ بالوحده | |
|
|
|
|
|
|
|
وحبسةٌ بالكسرِ للنَّوعِ تردُ | |
|
| ألقولُ في مباحثِ الفنِّ نفد |
|
في مأتينِ بعدَ ألفٍ أُلِّفا | |
|
| نظماً مهذَّباً ومنهلاً صفا |
|
فأحمدُ الله على أنْ كمَّله | |
|
|
|
|
|
|
|
إبلاغ عن خطأ
روابط مفيدة
الشعراء:
الأعضاء:
زوار اليوم:
الزوار:
أقسام البوابة
تواصل
