حبَستُ بجَفنَيَ المدامِعَ لا تجري | |
|
| فَلَمّا طَغى الماءُ استطالَ على السكرِ |
|
نسيمَ صبا بغدادَ بعد خرابِها | |
|
| تمَنَّيتُ لو كانت تَمُرُّ على قبري |
|
لأنّ هلاكَ النفسِ عندَ أولى النُهى | |
|
| أحَبُّ لهم من عيشِ منقَبِضِ الصدرِ |
|
زجَرتُ طبيباً جسّ نبضى مداوياً | |
|
| إليك فما شكوايَ من مرَضٍ يَبرى |
|
لزِمتُ اصطباراً حيثُ كنتُ مفارِقاً | |
|
| وهذا فراقٌ لا يعالجُ بالصبر |
|
تُسائِلُني عمّا جرى يوم حصرَهِم | |
|
| وذلكَ مما ليسَ يدخُلُ في الحصرِ |
|
أديرَت كؤوسُ الموت حتى كأنّه | |
|
| رُؤوسُ الأسارى ترجَحِنّ من السكرِ |
|
لَقَد ثكِلَت أمّ القُرى ولكَعبةٍ | |
|
| مدامِعُ في الميزابِ تسكُبُ في الحِجرِ |
|
بكَت جُدُرُ المستَنصريّةِ نُدبَةً | |
|
| على العلماءِ الراسخينَ ذوي الحُجرِ |
|
نوائبُ دهرٍ ليتَني متُّ قبلَها | |
|
| ولم أرَ عدوان السفيهِ على الحبرِ |
|
محابِرُ تبكى بعدَهم بسوادِها | |
|
| وبعض قلوبِ الناس أحلكث من حبرِ |
|
لحى اللَهِ من يُسدى إليهِ بنِعمَةٍ | |
|
| وعندَ هجومِ الناس يألَفُ بالغَدرِ |
|
مرَرتُ بصُمِّ الراسياتِ أجوبُها | |
|
| كخَنساءَ من فرطِ البكاءِ على صخرِ |
|
أيا ناصحي بالصبرِ دعني وزَفرَتي | |
|
| أمَوضِعُ صبرٍ والكُبودُ على الجمرِ |
|
تهَدّمَ شخصي من مداوَمَةِ البُكى | |
|
| ويَنهَدِمُ الجوفُ الدوارِسُ بالمخرِ |
|
وقفتُ بعبّادانَ أرقُبُ دجلَةً | |
|
| كمِثلِ دمٍ قانٍ يسيلُ إلى البحرِ |
|
وفائضُ دمعي في مصيبَةِ واسِطٍ | |
|
| يزيدُ على مدّ البحيَرةِ والجزرِ |
|
فجَرتُ مياهَ العينِ فازدَدتُ حرقَةً | |
|
| كما احترَقَت جوفُ الدماميل بالفجر |
|
ولا تسألنّي كيف قلبُك والنوى | |
|
| جراحةُ صدري لا تبَيًَّنُ بالسبرِ |
|
وهب أنّ دار الملك ترجعُ عامراً | |
|
| ويُغسَلُ وجهُ العالمين من العفر |
|
فأينَ بنو العباس مُفتَخَر الورى | |
|
| ذوو الخلقِ المرضيّ والغُرَرِ الزهرِ |
|
غدا سمَراً بينَ الأنامِ حديثُهُم | |
|
| وذا سمرٌ يُدمى المسامِعَ كالسمرِ |
|
وفي الخبرِ المرويِّ دينُ محمّدٍ | |
|
| يعودُ غريباً مثلَ مبتَدإِ الأمرِ |
|
أأغرَبَ من هذا يعودُ كما بدا | |
|
| وسبيُ ديار السلمِ في بلَدِ الكُفرِ |
|
فلا انحَدَرَت بعد الخلائفِ دجلَةٌ | |
|
| وحافاتُها لا أغشَبَت ورقَ الخُضرِ |
|
كَأنَّ دمَ الأخوَينِ أصبحَ نابِتاً | |
|
| بمَذبحِ قتلى في جوانبِه الحمرِ |
|
بكَت سمراتُ البيدِ والشيحُ والغضا | |
|
| لكَثرَةِ ما ناحت أغارِبَة القفرِ |
|
أيُذكَرُ في أعلى المنابرِ خطبَةٌ | |
|
| ومستَعصِمٌ باللَه لم يك في الذكر |
|
ضفادِعُ حول الماءِ تلعَبُ فرحَةً | |
|
| أصبَرٌ على هذا ويونُسُ في القعرِ |
|
تزاحَمَت الغربانُ حول رسومِها | |
|
| فأصبحَت العنقاءُ لازمةَ الوكرِ |
|
أيا أحمدُ المعصومُ لستَ بخاسِرٍ | |
|
| وروحُك والفردَوس عسرٌ معَ اليُسر |
|
وجنّاتُ عدنٍ خُفِّفَت بمكارِهٍ | |
|
| فلابُدَّ من شوكٍ على فنَنِ البُسر |
|
تهنأ بطيبِ العيشِ في مقعدِ الرضا | |
|
| ودَع جيَفِ الدنيا لطائِفَةٍ النسر |
|
ولا فرق ما بين القتيل ومَيِّتٍ | |
|
| إذا قمتُ حياً بعد رَمسك والنخرِ |
|
تحيّةُ مشتاقٍ والفُ ترَحُّمٍ | |
|
| على الشهداءِ الطاهرين من الوزرِ |
|
هنيئاً لهم كأسُ المنيّةِ مترَعاً | |
|
| وما فيه عند اللَه من عظم الأجر |
|
فلا تحسَبَنَّ اللَه مخلِفَ وعدِهِ | |
|
| بأنّ لهُم دار الكرامةِ والبشرِ |
|
علَيهم سلامُ اللَهِ في كلِّ ليلَةٍ | |
|
| بمَقتَلَةِ الزورا إلى مطلَعِ الفجرِ |
|
أأبلغُ من أمرِ الخلافةِ رتبَة | |
|
| هلُمَّ انظروا ما كان عاقِبَةَ الأمر |
|
فلَيتَ صماخي صَمَّ قبل استماعهِ | |
|
| بهتك أساتير المحارمِ في الأسر |
|
عدَونَ حفايا سبسَباً بعد سبسَبٍ | |
|
| رخائمُ لا يسطعنَ مشياً على الحبر |
|
لعَمرك لو عاينتَ ليلَةَ نفرِهم | |
|
| كَأنَّ العذارى في الدجى شُهُبٌ تَسرى |
|
وإنّ صباحَ الأسرِ يوم قيامَةٍ | |
|
| على أمَمٍ شعثٍ تُساقُ إلى الحشر |
|
ومستصرخٍ يا للمروءةِ فانصروا | |
|
| ومن يصرِخُ العصور بين يدى صقر |
|
يساقون سوق المعزِ في كبدِ الفلا | |
|
| عزائزُ قومٍ لم يعوّدنَ بالزَجرِ |
|
جلبِنَ سبايا سافراتٍ وجوهُها | |
|
| كواعِبَ لم يبرزنَ من خلَلِ الخدرِ |
|
وعترَةُ قنطوراء في كل منزلٍ | |
|
| تصيحُ بأولادِ البرامك من يشرى |
|
تقومُ وتجثو في الماجرِ واللوى | |
|
| وهل يختفى مشيء النواعمِ في الوعرش |
|
لقد كان فكري قبل ذلك مائزاص | |
|
| فأحدثَ أمرٌ لا يحيطُ به فكر |
|
وبين يدى صرف الزمان وحكمهِ | |
|
| مغلّلةٌ أيدي الكياسةِ والخُبرِ |
|
وقفتُ بعبّادان بعد صراتِها | |
|
| رأيتُ خضيباً كالمنى بدَمِ النحرِ |
|
محاجرَ ثكلى بالدموع كريمةً | |
|
| وإن بخِلَت عينُ الغمائمِ بالقطرِ |
|
نعوذُ بعفو اللَه من نارِ فتنَةٍ | |
|
| تَأَجَّجُ من قطرِ البلاد إلى قُطرِ |
|
كأنّ شياطينَ القيودِ تفلّتَت | |
|
| فسالَ على بغداد عينٌ من القطر |
|
بَدا وتعالى من خراسانَ قسطَلٌ | |
|
| فعاد ركاما لا يزولُ عن البدرِ |
|
إلامَ تصاريفُ الزمان وجورُه | |
|
| تكلّفنا ما لا نطيقُ من الإصر |
|
رعى اللَهُ إنساناً تيَقَّظَ بعدَهم | |
|
| لأنّ مصابَ الزيد مزجرةُ العمرو |
|
إذا كانَ للإِنسانِ عندَ خطوبِه | |
|
| يزولُ الغنى طوبى لمَملكَةِ الفقرِ |
|
ألا إنّما الأيّامُ ترجعُ بالعَطا | |
|
| ولم تكسُ إلا بعد كسوتِها تُعرى |
|
وراءَك يا مغرورُ خنجَرُ فاتكٍ | |
|
| وأنتَ مُطأطس لا تفيقُ ولا تدري |
|
كناقَةِ أهل البدو ظلّت حمولَةً | |
|
| إذا لم تطِق حملاً تساقُ إلى العقرِ |
|
وسائرُ ملكٍ يقتَفيه زوالُه | |
|
| سوى ملكوتِ القائمِ الصمَدِ الوَترِ |
|
إذا شمِتَ الواشي بمَوتى فَقُل لهث | |
|
| رُوَيدك ما عاش امرؤٌ أبد الدهر |
|
ومالكُ مفتاح الكنوزِ جميعِها | |
|
| لدى الموتِ لم تخرُج يداهُ سوى صفرِ |
|
إذا كان عندَ الموتِ لا فرقَ بينَنا | |
|
| فلا تنظُرَنَّ الناسَ بالنَظَرِ الشزرِ |
|
وجاريهُ الدنيا نعومةُ كلّها | |
|
| محَبّبةٌ لكنّها كلِبُ الظفرِ |
|
ولو كان ذو مالٍ من الموت فالِتاً | |
|
| لكانَ جديراً بالتعاظُمِ والكبرِ |
|
ربِحتَ الهدى إن كنتَ عاملَ صالحٍ | |
|
| وإن لم تكُن والعصرِ إنّك في خُسرِ |
|
كما قال بعضُ الطاعنينَ لقرنِه | |
|
| بسُمرِ القنانيلَت معانِقَةُ السمرِ |
|
أمُدّخِرَ الدنيا وتاركَها أسىً | |
|
| لدار غدٍ إن كان لابُدّ من ذُخرِ |
|
على المرءِ عارٌ كثرَةُ المالِ بعدَ | |
|
| وإنّك يا مغرورُ تجمَعُ للفَخرِ |
|
عَفا اللَه عنّا ما مضى من جريمَةٍ | |
|
| ومَنّ علَينا بالجميلِ من الصبر |
|
وصانَ بلادَ المُسلمينَ صيانَةً | |
|
| بدولَةِ سلطانِ البلاد أبى بكرِ |
|
مليكُ غدا في كلّ بلدَةٍ اسمُه | |
|
| عزيزاً ومحبوباً كيوسُفَ في مصرِ |
|
لقد سعدَ الدنيا به دام سعدهُ | |
|
| وأيّدَهُ المولى بألويَةِ النصر |
|
كذلك تنشا لينَةٌ هو عرقُها | |
|
| وحسنُ نباتِ الأرضِ من كرَمِ البذرِ |
|
ولو كان كِسرى في زمانِ حياتهِ | |
|
| لقال إلهي اشدُد بدَولَتِه أزرى |
|
بِشُكرِ الرعايا صين من كلّ فتنَةٍ | |
|
| وذلك أن اللُبّ يحفظُ بالقِشر |
|
يُبالِغث في الإنفاقِ والعدل والتقى | |
|
| مبالغةَ السعديّ في نُكَتِ الشعر |
|
وما الشعرُ أيمُ اللّهِ لستُ بمُدّعٍ | |
|
| ولو كان عندي ما ببابِلَ من سحرِ |
|
هنالكَ نقّادونَ علماً وخبرَةً | |
|
| ومنتخبو القول الجميلِ من الهجرِ |
|
جرَت عبَراتي فوق خدّي كآبضةً | |
|
| فأنشأتُ هذا في قضيّةِ ما يجرى |
|
ولو سبقتني سادةٌ جلّ قدرُهُم | |
|
| وما حسُنَت منّي مجاوَزَةُ القدرِ |
|
ففي السمطِ ياقوتٌ ولعلٌ وجاجَةٌ | |
|
| وإن كان لي ذنبٌ يُكَفَّرُ بالعُذر |
|
وحرقَةُ قلبي هيّجتني لنَشرِها | |
|
| كما فعلَت نارُ المجامرِ بالعِطر |
|
سطَرتُ ولولا غضُّ عيني على البُكا | |
|
| لرَقرَقَ دمعي حسرةً فمَحا سطرى |
|
أحدّثُ أخباراً يضيقُ بها صدري | |
|
| وأحمِلُ آصاراً ينوءُ بها ظهري |
|
ولا سيّما قلبي رقيقٌ زجاجُه | |
|
| ومُمتَنِعٌ وصلُ الزجاجِ لدى الكَسرِ |
|
ألا إنّ عصري فيه عيشى منكّدٌ | |
|
| فَلَيتَ عشاءَ الموتِ بادرَ في عصري |
|
خليليّ ما أحلى الحياةَ حقيقةً | |
|
| واطيبَها لولا المماتُ على الإثرِ |
|
ورَبُّ الحجى لا يطمئنُّ بعيشةٍ | |
|
| فلا خيرَ في وصلٍ يُرَدّّفُ بالهجرِ |
|
سواءٌ إذا ما متّ وانقطَع المُنى | |
|
| أمخزَنُ تبنس بعد موتِكَ أم تبرِ |
|
إبلاغ عن خطأ
روابط مفيدة
الشعراء:
الأعضاء:
زوار اليوم:
الزوار:
أقسام البوابة
تواصل
