لمن الرُسوم بعرصة البَردان | |
|
| أَقوت غُداةَ تَرَحُّلِ الأَظعانِ |
|
هَل دارُ علوةَ إِن سأَلتَ مُجيبَةٌ | |
|
| أَو هَل يُجيبك غَيرَ ذاتِ لِسانِ |
|
دِمَن عَفَينَ فَأَصبَحت غُربانها | |
|
| يردين بَينَ مَنازِلِ الضِيفانِ |
|
وَلَقَد يُقيم الضَيف فيها مُكرماً | |
|
| ما شاءَ بَينَ غَلائقِ وَجِفانِ |
|
طرقتك علوة بِالعِراق وَأَهلها | |
|
| ما بَينَ تَثليث إِلى نُجرانِ |
|
أَنّي اِهتَدَت لك بَينَ شَعث قَد رَمَت | |
|
| بِهِم البلاد نَوائِب الحَدَثانِ |
|
متوسِّدينَ ذِراع كل مَطيَّةٍ | |
|
| عَجفاء مثل حنيَّةِ الشُريانِ |
|
طرقت وَفي جَفني وَجَفن مُهَنَّدي | |
|
| وَهناً غِراراً رقدة وَيَماني |
|
في بَدَّن مِثلَ البُدور لَتمِّمها | |
|
| يَسلُبُننا بِنَواظِر الغُزلانِ |
|
يَنضاع مِنهُنَّ العَبير كَأَنَّما | |
|
| يَحمِلنَ فأر المِسك في الأَردانِ |
|
وَبَسمنَ عَن بَردٍ هَمَمتُ بِرَشفه | |
|
| لَولا الحَياءُ وَخشية الرَحمَنِ |
|
يُرخِصنَ في النَومِ الوِصال وَطالَما | |
|
| أَغلَينَ صَفقته عَلى اليَقظانِ |
|
ثُمَّ اِنتَبَهَت وَما رَأَيتُ يَمانِياً | |
|
| إِلّا سُهَيلاً دائِم الخَفَقانِ |
|
فَدَعَوتُ أَصحابي فَقامَ أَخفَّهم | |
|
| نَوماً يَميلُ تَمايل السَكرانِ |
|
ثُمَّ اِستَوَيت عَلى غلالة بازِلٍ | |
|
| طاوٍ كَقَوسِ النابِلِ المرنانِ |
|
تَكبو بِأَعناق الرِكابِ وكلها | |
|
| ملقٍ لِفَرطِ كَلالِهِ بِجِرانِ |
|
وَلَقَد شَجاكَ الظاعِنونَ وَلَم تَزَل | |
|
| يَشجو فؤادك باكِر الإِظعانِ |
|
رَحَلوا غداة البَينِ كل شِملَّةٍ | |
|
| عَيرانَةٍ وَشَمردَلٍ عَيرانِ |
|
رَعَت الحَميم فآض فَوقَ ظُهورُها | |
|
| مِن نيهِنَّ كهبّة الرُكبانِ |
|
عاجلننا بفراقهنَّ فُجاءَةَ | |
|
| قَبلَ الصَباحِ وَناعب الغُربانِ |
|
وَسفحن لِلبين المَدامِع فاِلتَقى | |
|
| دُرّانِ درُّ مَدامِعٍ وَجُمانِ |
|
الآن تَسأل دارِهِم عَن أَهلِها | |
|
| أَو هَل تُجيبك غَيرَ ذاتِ لِسانِ |
|
لَم يَبقُ فيها غير شُعث جُثَّم | |
|
| قَد قُلِّدَت قِطعاً مِنَ الأَرسانِ |
|
وَلَقَد عَهَدتُ بِهِنَّ مأوى خائِف | |
|
| وَأَمان مَحروبٍ وَجَنَّة جاني |
|
يا عَلو إِن جار الزَمان بِحُكمِهِ | |
|
| فينا وَكل اثنين يَفتَرِقانِ |
|
فاِستَبدِلي بي إِن رَغِبتِ مشيّعاً | |
|
| لَبِقاً بِضَربِ جَماجِمِ الأَقرانِ |
|
لا تَجعَلي مثلاً كَراعي ثُلَّة | |
|
| يَبتاع عَيراً ناهِقاً بِحِصانِ |
|
أَو كامرىءٍ يَوماً أَراقَ سِقاءَه | |
|
| لِبَريق آلٍ كاذِبِ اللَمَعانِ |
|
يَلحظه ماء ثم يُخلِف ظَنَّهُ | |
|
| وَكَذا السَراب خَديعة الظَمآنِ |
|
ما كانَ ضَرَّك لَو مَنَنتِ بِمَوعِدٍ | |
|
| وَشَفعتِ هَذا الحُسنَ بالإِحسانِ |
|
وَكتمت حُبَّك وَهوَ نارٌ مِثلما | |
|
| كتم الزِناد ثَواقِبَ النِيرانِ |
|
إِنّي إِذا نبذ المُحِبُّ عِنانَهُ | |
|
| بِيَدِ الحَبيبِ قبضت ثني عِناني |
|
تَبّاً لِقَلبٍ لَيسَ فيهِ مَوضِعٌ | |
|
| إِلّا لِحُبِّ فُلانَةٍ وَفُلانِ |
|
وَإِذا الفَتى أَلفَ الهَوان فَنَبِّني | |
|
| ما الفَرقُ بَينَ الكَلبِ وَالإِنسانِ |
|
مَوتُ الذَليل كَعَيشِهِ وَيَد الفَتى | |
|
| شَلّاء أَو مَقطوعَة سِيّانِ |
|
فَلَئِن سَلمت لأَقضينَّ لبانَتي | |
|
|
|
أَرمي الفِجاجِ بِها لأَلقيَ رحلها | |
|
| في حَيث تُلقى أَرحلُ الفِتيانِ |
|
وَلَئِن سَلِمتُ وَساعدتني عنسل | |
|
| وَجناء قَد نَحلت من السَريانِ |
|
لأصادفنَّ العَيشَ بَعدَ رويَّةٍ | |
|
| تَحبو وَمسألة لِغَير أَوانِ |
|
عِندَ الأَميرِ غَريب بن مُحَمَّدٍ | |
|
| ملك المُلوكِ وَفارِسُ الفِرسانِ |
|
مَلِكٌ يَطوفُ المعتفون بِبابِهِ | |
|
| كَطوافهم بِالبَيت ذي الأَركانِ |
|
طلق يَلوح عَلى أَسِرَّةِ وَجهِهِ | |
|
| نور الهُدى وَسَكينَة الإِيمانِ |
|
وَيُبَشِر العافين بشر حَبيبه | |
|
| بِالنُجح قَبلَ تَصافُحٍ وَتَداني |
|
ينبيك عنه وَلَو تنكَّر بشره | |
|
| مثل الفرند بصفح كل يَماني |
|
أَلقى الإِلَه عَلَيه مِنهُ مَحَبَّةً | |
|
| فَتَراهُ مَحبوباً بِكُلِّ جَنانِ |
|
مُتَواضِعاً لِلَّهِ جَلَّ وَلَو يَشا | |
|
| صَقَعَ المُلوك لَهُ عَلى الأَذقانِ |
|
ملك يهين النَفسَ في يَوم الوغى | |
|
| وَهوانها في الحَربِ غَيرَ هَوانِ |
|
فَيَمينه لِلمشرفيَّةِ وَالنَدى | |
|
| وَجَبينه لِلبيض وَالتُيجانِ |
|
ما إِن حَسِبتُ الخَيلَ تألَف ضَيغماً | |
|
| حَتّى تَبَدّى فَوقَ ظَهرِ حِصانِ |
|
وَإِذا اِنتَضى قَلَماً رأَيت بكتبه | |
|
| نار العداة وَجَنَّةِ الأُخوانِ |
|
قَلَماً إِذا كانَ الكَلامُ صَريره | |
|
|
|
عَجَباً لَهُ إِذ يَستَقر بِكَفِّهِ | |
|
| وَبحارها تَجري بِكُلِّ بَنانِ |
|
سَهمٌ إِذا ما راشه بِبَنانِهِ | |
|
| وَرَمى أَصابَ مُقاتِل الأَقرانِ |
|
صِلٌّ بخلقته المَنايا وَالمُنى | |
|
| كالسُّمِّ وَالدَرياق في الثُعبانِ |
|
أَعدته كفكَ بِالبَلاغَةِ وَالنُهى | |
|
| وَالجودِ وَالآدابِ وَالتِبيانِ |
|
يُنبيك عَمّا في القُلوبِ كَأَنَّما | |
|
| جُعِلَ المداد سواد كل جِنانِ |
|
قَلَماً إِذا رَشَحته كفَّكَ كاتِباً | |
|
| أَزرى بِمَنطِقِهِ عَلى سحبان |
|
بَيني وَبَينَكَ لِلفخار قَرابة | |
|
| في العِلمِ لا الأَباءِ وَالبُلدانِ |
|
رُضَعاء علم واحِد وَرضاعة | |
|
| الآداب قَبلَ رِضاعَة الأَلبانِ |
|
فاِمنُن بِمالِك أَو بِجاهِكَ أَو هُما | |
|
| مال الكَريمِ وَجاهُهُ مِثلانِ |
|
فالبَدرُ يَحمد في الضِياءِ وَإِنَّما | |
|
| قالوا تكسَّب مِن مُنيرٍ ثاني |
|
جُبِلَ الأَنامُ عَلى الخِلافِ وَلا أَرى | |
|
| في جودِهِ رَجُلَينِ يَختَلِفانِ |
|
يَهتَزُّ لِلمَعروف وَهوَ سَجيَّة | |
|
| لِلأَكرَمين كَهِزَّة النَشوانِ |
|
لِلَّهِ دَرُّ يَد الخُطوبِ فَإِنَّها | |
|
| صَدأ اللِئامِ وَصَيقل الفِتيانِ |
|
جَرَّدنَ منك أَبا سنان صارِماً | |
|
| في كُلِّ ناحيَةٍ لَهُ حدانِ |
|
كَاللَيثِ إِلّا أَنَّ جارك آمن | |
|
| وَاللَيثُ لَيسَ بآمنِ الجيرانِ |
|
فاِسلم وَإِن رغِمَ الحَسود مُخَلِداً | |
|
| أَبَداً لِيَومي تائِل وَطِعانِ |
|
يا رَب جَيش قَد كَفَفتِ بِمِثلِهِ | |
|
| وَالخَيل تعثر في النَجيع الآني |
|
بِشَوازِبٍ فيهِ كَأَنَّ فروجها | |
|
| أَبواب خاليَةٍ من السُكّانِ |
|
وَمُعرِّضٍ دونَ الكَتيبَة نَفسه | |
|
| لِلمَوتِ بَينَ مثقَّفٍ وَسِنانِ |
|
أَوجرته نَجلاء تَنضح بِالدما | |
|
| نَضحاً كَجَيب الثاكِلِ المَرِنانِ |
|
وَعِصابة مال الكرى بِرؤوسِهِم | |
|
| مَيل الصَبا بِذَوائِبِ الأَغصانِ |
|
سَفع الهَجيرُ جِباهَهم وَخُدودهم | |
|
| فَكَأَنَّما يَطلين بِالقُطرانِ |
|
مِن كُلِّ أَشعَثٍ ضَمَّ في أَقطارِهِ | |
|
| لَيل عَلَيهِ بِحاصِب شَفّانِ |
|
يَعوي لِتَنَبحه الكِلاب كَما عَوى | |
|
| ذيب بِأَعلى قُلَّة الصَمّانِ |
|
نادته نارِك وَهيَ غَيرَ فَصيحَةٍ | |
|
| وَهناً بِخَفق ذَوائِبِ النِيرانِ |
|
فَهَوى بصحبته لَدَيكَ وَأَدرَكوا | |
|
| مِنكَ المُنى وَعَطا يَديكَ أَمانِ |
|
وَغَدوا عَبيدك بِالجَميل وَإِنَّما | |
|
| يُستعيدُ الأَحرارُ بِالإِحسانِ |
|
كَم معشر أَوليتهم فَمَلكتهم | |
|
| نعماً بِها شادوا بِكُلِّ مَكانِ |
|
شَكَروا وَجَلّوا بِالثَناءِ وَحَمَّلوا | |
|
| فَوقَ الَّذينَ مَلكَت بِالأَيمانِ |
|
أَنسَيتَنا كعب بِن مامَةَ وَالفَتى | |
|
| مَعَن بن زائِدَةٍ أَخا شَيبانِ |
|
وَتركت حاتِم تابِعاً لك مثلما | |
|
| تَبع الثُريّا كَوكَبَ الدَبرانِ |
|
يَشري الثَناءِ بِما غَلا وَلَو أَنَّهُ | |
|
| في مَنزل مِن دونِهِ القَمَرانِ |
|
متيقناً أَنَّ الثَناءَ مخلد | |
|
| بآقٍ وَأَنَّ المال شَيءٌ فاني |
|
أَو هَل يباريك السَحاب وَجوده | |
|
| ماء وجود يَديك بالعِقبانِ |
|
بَل كَيفَ تجدب بلدة تَجري بِها | |
|
| وَيَداكَ في أَرجائِها بَحرانِ |
|
وَالدَهر عَينٌ أَنتَ إِنسانٌ لَها | |
|
| لا خَيرَ في عَينٍ بلا إِنسانِ |
|
ظَنّي بِكَ الحُسنى فَإِن أَوليتها | |
|
| فليشكرنَّكَ ما بَقيت لِساني |
|
إبلاغ عن خطأ
روابط مفيدة
الشعراء:
الأعضاء:
زوار اليوم:
الزوار:
أقسام البوابة
تواصل
