عناوين ونصوص القصائد   أسماء الشعراء 
شعراء العصر العثماني > عمان > راشد بن خميس الحبسي > الحمد لله الوهوب البارى

عمان

مشاهدة
1650

إعجاب
0

تعليق
0

مفضل
0

الأبيات
0
إغلاق

ملحوظات عن القصيدة:
بريدك الإلكتروني - غير إلزامي - حتى نتمكن من الرد عليك

إرسال
انتظر إرسال البلاغ...

الحمد لله الوهوب البارى

الحمد لله الوهوب البارى
الخالق المهيْمن الجبَّارِ
المالك المقتدرِ القهار
البرِّ الرحيم العالم الغفارِ
مدبِّر الأمر المليكِ الصمدِ
المستعان الواحدِ المنْفردِ
جلَّ عن الأشباهِ والأندادِ
والصحبِ والوالدِ والأولادِ
فهْو المليكُ الحافظُ المنَّانُ
مبْتدعُ الأشياءِ لا أعوانُ
عالم سرِّ عبدِه وجَهْرِه
ولا له مشارِكٌ في أمرِه
المتْقن المكونُ المصورُ
الخالق الميسِّرُ المقدرُ
ثم صلاةِ اللهِ طولَ الأبدِ
على النبي المصطفى محمدِ
مقرونة بكثرة السلامِ
عليه معْ أصحابه الكرام
ما طلعت شمسٌ وما ليلٌ هدى
وما شدا شادٍ وما حادِ حدا
في النار والريح وفي الترابِ
ومائة العامر للخرابِ
وعنصرُ الريح أخٌ للنار
وعونُه في كلِّ أمرٍ جارِ
وعنصر الأرض أخٌ للماءِ
سبحان رب الأرض والسماءْ
فأخرجَ النارَ من الأشجارِ
وفجر الماءَ من الأحجارِ
والريح قد أرسلها مبشِّره
بما قضاه في الورى وقدَّرهْ
ثم استوى مرادُه بالنارِ
تذكرةَ الألباب والأبصارِ
والماءُ قد أحيا به العبادا
والأرضُ قد صيرَّها مهادا
قد رفعَ السماءَ ذاتَ الرجْع
وسطَّح الرضين ذاتَ الصدْعِ
وبثَّ في الأرض جميع خلقهِ
فكلُّ حيٍّ محْدَثٌ برزْقه
سبحانَه مفضِّل الإنسانِ
على جميع سائرِ الحيوانِ
أصار طبعَ الإنس طبعَ الفلك
وخَصَّهُمْ بحفظِ كلِّ مَلكِ
واختصَّهمْ واختار منهم واصطفى
أصاحبَ الفضلِ وأصحاب الوفا
الأنبياءَ وذوى الرسالهْ
والسادةَ العَدْل أولى العداله
ومنْ يُواليهمْ من الكرامِ
أهلِ الندى ومطعِمى الطعامِ
ومن يراعى الصَّحْبَ والإخوانا
مهذباً لا يرتضى الهوانا
ومكرمى أصحابهم والضيف
والضاربين في الوغى بالسيفِ
فضَّلَهم على بقايا البشرِ
شتان ما بين الأشا والعُشرِ
فهذه الأربعةُ العناصرُ
أولادها بواطنٌ ظواهرُ
وأصلها هذي الطبيعيَّاتُ
فيها حياةُ الخلقِ والمماتُ
أولادها الدماءُ والسوداءُ
وبلغمٌ والمرَّةُ الصفراءُ
فالمُرَّةُ الصفراء للحرارهْ
معْ يُبْسِها مسكنُها المرارهْ
ويسكنُ الدمُ العَبِيطُ الكِبدَا
والرئةُ البلغمُ فيها ركدَا
وتسكنُ السوداءُ في الطُّحالِ
لأنه عضدٌ ضعيفُ الحالِ
طبيعةُ الصفراء طبعُ النارِ
والدُّم طبعُ الأربع الذوارِى
وأصل طبع الأرض للسوداءِ
والبلغم المروف طبع الماءِ
فهذه مركباتٌ في البشرْ
قد رُكبتْ لنفعهم وللضررْ
ولم تكن عن طبعها تحولُ
دلَّ على فَعالها دليلُ
من كانت السوداءُ أصلَ طبعهِ
فدأبه الصمتُ وضيقُ وُسعهِ
وربما عراضه التباسُ
في أمره والشك والوَسواسُ
والفزعُ الهائلُ في الخلاءِ
يظنُّ أن يُخْطفَ م الهواءِ
وهْو شجاعٌ طاعنٌ وضاربُ
لدى الوغى مكافحٌ محاربُ
يُحبُّ من يحبه ويُبغضُ
أعداءَه وعنهمُ فمعرضُ
ويألفُ الخلَّ الذي يألفُه
وطبعُه ينصفُ من يُنصفُه
ويكتم الأسرارَ لا يُفشيها
والمقتُ والبغضاءُ لا يبديها
لكنه يُسِرُّها في نفسه
لم يُنسهِ اليومُ الذي في أمسه
بعيدُ ما بين الرضى والسخطِ
وإنْ يقلْ مقالةَ لم يُخْطِ
ينطق بالحق وبالصوابِ
لكنه يُبْطئ في الجوابِ
وكان معْ ذاكَ عديمَ الحيلَهْ
وكان معدومَ الدَّها والغيلَه
وربما يندمُ بعدَ الضِّحْكِ
حتى يكادَ عند ذاك يبكى
وإن عراه جائرٌ بجوْرِ
يطيشُ طيشاً مثل طيش الثورِ
والبلْغميُّ عاجزٌ مِحْيارُ
لكنه في نطقه ثَرثارُ
ولا يقيم في المقال حُجَّهْ
كأنه مُغرَّق في لجةْ
وهو جبان حائر بليدُ
يكاد لا يبدى ولا يُعيدُ
تُميله الأهْوَا إلى الضلالِ
لكنه أحمق في الفَعال
مخْتِبطٌ في ظُلم الإهانةْ
من جهلهِ وقلة الفطانهْ
يَبْخل بالزاد على الرفيقِ
ويُكثر الطيش على الصديقِ
يُحب من يُهينهُ ويُؤْلمه
وربما أبغضَ من قد يُكرمُهْ
خَبُّ يميلُ نحو كلِّ ريح
ويُعقِبُ الجميلَ بالقبيحِ
لا يعرفُ السمَّ من الدواء
خصالُه تحمدُ في النساءِ
وهْو متى ما تأْتمِنْه خانا
ظلما وإنْ تحملْ عليه لانا
هذا وإنْ يقدرْ عليكَ مَلَككْ
وإن هو استوْلَى عليك أهْلَككْ
لن يسمعَ النصح ولن يدينا
غلا إذا أُذِلَّ أو أُهِينا
فإن ينمْ ينمْ بضُر الكسلِ
وإنْ يقمْ كالأبلهِ المغفَّل
يعيش عيش الدب والبهيمَةْ
ولم يجدْ لقدره مِنْ قيمَهْ
وصاحبُ الصَفْرا ربيطُ الجَاشِ
لكنه مستمعٌ مماش
ندْب شجاعٌ قائل فَعَّالُ
شهمٌ كمىٌّ ثائر قتالُ
مسْتعجل في الأمر لكن يندمُ
بعد قضاء الأمرِ حين يعلم
وتعتريه علة السآمهْ
فهذه من طبعه علامهْ
وقد يكون حقده عنْ سببٍ
قريبُ ما بين الرضى والغضبِ
ويقبلُ العذرَ ويُبْدِى عذرَه
وضدَّه يأخذُ منه حذرَه
يسطو على مَنْ يعتدى عليه
وهْو فتىً برٌّ بوالديْه
للصدقاء صادق نصيحُ
لا يُظهر السرَّ ولا يبوحُ
لكن إذا عادَيْتَه أضرَّكْ
وضيع العهدَ وأفشى سرَّكْ
وهو لمن آخاه خيرُ مُسْعِد
مجانبُ البغضاءِ والتحسُّدِ
والدَّم منه قوةُ الأبدانِ
وصحةُ العقولِ والأذهانِ
وهْو صديقٌ ناصحٌ مُعينُ
لكنْ إذا عاديتَه مهُينُ
منه حياة المرءِ والدَّرَايهْ
والحلمُ والحياءُ والوِقايهْ
وإن تجدْهُ زائداً مفرِّطا
فالرأيُ أن يُفصدَ أو أَنْ يُشْرَطا
وصاحبُ الدمِّ شديدُ القوَّهْ
يرعىالجميلَ ثابتُ الأُخُوَّهْ
يحلمُ عمنْ يعتدِى عليه
حلماً ولو يم يعتذرْ إليه
في أمره نهاية النجاح
لكنه يرغبُ في المِزاح
وليس تخلو نفسُه مِنْ كِبْرِ
ومِنْ دَهَا وحيلة ومكرِ
لا يُظهرُ الجبنَ ولا الشجاعهْ
مُصطنِعاً دَهاه واخْتداعهْ
ينكر ما يُنكره ويكتُمُهْ
في قلبه كأنه لا يعلمُهْ
اسمعْ لي ما قلتُ من صوابي
في الرعد والبرق وفي السحابِ
فأرسل المهيْمنُ الرياحا
لواقحاً مرادهُ الصلاحا
لكي يثير الغيمَ في الهواءِ
حتى يصير حاملاً للماء
تجمعت في جسمه الأضدادُ
فيه صلاحُ الخلقِ والفسادُ
أنشأه الله لرزق الخلقِ
ثم استوى منبسطا في الأُفقِ
تَمَّتْ بعون خالقِ الأشياءِ
الربِّ الكريم مُسْبغ الآلاءِ
قصيدةً تحوى شريفَ العلمِ
فائقةً في نثرها وَالنظمِ
زانتْ بشعرٍ رائق مفيدِ
سميتُها أنيسةَ الوحيد
أحمده من عالمٍ قديرِ
حمداً على التسهيل والتيسير
ثم صلاةُ اللهِ والسلامُ
ما مرَّت الليْلاتُ والأيامُ
على النبي المصطفى المختارِ
وآله وصحبِه الأبرارِ
راشد بن خميس الحبسي
بواسطة: حمد الحجري
التعديل بواسطة: حمد الحجري
الإضافة: الخميس 2005/12/29 12:20:15 صباحاً
التعديل: الأحد 2014/08/03 11:25:42 مساءً
إعجاب
مفضلة

أضف تعليق

يجب تسجيل الدخول أو الاشتراك أو تفعيل الحساب اذا كنت مشترك لإضافة التعليق


أعلى القصائد مشاهدة للشاعر
أعلى القصائد مشاهدة خلال 24 ساعة الماضية
انتظر معالجة القصيدة ...
جميع الحقوق محفوظة لبوابة الشعراء .. حمد الحجري © 2005 - برمجة وتصميم
info@poetsgate.com