تاريخ الاضافة
الخميس، 7 أكتوبر 2010 09:22:58 ص بواسطة المشرف العام
2 2808
في الغرب حيث كلا الجنسين يشتغل
في الغرب حيث كلا الجنسين يشتغل
لا يفضل المرأة المقدامة الرجل
كلا القرينين معتز بصاحبه
عليه ان نال منه العجز يتكل
وكل جنس له نقص بمفرده
اما الحياة فبالجنسين تكتمل
بيت نظيف واولاد قد ازدهروا
كأنهم زهر في الروض تنتقل
والبيت فيه نظام حين تبصره
وانه لنظام ما به خلل
تبقى المودة حتى الموت بينهما
فما هنالك شنآن ولا ملل
وانما غاية الزوجين واحدة
وان تعددت الاسباب والسبل
وقد يطلقها او قد تطلقه
اذا قضى بالطلاق الكره والملل
اما العراق ففيه الامر مختلف
فقد المّ بنصف الامة الشلل
ومن تزوج لا عن خبرة سبقت
فانما خطبه في داره جلل
وقد يعالج هما لا يزايله
حتى يموت وجرحا ليس يندمل
وقد يطلقها في حانة ثملا
وليس تدري لماذا طلق الثمل
في البيت بعد وفاق في الهوى دعة
وفيه بعد خلاف في الهوى جدل
اعزز فتاتك واخطب عن معاشرة
بريئة ولامّ الناقد الهبل
كم قد تزوج ذو الستين يافعة
والشيب في رأسه كالنار يشتعل
يقضى لبانته منها الى اجل
وقد يكون قصيرا ذلك الاجل
ولا يبالي بحبل الود بعدئذ
أكان متصلاً ام ليس يتصل
تزوجت وهي لا تدري لشقوتها
أزوجها احد الغيلان ام رجل
يسبها لا لذنب ثم يركلها
بالرجل منه مهينا وهي تحتمل
وبعد ذلك يعدو كالنعام الى
اصحابه وهو مما جاءه جذل
يروي لهم كيف ابكاها وآلمها
كأنه في ميادين الوغى بطل
ولم تكن اربع يشبعن نهمته
والذئب يشبعه من جوعه حمل
لا تحسبن كل من قد سار مهتديا
وكل من كان معوجا سيعتدل
القوم ان واجهوا اعداءهم جبنوا
والقوم ان قابلوا ازواجهم بسلوا
الى السماء العيون النجل شاخصة
ماذا ترى في السماء الاعين النجل
وددت من كل قلبي غير مختشع
لو عاد يوما على اعقابه الازل
فاسأل اللَه تقديرا يغير ما
قضاه قبلا فلا ظلم ولا دخل
جاؤوا قبيحا وسبوا من يعارضهم
فيه الا بئس ما قالوا وما فعلوا
تلك الشتائم في الاعراض جارحة
للنفس اكثر مما تجرح الاسل
الغرب والشرق طول الدهر بينهما
تنازع عجزت عن حسمها الحيل
بين الشقيقين من اجل البقاء وغى
ليت الصداقة عن هذي الوغى بدل
والفرق بينهما في كل ناحية
باد اذا نظرت تستشرف المقل
ولا تكافوء فيما شب بينهما
هذا يفوز وهذا كله فشل
هذا على نفسه تلقاه معتمدا
يسعى وهذا على الاقدار يتكل
هذا له من نشاط ما يقدمه
وذا يؤخره عن غايه الكسل
تبقى الحياة على الارزاء طيبة
ما دامت النفس بالآمال تتصل
لو كنت اشهر بعض العز في وطني
ما كنت عن وطني المحبوب ارتحل
ماذا يثبط في بغداد معتزمي
وليس لي ناقة فيها ولا جمل
ليلى الحقيقة في حلي ومرتحلي
هي الخيال هي السلوى هي الامل
ما في هواي لليلى من مصانعة
أليس تأمرني ليلى وامتثل
إسم الشاعرالبلدإسم القسمالمشاهدات
جميل صدقي الزهاويالعراق☆ شعراء الفصحى في العصر الحديث2808