وفَيتُ لمن لم يُلفَ حِبًّا فَما وَفَى | |
|
| وأنصَفْتُ مَن كانَ صَبًّا لأنصَفا |
|
وعُلّقْتُ محْبوباً إليَّ دلالُه | |
|
| سواءُ علَيْه في الهَوى زارَ أو جَفا |
|
تعطَّف خوط البان بين معاطفٍ | |
|
| أبى قلبُها الجُلمودُ أن يَتَعطّفا |
|
فيا مَن رأى البَدرَ المِراضَ جفُونهُ | |
|
| وعاين في وجه الغزال المُشَنَّفا |
|
ويا قاتلَ الله الهوى من علاقة | |
|
| تُعلِّل بالغيّ المُعنيَّ المُكلفا |
|
وقاتلَ أتراباً ربائبَ كُلّما | |
|
| برزنَ تناهبْن الفؤادَ المُشغَّفا |
|
وستَّرنَ ما يبدين إلاّ شواهداً | |
|
| محاجرَ سوداً أو بَنانا مُطرَّفا |
|
ومِسْنَ فمَيَّلنَ الغُصونَ نواعماً | |
|
| لبسْنَ وذيّلن الحَريرَ المُفَوَّفا |
|
تَصَيَّدننا من كل سربٍ معارضٍ | |
|
| بأحسنَ من أُ الغزال وأطرفا |
|
ويا حبَّذا عَهدُ الصَّبا واجتمَاعُنا | |
|
| على الأنس ألاّ فأوفى اللَّهوَ عُكَّفا |
|
لياليَ لم يقطَع لنا الهجرُ مُلتقىً | |
|
| وأيّام لم يقْذُفْ بنا البين مَقْذَفا |
|
ومَغْنى غَنينا فيه مُمسّى ومُصْبحاً | |
|
| ورَبعاً حلَلْناهُ رَبيعاً وصَيِّفا |
|
زمان الصبا مستَحْسَن في عُكوفهِ | |
|
| على اللَّهو لا يُلحَى وإن كان مُتْرَفا |
|
يَرى عَيشه الأحلى نديماً وروضةً | |
|
| ومُسْمِعةٌ تشدُو وصهباءِ قَرقَفا |
|
إذا أودعت جسمَ الزُجاجة روحها | |
|
| وراح يُعاطيها الغَضيضَ المُهفْهَفا |
|
صَبَا ما صَبَا غصنُ الشَّبيبة واجداً | |
|
| له بين أسباب الهوى مُتصرّفا |
|
إلى أن ألمَّ الشّيبُ وانصَرم الصِّبا | |
|
| بعذري وأصبحتُ المَلوم المعنَّفا |
|
ولم يبقَ إلاّ الحُلمُ تحتَ ندامةٍ | |
|
| هما قضيا للنَّفس أن تتَأسَّفَا |
|
وذلك أن النَّفس لجَّت فَما انتَهتْ | |
|
| وطالت عُلالات الفؤاد وما شفا |
|
فما أحسنَ الدُّنيا وأحلى نَعيمها | |
|
| لدينا وإن كانت غرورا وزُخرفا |
|
لعمرك ما أُعطي الفَتى من خليقةٍ | |
|
| ولازَمها لم تعدُ أن تتكَشفَا |
|
تَرى كلَّ ساعٍ من مسيءٍ ومحسن | |
|
| إلى أمدٍ يجزي بما كانَ أسلَفا |
|
أَخيَّ لقد لقَّ اليسار وإنّما | |
|
| قُصاراك أن ترضى وإن تَعَفَّفا |
|
فدونكَ ما تختار إِمّا إقامةً | |
|
| وصَبْراً وإمّا رجلَةً وتَطوُّفا |
|
سقى الأعوجيَّاتِ الحَيا من ركائبٍ | |
|
| يُبَلّغنَ حاجاتٍ ويُدنين مألفا |
|
قلائصَ الظِّلمانِ يَنصَعنَ في الفلا | |
|
| إذا وضع الحَادي بهنَّ وأوجفا |
|
سرت بالحَجيج الوافدين وهَجَّرَت | |
|
| فوافت بذُهلٍ بطنَ مكّة شَنَّفا |
|
أبا للرضى والجود طبعاً وعادةً | |
|
| وقولاً وفعْلاً واحتذاءً ومُقْتَفى |
|
وأفضَلُ من لبىَّ وطاف ومن سعى | |
|
| لدى الحجر والميزاب والركن والصّفا |
|
ومن كان خير المحرمين بحجّةٍ | |
|
| وأروع من أوفى منىً والمعرَّفا |
|
فلَمَّا قضى من حجّه واعتماره | |
|
| مناسكَ يغشى موقفا ثمّ موقفا |
|
وازمع للتوديع والنَفر واغتدى | |
|
| وراح يجوب المهمه المتعسَّفا |
|
وجشَّم طيَّ البيد كل شملّةٍ | |
|
| عُذافرةٍ حتى أكلَّ وأحرَفا |
|
تلفع ذهل بالهواجر والدّجى | |
|
| وكابد بالأيغال حَزنا وصَفصفا |
|
وأقبلَ حتى حلَّ من سمَدٍ له | |
|
| محلَّ النَّدى والمنزل المتصيَّفا |
|
ليُغنيَ محروماً ويعطي سائلاً | |
|
| ويرجي لفعل الصّالحات ويُعتفى |
|
فاطّلع من حسنٍ كواكب وضَّحا | |
|
| وأنشأ من جود سحائبَ وكفَّا |
|
أُبو الحسن المحيي العُلى وهو الَّذي | |
|
| شَفاها وكانت من هلاك على شَفا |
|
ولولا ندى ذهلٍ وحسنُ فعاله | |
|
| لكان إذاً ربعُ المَكارم قد عَفَى |
|
جزيلُ الأيادي لا يُعدُّ نصيبُه | |
|
| من المال إلاّ ما أفاد وأتلفا |
|
بصير ببذل المال بين وجوههِ | |
|
| على مستحقيهِ وإن قيل أسْرَفا |
|
مُفيدٌ إذا ضَنَّ البخيل برِفده | |
|
| مغيثٌ إذا نوءُ الكَواكب أخلفا |
|
لعادته الإحسان قبلَ عداتهِ | |
|
| ويكفيه حسن الطَّبع أن يتكلّفا |
|
زعيم بني نبهانَ والسيّد الَّذي | |
|
| يُلاذ به من كل أمرٍ ويكتفي |
|
من العتكَيين الَّذين أحلّهم | |
|
| فعالهم البيتَ المنيع المُشرفا |
|
أعدّوا له حتّى حموه من العدى | |
|
| عتاقَ المذاكي والوشيجَ المثقّفا |
|
أبا حسنٍ ما أحسن الشيَم الَّتي | |
|
| رزقتَ وما أحلى وأزكى والطِفا |
|
وجدتك مخصوصاً بكلِّ فضيلَةٍ | |
|
| وأهلاً بأن تُطرى بمدحٍ وتوصفا |
|
وفي كلَّ وقتٍ أنتَ ساعٍ لقُربةٍ | |
|
| إلى الله لا تزدادُ إلاّ تزُّلفا |
|
وأنت الّذي نلقاك في الجود مزنة | |
|
| وفي الرَّوع ضرغاماً وفي الرأي مُرْهفَا |
|
فلا أنت مَن إنْ همَّ أخَّرَ عزمَةً | |
|
| ولا مَن ما أقبل الأمرُ سَوَّفا |
|
كَفيتَ من الدّهر المكارهَ والأذَى | |
|
| وكُوفيت بالصّبر الثّواب المضعّقا |
|
وأُعطيت في أولادك السّادة المُنى | |
|
| معاً ووُقيت الحادثَ المتخوَّفا |
|
ودونكَها عذراءَ بين قلائدٍ | |
|
| تذبل من الدّيباج درعاً ومُطرَفا |
|