تاريخ الاضافة
الإثنين، 23 يوليه 2012 01:02:24 م بواسطة المشرف العام
0 344
ويكره إن لم يسر قطع بواسر
ويكره إن لم يسر قطع بواسر
وبطّ الأذى حل كقطع مجوّد
لآكله تسري بعضو أبنهُ إن
تخافن عقباه ولا تتردد
وقبل الأذى لا بعده الكيّ فاكرهن
وعنه على الإطلاق غير مقيّد
كذاك الرقى إلا بآي وما روي
فتعليق ذا حل ككتب لولد
وكل دواء فيه خلط محرم
حرامٌ كترياق بغير تقيد
وحل بغير الوجه وسم بهائم
وفي الأشهر اكره جزّ ذيل ممدّد
كمعرفة حتما لإضرارها بما
لقطعك ما تدرا به للمنكّد
وفي ما سوى الأغنام قد كرهوا الخصا
لتعذيبه المنهيّ عنه بمسند
وقطع قرون والأذان وشقّها
بلا ضرر تغيير خلق معوّد
وحرّم خصاء الآدميّين كلّهم
سوى في قصاص من ظلوم ومعتد
ويحسن في الإحرام والحلّ قتل ما
يضُرّ بلا نفع كنمر ومرثد
وغربان غير الزرع أيضا وشبهها
كذا حشرات الأرض دون تقيّد
كبق وبرغوث وفأر وعقرب
ودبر وحيّات وشبه المعدّد
ويكره قتل النمل إلا مع الأذى
به واكرهن بالنار إحراق مفسد
ولو قيل بالتحريم ثم أجيز مع
أذى لم يزل إلا به لم أبعد
ويحرم إلقا الحوت في النار لم يمت
وكله بما يحوي وإن لم يقدّد
وقد جوّز الأصحاب تشميس قزّهم
وتدخين دبور وشيّا بموقد
ويكره لنهي الشرع عن قتل ضفدع
وصردان طير شبه دين وهدهد
وحل دواب الماء غير ضفادع
ويحرم تمساح على المتأكد
ويحرم مصبور من الحيوان وال
مجثم من طير لأغراض معتد
وإن تر في المذبوح في البطن ميتة
تحلّ وحبّ الروث حرّم بأوكد
ويكره قتل الهر إلا مع الأذى
وإن ملكت فاحظر إذن غير مفسد
وما فيه إضرار ونفع كباشق
وكلب وفهد لاقتصاد التصيد
إذا لم تكن ملكا فأنت مخيّر
وإن ملكت فاحظر إذن غير مفسد
وما فيه إضرار ونفع كباشق
وكلب وفهد لاقتصاد التصيد
إذا لم تكن ملكا فأنت مخيّر
وإن ملكت فاحظر وإن تؤذ فاقدد
وما لم يكن فيه انتفاع ولا أذى
كدود ذباب لم يضر كرهه طد
إسم الشاعرالبلدإسم القسمالمشاهدات
ابن عبد القوي المرداويغير مصنف☆ شعراء العصر المملوكي344