عناوين ونصوص القصائد   أسماء الشعراء 
شعراء العصر العباسي > غير مصنف > المنتجب العاني > يميناً بها إن كنت للصبّ مُسعِدا

غير مصنف

مشاهدة
10562

إعجاب
14

تعليق
0

مفضل
3

الأبيات
0
إغلاق

ملحوظات عن القصيدة:
بريدك الإلكتروني - غير إلزامي - حتى نتمكن من الرد عليك

إرسال
انتظر إرسال البلاغ...

يميناً بها إن كنت للصبّ مُسعِدا

يميناً بها إن كنت للصبّ مُسعِدا
لنندبَ مغنىً من سعادِ ومعهدا
فما أنا بالمشتاق إن كنتُ لم أَجبْ
دواعي الهوى طوعاً وأعصِ التجلّدا
فقف عاذلاً أو عاذراً أو أخا جوىً
مشوقاً حزيناً أو معيناً ومُنجدا
فلا غرو إن آسى الخليلُ خليلَهُ
وأمسى كما أمسى السليم مسهّدا
ديارَهمُ لا غيَّرتك يَدُ البلى
ولا زال رَبعُ الأمنِ مِنكِ مُجدّدا
لقد كان لي في ظلّ ربعكِ ظبيةً
تُعلّم غُصن البانِ أن يتأوّد
إذا برزت والبدر قلت تجارياً
إلى أمدٍ أو جاوزته إلى المدى
دنَتْ فدنا عيش الرّخا وتباعدتْ
فجدْ سروري بالتنائي وأبعدا
ولانت إلى أن خلتها الخمرَ رقّةٌ
وصدّت إلى أن قلتها الصَّخر جلمدا
أقامت على دين الصُّدود وحرُّمتْ
بلا سببٍ أن تضرِب الدهر موعدا
ولذّ لها تيه الصبّا فتقاعدتْ
وبي من هواها ما أقام وأقعدا
سألفتُ وجه الشوقِ عنها إلى فتىً
لكسب المعالي والثناء تعوّدا
لأصبح في مدحي له متفرّد
كما أنّه بالمكْرُمات تفرّدا
وألقى بها الخطب الملمَّ وحادثاً
رماني بصرف النائبات فأقصدا
فمن مبلغ الدّهر المسيء بأنّني
لقيتُ حليف المكْرمُات محمّدا
فأبصرتُ غيثاً بالفضائل هاتناً
وشاهدتُ ليثاً في البسالة أصيدا
فأصبح يومي أبيضاً بلقائه
وقد كان يومي قبل لقياه أسودا
بداني بأخلاقٍ عذابٍ ولم يزل
يلاطفني بالقول فضلاً وسؤددا
وأنشأ حديثاً خلتُهُ الرَّوض ناجماً
بترصيع لفظِ كالجمان منضَّدا
فجلتْ بطرفِ الفكرِ طوراً مصوّباً
إلى الأرض إجلالاً وطوراً مُصعَدا
فلم أرَ إلاّ يقظةً ونباهةً
تكيد مناويه ورأياً مُسدّداً
خديجي أضحى بالتقى متجلبباً
وأمسى بتوفيقِ الإله مؤيّدا
ونحنُ بنو عمٍّ نُسرُّ أصادِقاً
ونرغمُ أعداءَ ونكبت حُسَّدا
فلمّا وعى عن هالت الخير ما وعى
وأصبح في علم الدّيانة أوحدا
وتابَعَ آباءٌ كِراماً ولم يكُنْ
على رأيِ فيما يراهُ مُقلّدا
وأوغلَ في بحرِ التبحّرِ غائصاً
يحاول إبكار المعاني تصيّدا
ولم يتبع القوم الذين تهافتوا
وقالوا بتبعيضٍ وأخرُ جسّدا
ولم يرَ جسماً حلّ فيه كما رأوا
ولا عرضاً في جوهرٍ راح واغتدى
ولكن رأى أنّ الإله تعاظمت
معانيه عنْ حصرٍ وعنْ أنْ يحدّدا
تجلّى لأبصار البرايا بصورةٍ
مُمثّلةٍ بالذّرءِ كان بها بدا
ترأوهُ بها يوم الأظلّة ظاهراً
فمجَّدَهُ بالحقِّ من كان مجدّا
وقال لهم جهراً ألستُ بربّكم
فقالوا: بلى، أضحى لك الكلُّ عُبَّدا
وقد كان أبدا الميمُ من نورِ ذاتهِ
فخرّت له الأملاكُ من قبل سُجَّدا
حجاباً أشار العارفون بسرّهم
إليه وعقلاً بالهداية أرشدا
دعاهُ العليّ الشأن فينا محمداً
وكان دعاه في السماوات أحمدا
هو البيت والعرش المكين لعارفٍ
وأول نورٍ كان لله وَحْدّا
سقى طالبيّ الرُّشدِ كأساً على ظما
فهذا انتشى سُكراً وآخر عربدا
وأخْرَجَنا من عالمِ الكون والفنا
نردَدُ في الأطوار عوداً ومُبْتدا
وكرّر آيات الظُّهور مُذكِّرا
بما كان من إقرارنا ساعة النّدا
فذو العلم والإيمان زاد تيقّناً
وذو الجهلِ والإنكار زاد تمرُّدا
وكلِّ على قدرِ الأصول فمنهُمُ
خبيثٌ ومنهم طيّبٌ طاب مولدا
وها نحن في الأجسادِ يشقى أخو الشقا
ويُسعدُ فيها من لهُ الله أسعدا
يباين هذا فعلُ هذا تناقضاً
ويُصلحُ هذا ما لهُ ذاك أفْسَدا
ويخمدُ زيدٌ ما له عمرو مضرمٌ
ويضرمُ عمروٌ ما له زيدُ أخمدا
وذا فاتَكٌ في مذهب الغيّ سالكُ
وذا ناسكٌ يُبدي تُقىً وتودّدا
وعزٌّ وذلٌّ، وافقتارٌ، وثروةٌ
وجهلٌ وعلمٌ نقعُهُ ينفيَ الصدَّى
إلى أن ترى منكَ اللطيفَ مفارقاً
كثيفاً به قد كان أضحى مقيّدا
هناك يعودُ الجنسُ طالبَ جِنسهِ
فمنْ متهمٍ يمضي منافيه مُنجدا
فأرضيُّها يبقى مع الأرض ماكثاً
وعلويُّها يبغي السماوات مُصْعدا
وما الناسُ إلاَّ اثنان: هو أخو هُدى
وهذا الغيٍّ في الضلالِ تردّدا
فكن زارعاً ما أنتَ حاصِدُهُ غداً
فما زرعَ الزّارعُ إلاّ ليحصُدا
ولا تبغِ في الأرضِ الفسادَ ولا تكُنْ
لك الخيرُ: ممّنْ لجَّ في الظُّلم واعتدى
ولا تحسبنَّ المالَ خَلَّدَا أهلَهُ
فمن ذا الذي أضحى بمالِ مُخلّدا
إذا المرءُ لم يُكرم صديقاً ولم يُهِنْ
عدوّاً ولم يُصبحْ عن الذمّ مُبعدا
فذاكَ كغيم ظَلَّلِ الشمسَ خُلَّبٍ
أقام بلا نفعٍ وإن كان مُرعِدا
ومن لم يبرُّ الأصدقاء بمالِهِ
ويوسِعُ إخوانَ الصفاءَ تودُّدا
فلا حاجةً فيه وفي جمع مالهِ
ولو ملأ الدنيا لُجيناً وعسجداً
وما المالُ إلا أن تسرَّ ببذلِهِ
صديقاً صَفيّاً أو تصُدَّ به العدى
ولا الدّين إلاّ تركِكَ الشّرُّ والأذى
ودفعك بالمعروفِ عن خلِّكَ الرّدى
أصولٌ دقيقاتُ المعاني غوامضٌ
فطوبى لمن تلكَ المعاني تصيَّدا
وعى سرَّها حلفُ المعالي ابن كاملٍ
وأوضحها للتابعين ومهَّدا
وسارَ على النَّهج القويمِ ولم يكُنْ
كمَنْ لم يُرِدْ عن مذهب الحقِّ موردا
أما والقلاص الناجيات ضوامراً
تشقُّ جلابيبَ الدجَّنةِ سُهّدا
إذا جاوزت في أوّل اللّيلِ فدفدا
تلقَّت بأرقالٍ مع الصُّبحِ فدفدا
يرنَحها شوقٌ إلى أيمن الحمى
ويُطربُها حادٍ بذكرِ الغَضَا حَدا
إذا جعلتْ نجمَ الثريَّا أمامها
تخلّف جديا عن يسارٍ وفرقدا
تؤمُّ منىً والبيتَ والحرمَ الذي
له كان إبراهيمُ منْ قبلُ شيّدا
حواملُ أنضاءِ من الشّوقِ لم يَروا
سوى الغايةِِ العُظمى رجاءً ومَقْصَدا
نَضَوْا هِمَم الدّنيا الدنيئة واغتدوا
وليدهمُ والكهلُ فيها مجردّا
وكلُّ فتىً منهمْ حليفُ عزيمةٍ
يفلُّ بها السيفَ الحسامَ المهنّدا
سقتهم يدُ اللاّهوت في الذرء شربةً
حلاوتُها تبقى مع الدَّهر سرمدا
يميناً محقاً إنَّ حبّ ابن كاملٍ
نفى النومَ عن جفني القريح وشرّد
أظلُّ بها حلفَ الغرام مولّهاً
وأمسى بنارِ الاشتياقِ مُوسَّدا
وأُتْلَفُ شوقاً نَحوهُ وصبابة
وأظهرْ صبراً للعدى وتجلّدا
وكنتُ عهدتُ الدَّمعَ من قبل أبيضاً
فقد صار من طولِ البُكاءِ مورّدا
حنينٌ يذيب الرَّاسيات وزفرةً
أبت في حواشي القلبِ إلاّ توقُّدا
ولم لا يهيمُ القلب منه صبابةَ
ويصبح عقدُ الدَّمع منّي مُبدّدا
وقد كانَ صرفُ الحادثاتِ مهدّدي
فصرتُ بهِ للحادثات مُهدّدا
جوادٌ أعارَ المزنَ جُوداً وماجدٌ
حوى ذروة العلياء كهلاً وأمردا
هو البدرُ نوراً والنجومُ فضائلاً
هو الطّودُ حلماً بل هو البحر مُجتدى
كريمٌ أبى إلاّ التفضّل في العُلى
ولو لامهُ فيه العذولُ وفنّدا
سأنشرُ عنه الشكرَ عليّ أن أكن
بشكري لما أولاه متخذا يدا
وأتحفه منّي بنظمٍ قصائدٍ
يزرن مغانيهِ مع الشّوقِ قُصّدا
بناتُ قوافٍ يُطربُ السمعَ وقعُها
ويذهلُ ألبابَ الورى من بها شدا
عرائسُ كالغيد الحسانِ عوائقٌ
يمسْنَ كما مِسن الكواعبُ خُرّدا
حوينَ المعاني الراتقات كما حَوَتْ
نحورُ الغواني لؤلؤاً وزَبَرجدا
سلكن من الألفاظ ما كان رانقاً
جميلاً وجانبنَ الكلامَ المُعقَد
وإنّي نميريٍّ على العهد لم أزل
لما قصدوا أهل التُّقى متقصّدا
أدينُ بما دانوا وأرضى بما رضوا
وأشنا لمن شناهُمُ معتمَدا
ألين لهُمْ حُبّاً وأخضعُ طائعاً
وأغدو على أعدائهم متشدّدا
عرفتهم في الذرو قدماً وإنني
على حبهم أرعى الوداد المؤكّدا
وإنّي تزودت الولاء لحيدرٍ
وذلك أزكى ما به المرءُ زوّدا
وأصفيتُ ودّي للسّراج ابنِ كاملٍ
وإخوانه أهل الفضائل والندى
له ولهُم مني الثناء مواصلاً
كما أنني من كل سوءِ لهم فدى
عليهم سلامٌ طيّبُ النشرِ ما بدَا
صباحٌ وما غَنَّى الحمامُ وغرّدا
المنتجب العاني
بواسطة
المشرف العام
الإضافة: الخميس 2010/02/11 11:18:54 مساءً
إعجاب
مفضلة

أضف تعليق

يجب تسجيل الدخول أو الاشتراك أو تفعيل الحساب اذا كنت مشترك لإضافة التعليق


أعلى القصائد مشاهدة للشاعر
أعلى القصائد مشاهدة خلال 24 ساعة الماضية
انتظر معالجة القصيدة ...
جميع الحقوق محفوظة لبوابة الشعراء .. حمد الحجري © 2005 - برمجة وتصميم
info@poetsgate.com