تاريخ الاضافة
الخميس، 7 أكتوبر 2010 09:24:11 ص بواسطة المشرف العام
0 606
أجد الحياة من الطبيعة تنبع
أجد الحياة من الطبيعة تنبع
وإلى الطبيعة بعد حين ترجع
وكأنما هي دوحة فينانة
منها الغصون الى الجهات تفرع
تبدو وتخفى في الطبيعة نفسها
فكأنما منها لها مستودع
ان الطبيعة في جميع شؤونها
كاللَه عن اعمالها لا تهجع
تمتد في كل الجهات وتملأ
الابعاد حتى ليس يخلو موضع
فهي المكان وكل ما هو يحتوي
وهي الزمان وكل ما هو يجمع
هي في حياتي جنتي وجهنمي
فيها نعيم لي ونار تلذع
ما في الطبيعة ارضها وسمائها
غير الطبيعة ما يضر وينفع
هي مظهر للَه جل جلاله
واللَه تطلبه العقول فترجع
ليست بحادثة ولكن صورة
قدمت كمبدعها فجل المبدع
اما محاسنها فتلك كبيرة
اني بهن من القديم لمولع
تسع المجرة في السماء عوالما
اما الطبيعة فهي منها اوسع
وكأنما تبغي الكواكب مخرجا
منها فتعدو في الفضاء وتسرع
مدفوعة فيه كأن يداً للها
من خلفها في كل حين تدفع
لا شيء عن حضن الطبيعة فاصلى
هي مبدئي وقرارتي والمرجع
انا لست منها غير جزء قد جثا
في نقطة من ارضه يتطلع
انا طفلها المولود من احشائها
ولدرها في كل حين ارضع
الشمس تطلع في النهار جميلة
فاذا توارت فالكواكب تطلع
من كان قد هدت الطبيعة ذوقه
فبشمسها ونجومها يتمتع
اما الذي هو للطبيعة جاهل
فمن الطبيعة حسبه المستنقع
اهوى منيحتها واقلى ردّها
لهباتها فانا العصي الطيع
كم من صديق في التراب دفنته
وسقت ثراه من عيوني الادمع
فذكرته ولقد تلينّ مضجعي
وذكرته ولقد اقضى المضجع
لم يبق لي في الروض الا زهرة
واخاف ان تقضى عليها زعزع
ولتلك مؤنستي ولست بعالم
أهي التي بي ام بها انا افجع
خيط الحياة وهي فما عندي سوى
امل يوصله ويأس يقطع
ولقد اذم من الصبا في زهوه
بعض الجهالة فهي بئس المرتع
ولرب امر جئته بجهالة
واليوم من ندم لسني اقرع
ان لم يكن فيه لشيطان يد
فله اذا فتشت عنه اصبع
لكنما الانسان من اهوائه
والعيش في عهد الصبا لا يشبع
ذهب الشباب فما الشباب براجع
واتى المشيب وانه لا يقلع
ولقد يعاب علي في شيخوختي
اني الى ليلى الحقيقة انزع
انا بعدما قد سرت في حبي لها
شوطاً بعيدا لست عنه ارجع
ابكي اذا مرت لترحمني فلا
ليلى ترق ولا دموعي تشفع
القلب يخفق في حين تمر بي
فتعيد ذاك الخفق مني الاضلعغ
وارى امامي للهموم سحابة
اما السحابة فهي لا تنقشع
الضاحكون من البعيد كأنهم
حزب على ان يشمتوا بي اجمعوا
وهناك مفتخر بايقاع الاذى
وكأن من يؤذي سواه سميذع
فاذا سكت اذاب مهجتي الاسى
واذا شكوت فليس لي من يسمع
بلغ النفاق باهله غاياتهم
فهل النفاق هو الطريق المهيع
لا تفزعني بالمنية موعدا
فالحر ليس من المنية يفزع
عرج على وادي السلام تجد دما
فهناك ثم هناك كان المصرع
قل للذي يعدو وراء غريمه
إما ظفرت به فماذا تصنع
ان الدم المسفوك يثأره الفتى
لدم سفيك قبله لا يرجع
لا تنقبض ان قلت جدك لم يكن
في الاصل الا قرد غاب يرتع
فاذا تولى مبعدا عن غابه
فمن الخنافس ينتقيها يشبع
والآن لو تصغي ازيدك فانتبه
علماً بقولي جدجدك ضفدع
نسب عليه الشمس من اضوائها
ثوبا جديدا كل يوم تخلع
واذا تصدع منك جسمك للردى
يوما فروحك مثله تتصدع
والروح ليس سوى الحياة تشاركت
زمراً خلايا الجسم فيها اجمع
هي في الجماد خفية لبساطة
فيها فلا تبدو ولا تتفرع
اما النبات فانها منحطة
فيه فلا يرنو ولا يتسمع
وتنوع الحيوان يرقى صاعدا
حتى بدا القرد السوي الافرع
وتفرد الانسان بين لداته
بدهائه فله المقام الارفع
والسبرمان اذا تولد فهو من
هذا وذلك في الدراية اوسع
والسبرمان هو الحكيم فانه
لأذى الطبيعة بالطبيعة يدفع
والسبرمان مجهز بقوى لها
تعنو الرقاب فليس منها مفزع
والسبرمان موفق في امره
والسبرمان لغيره لا يخضع
إسم الشاعرالبلدإسم القسمالمشاهدات
جميل صدقي الزهاويالعراق☆ شعراء الفصحى في العصر الحديث606