|
|
| لِنزُولى عن كَبَدِ الوَهَجِ |
|
فالصَبرُ مَطِيَّةُ القلبِ الشَجِى | |
|
| إشتَدِى أزمَةٌ تَنفَرِجِى |
|
قد آذَنَ لَيلُكَ بالبَلَجِ
|
|
|
| والطَرفُ بِقُرَّتَهِ دَعَجُ |
|
|
|
|
|
حتى يَغشَاهُ أبو السُرُجِ
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
بِحَلاَلَتَِها تُرجى صَمَداً | |
|
|
|
فَلَكَم أسدى نَعَماً جُدُدا | |
|
|
|
|
|
|
| مُهَجاً عَيِيَت همّاً شَجياً |
|
|
|
|
|
|
إذ أنعَشَ مَن فى مَرقَدِهِ | |
|
|
|
فأدّاه مَعِيشَة أو غَدِهِ | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
فَعَلى دَرَكِ وعلى دَرَجِ
|
|
|
| ومُسَاغِبُهُم ومُشَاغِبُهُم |
|
ومَنَاصِبُهُم ومّصَائِبُهُم | |
|
| ومَعَائِشُهُم وعَواقِبُهُم |
|
|
من فوقِ الانسان إرتَكَمَت | |
|
| وخِيامٌ أطانِبُهَأ إحتَكَمَت |
|
|
|
|
|
|
حِكَمٌ نُسِجَت لمّأ أنتسجت | |
|
| فى مَنهَجهِ كأسُها أنتهِجت |
|
|
|
|
|
|
|
|
| زَحَمَت من سالِكِها فُجَجُ |
|
|
|
|
|
|
ما أحمَدَ عبدٌ مُبتَهِجاً | |
|
| لا يَسلُكُهَا إلا بَهَجاً |
|
وتَلَقَى مِن طَرفِ دَعجاً | |
|
|
|
فَعَلى مَركُوزَتَهِ فَعّجِ
|
ولِعليَاهَا كُن م مجتهداً | |
|
|
|
سُبُلٌ فمتى اتّضحَت رُشداً | |
|
| وإذا إنفَتَحَت أبواب هُدَى |
|
|
أحسِن فى الفتحِ رِعَايَتَها | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
وأسلَك فيها قلباً جَبَذاَ | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
فالنفسُ إذا تُرِكَت رَقَدَت | |
|
|
|
|
|
| فَهَجِ الأعمالَ اذا رَكَدَت |
|
فاذا ما هَجَّت إذاً تَهَجِ
|
عَظُمَت للأنفسِ حاجَتُهَا | |
|
| لِتُقَى تَزُدانُ بَلاَجَتُهَا |
|
|
|
|
|
تزدانُ لذى الخُلُقِ السَمِجِ
|
أوّه مِن شَينِ قَبَاحَتِها | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| من يكسبُ نورَ الوُجدِ بها |
|
من يَبغِ حُورَ الخُلد بها | |
|
| من يخطبُ حُورَ الخُلدِ بها |
|
يظفرُ بالحُورِ وبالفَنّجِ
|
فأسُلُك فى الشوقِ لها طُرُقاً | |
|
|
|
|
|
|
|
|
فإنشَق من غِيدِ المِسُكِ شَذَى | |
|
|
|
فإنشق من رُرحٍ مُنحَنِذِى | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
فاذهب فيها بالفَهمِ وَجِى
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
وإكشِف لِقِناعِ مَخدَرِها | |
|
|
|
وإرسَخ فى الفهم لها جَلَداً | |
|
|
|
فإذا ما العَقلُ لذاك هَدَى | |
|
|
|
|
لِمِياهِ النورِ إفاضَتُهُ | |
|
| وصلاةُ الوَصلِ رَضَاضتُهُ |
|
فَطَراوَةُ ذاك غَضَاضَتُهُ | |
|
|
|
لعقولِ الخَلق بِمُندَرَجِ
|
|
|
|
|
|
|
| وخِيارُ الخلقَ هُداتُهُمُ |
|
وسِواهُم من هَمَجِ الهَمَجِ
|
فإحرِص فى العلمِ تكُن رَجًلاً | |
|
|
|
فمتى ما كنتَ فَتًى فِعلاً | |
|
|
|
تجزَع فى الحربِ من الرَّهَجِ
|
|
|
| وإذا ما كُنتَ فَتىً رَشَداً |
|
|
|
|
|
فإظهر فَرداً فوقَ الشَبجِ
|
وإذا كَمُلَت نَفسٌ شَهِدَت | |
|
|
|
وإذا فُدِيَت شَاقت وعَدَت | |
|
| وإذا إشتاقَت نفسُ وَجَدَت |
|
ألَماً بالشوقِ المُعتَلِجَ
|
|
|
| وعلى المركُوزَةِ بارِكَةٌ |
|
|
|
| وثَنايَا الحُسنَى ضاحِكةُ |
|
وتمامُ الضحكِ على الفَلَجِ
|
وإذا ما سَمعُكَها سَمِعَت | |
|
| ولأبحُرِ ما أملِيَت وَعَت |
|
فلأسرارِ النَجدَينِ دَعَت | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| والرِّفقُ يَدُومُ لِصاحبه |
|
والخَرقُ يصير إلى الهَرَجِ
|
|
|
| كَى تَغلظ يا طِفلَ المَهدى |
|
وكما أهدى الرِّفقُ المهدى | |
|
|
|
ىّ الهادى الناسَ إلى النَهَجِ
|
عَدَدُ العِرفان لِخِيرَتِهِ | |
|
|
|
وشُهُودُ عُلُومِ َصِيرتِهِ | |
|
|
|
ولِسانُ مَقَالَتِهِ اللهَجِ
|
مُجلِى الظَلما بإمامَتِهَ | |
|
| شمسُ الدنيا بِشَهَامَتِهِ |
|
والرِفعَةُ نِسبَةُ هامَتِهِ | |
|
|
|
في قِصَّةِ ساريَةَ الخَلَجِ
|
قِسطاسُ الحّقِ عليه جَبُل | |
|
| وسَنَامُ الدينِ إليه وَصَل |
|
فَبِعَدلٍ منه الشركُ عُدِل | |
|
|
|
مُستحِى المُستَحى البَهَجِ
|
|
|
|
|
|
|
|
|
وَفَّى بعَسَحَائِبِهِ الخَلَجِ
|
يا ليثَ الحّقِ بِغَابَتِه | |
|
|
|
فَتَعَلىَّ عندَ نَجَابَتِهِ | |
|
|
|
وقُفاةُ إثرِهِ على النَهَجِ
|
|
|
|
|
فَبِفَضلِك بينَ الكُربَةِ حَل | |
|
| وإذا بكَ ضاقَ الذرعُ فَقُل |
|
|
يا ربِّ عَبِيدُكَ ذا النورى | |
|
| يرجوكَ بِمَكَّةَ والطُورى |
|
إذ تَنفِخهُ نَفخَ الصُورى | |
|
| لِيَرَى تَفرِيجَ المُرُرِى |
|
|
إبلاغ عن خطأ
روابط مفيدة
الشعراء:
الأعضاء:
زوار اليوم:
الزوار:
أقسام البوابة
تواصل
