ذَكَرَ المَعاهِدَ وَالدِمَن | |
|
| وَمَراتِعَ الظَبيِ الأَغَن |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| دَرَستَهُ مِن طُرُقِ الحَزَن |
|
|
|
| بِصَحيحِ مُسنَدِها الحَسَن |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| بِدِمَشقَ جَنّةُ مَن قَطَن |
|
|
|
| فَفِناءُ جامِعِها الحَسَن |
|
|
|
| ض تُقام فيهِ مَعَ السُنَن |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| سُقِيَ الغُوادي مِن زَمَن |
|
|
|
|
|
مِن كُلِّ مُخطَفةِ الحَشا | |
|
|
|
|
|
| ماءَ الصِبا شَرخُ الزَمَن |
|
لَم أَنسَها يَومَ الوَداع | |
|
|
|
|
|
| مِن نَرجِسٍ يَسقي الدِمَن |
|
|
|
| دُ بِعاشِقٍ بِكَ مُمتَحَن |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| ظِلُّ الإِلَهِ لَهُ رُكُن |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
مَجلى الوُجود وَمُظهرُ ال | |
|
|
|
|
|
| طةِ وَالعَريَّة عَن زَمَن |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| تَأَمن مِنَ الدَهرِ الفِتَن |
|
|
|
| فَهيَ الأَمانُ مِنَ المِحَن |
|
وَاِعرفهُ حَقّاً قَبلَ أَن | |
|
|
|
|
|
| ية في الخِطاب لِمَن فَطَن |
|
|
|
|
|
أَوَ ما تَرى الروحَ الأَمي | |
|
| نَ بِسِرِّهِ كَيفَ اِستَكَن |
|
يَجري بِهِ في العَدلِ مِن | |
|
| سُنَن النَبِيّ عَلى سَنَن |
|
|
|
|
|
|
|
| أَنا عِندَ عَبدي حَيثُ ظَن |
|
فَهوَ الَّذي يَهبُ المُنى | |
|
|
|
|
|
| في العالَمينَ مَدى الزَمَن |
|
|
|
|
|
|
|
| دَةِ وَالسِيادَةِ في قَرَن |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
إبلاغ عن خطأ
روابط مفيدة
الشعراء:
الأعضاء:
زوار اليوم:
الزوار:
أقسام البوابة
تواصل
