تاريخ الاضافةتاريخ التعديل
الخميس، 15 مارس 2012 07:04:02 م بواسطة المشرف العامالخميس، 15 مارس 2012 07:07:03 م
0 208
لَمْ يُغْرِقِ الواصفُ المختارُ في صِفَةٍ
لَمْ يُغْرِقِ الواصفُ المختارُ في صِفَةٍ
أقصَى مَدَى غايةِ الإحسانِ والكرَمِ
أنْ قالَ ذاك لبَكْرٍ خالِصٌ أبداً
دونَ البريّةِ من مُقْصّى وذِي قَدَمِ
يَا واصِلَ الرَّحمِ المقطوعِ ما وَصَلتْ
منكَ القرابةُ بالإفضالِ والنِّعَمِ
قد قلتُ حين توَلَّوا مُسْرعِينَ بِهِ
نَحْوَ البقيِع ألاَ للهِ مِنْ رَجَمِ
لو يعلُم المَيْتُ ما يَلْقَي المُصَابُ بِهِ
عَلِمتَ أنِّيَ ذو حظٍ من الألَمِ
إن تُمْسِ رَهْنَ ضَرِيحٍ وسْطَ بَلْقَعَةٍ
فقد تكُونُ لنَا حِرْزاً من العَدَمِ
كُنْتَ النجيبَ ومَلْجّا في الخُطُوبِ لنَا
يَجْلُو جبينُك عَنَّا حالكَ الظُّلَمِ
أورثتنا المجدَ مجداً لا يدافِعُهُ
ضِدٌّ عَدُوٌّ كثير الفنّ في الكَلِمِ
إلاّ بما قد يقول الناسُ كُلُّهُمُ
زَاَلتْ ذُرَى أجَأٍ والفِنْدُ من خِيَمِ
إسم الشاعرالبلدإسم القسمالمشاهدات
يحيى بن الزبيرغير مصنف☆ شعراء العصر العباسي208