عناوين ونصوص القصائد   أسماء الشعراء 
شعراء العصر العثماني > غير مصنف > ابن الراعي > الحمد لله مفيضِ النِّعمِ

غير مصنف

مشاهدة
729

إعجاب
0

تعليق
0

مفضل
0

الأبيات
0
إغلاق

ملحوظات عن القصيدة:
بريدك الإلكتروني - غير إلزامي - حتى نتمكن من الرد عليك

إرسال
انتظر إرسال البلاغ...

الحمد لله مفيضِ النِّعمِ

الحمد لله مفيضِ النِّعمِ
مولٍ لمن شاءَ صنوفَ الكرم
مكوّنِ الأكوان بالإتقانِ
صنع حكيمٍ مبدعٍ مِتقانٍ
بلا مثالٍ سابقٍ قد صوّرا
هذا الوجود كن بذا معتبرا
ففيه أكبر شاهدِ التوحيد
ولقوّة الإيمان كالتشييد
فكم بقاع خصها بالشرفِ
وأختها قضى لها بالسخف
وبلدة حوت رياضاً وزهر
وورود يانعات ونُهر
وبلدة من عاصفات الحرِّ
ظمأى وسُقيا أرضها من بئرِ
وقرية رَبَت من الأمطار
تُسقى بماء الديمة المدرار
مشيئة قد شاءها الرحمن
بكفّه الأعطاءُ والحرمانُ
هذي دمشق الشام دارُ اللهو
فاسند حديثي عن رباها واروِ
حاكت جنانَ الخلد عند العرض
بل قيل عنها جنة في الأرض
بل شامة الدنيا وعين الملكِ
وتعرف الدينار عند السبك
أنهارها عدّ النجوم الزُّهر
وليس إلا في رياض تجري
وكل روض في مثال الجنّه
واقٍ لإخوان الصفا كالجُنّه
فإن تَرُم تفصيل ذا قف واستمع
سَهلَ القريض أخا الركاء الممتنع
هاك استمع مني حديث الشامِ
دارِ التصابي والنعيمِ السامي
قد خصّها الرحمنُ بالأنهار
وطَيّبِ الأرواح والأزهار
وخصّها المولى بذاك الجبلِ
وقلَّ أن يخلو مكانٌ من ولي
فكم نبيٍ ضمّه قسيونُ
وكم وليٍ عنده مدفونُ
وكم صحابيّ بها استشهدا
وفي خبايا أرضها قد لُحدا
ودير مُرّان على قسيون
كأنه في مُلكِ أفريدون
وتحته تلك الرياض الغضّه
وبينهما الأمواه مثل الفضه
غَنّت بها الأطيارُ في الأفنان
فمالتِ الأغصانُ كالنشوان
كذا الحواكيرُ التي ينسابُ
فيها يزيدُ السلسل المطيافُ
كم أنّ دولابٌ عليه وشكا
وشاقه عهد الرياض فبكى
وقطّر الدموع في الحياضِ
وباح بالأسرار للرياضِ
وقرية النخل مكانَ الصُلحا
فكم بها قصد نزيلٍ نجحا
بالصالحيه سُميت يا صاحٍ
بل منتدى اللذات والأفراح
تحفُّها القصور والجواسق
كأنها بين الرُّبا سُرادق
تظلّها الأدواحُ كالأعلامِ
تزورها الأرواحُ للسلامِ
وكل طيرٍ آخذٌ في مغنى
وكل حزب منهم في معنى
وموكبُ الأزهارِ في المكافحه
ونافحاتُ الطيب منها نافحه
فلو ترى الريحانَ بين الآسِ
وأصفرَ الخيرِيِّ كالنبراسِ
كذلك المنثورُ والسوسانُ
وعنده خشخاشه ألوانُ
وحلقة المحبوب بين الزهر
حاكت سنا الياقوت فوق النحرِ
وفاق عَرف الطيبِ عُرف الديكِ
له مقام السبق كالتمليكِ
لليَاسَمين الغضِ عطرٌ زاكي
يحكي ضياء الزهر في الأفلاكِ
وعنده النسرينُ ثم الفاغيه
قد أشبها في الطيب نفح الغاليه
شقائق النعمان في الأزهارِ
كجلنار فاح في الأسحارِ
وسنبل في اللون كالفيروزجِ
وزنبقٌ يزهو بوجهٍ أبلجِ
ونرجسٌ بالطَلِّ عَينٌ سَكرى
باتت تناجينا بعين سهرا
وغايةُ الآمالِ زهرُ المضعَف
وفعلُه في الروضِ فعل القَرقَف
وأطيبُ الأزهارِ بعد الوردِ
زهرُ القرنفل عطره كالندّ
زهرُ الأقاحي حُقّةٌ من تبرِ
كذا البَهارُ قطعةٌ من صفرِ
وعند زهر البانِ لَدَّ القصفُ
وطاب لي فيه الثنا والوصف
وكم منادي الشوقِ فينا لعلع
لدى زهورٍ سُميت باللعلع
كذلك البلسان زاكي العطرِ
بالليّلكِ أنعم يا له من زهرِ
إن البنفسج فضلُه لا يُنكر
وعَرفه الزاكي كذا النيلوفَرُ
وزهرُ آذريون في الأزهار
يحكي عبيرَ المسك في الأسحارِ
وعند مرزنجوش طاب النشر
فلا تقل دارين لا والشحر
ومبهم الأسما زهور شتى
ولم أقل في وصف شيء حتى
وانظر إلى السهمين والمطيور
تراها جنات بلا مخطور
والنيرب الأعلى محل الأنس
كذلك الأدنى حياة النفسِ
ونزهة الدنيا أراضي سطرا
لم تلق إلا روضة أو نهرا
وفي نصيب جحفل الأطيار
ومجمع الأزهار والأنهارِ
تمشي بها الأمواه مشي الصِلِّ
وحليها الزهر ونقش الظِلِّ
وفرشها الياقوت والزمرّد
وفوقها شحرورُها يغرّدُ
فكم بها روض وكم من مغنى
طير التصابي في رباها غنّى
وفي رياض السفحِ واللوّان
هبت رياحُ الشيح والحوذان
والجبهةُ الغرا محل البسطِ
وسرحةُ الوادي مكان الشط
واذكر رياض القصر والخِلخالِ
والمرجة الخضراءِ والسِلسالِ
مسارحُ الآرامِ والغزلانِ
معاهدٌ للحورِ والولدانِ
محاسنُ الدنيا رياضُ الغوطه
لما غدت في حسنها مغبوطه
تشقها الأنهار والخلجان
وكلُّ نهرٍ منهم سيحانُ
فأين منها الشعب يا بوَّان
وما حوى الخابور والميدانُ
ومجمع الأمواه جسر الغيضه
وحيثما يمّمتَ تلقى روضه
ملتفة الأغصان بالأغصان
ومرتع الأطيار والغزلانِ
ومنتدى الأفراح وادي الربوه
وادٍ حباه ربه بالحظوه
تجري به الأنهار كالكواكب
لكنها تمشي على المراتب
قد ساقها حكيمها المهندس
وخطها فهو الرئيس الأكيسُ
وكلهم قد جاوروا الرياضا
وبره عليها قد أفاضا
فقسّموا من بعضها أقساما
وخَصَّصوها للقرى سهاما
أولها أصل النهور بردا
كم شوق محرورٍ لديه بردا
وعند ثوراها يثور الوجدُ
غذؤه القيصومُ ثم الرَّندُ
كذا يزيد أطيبُ الأنهارِ
إذ جَريُه في داخل الأحجارِ
يا طيبَ ماءِ القنوات العذبِ
إذ خصّصوه أهلها للشربِ
وصنوه في فعله باناس
نهر زها في حسنه يا ناسُ
يتلوه نهر اسمه الداراني
يمشي كمشي الوالهِ الحيرانِ
وجدولٌ سُمّي قناة المزّه
مقامُه فيها مقام العزّه
هذي النهورُ السبعةُ الأصولُ
اسمع فدتك النفسُ ما أقولُ
أما أبو الأنهار زاهي البهجه
يشق جوف الأرض نحو المرجه
المرجة الخضرآء ذات الشرف
وقد زهت أكنافها بالغرف
يمر مثل السهم كالمجتاز
حتى يُرى قد شق صدر الباز
وقد جرى في ذلك الميدان
كأنه سابور في الإيوان
تضمّه قناطر من جلمد
ثرنو كألحاظ الغزال الأغيد
هناك يلقى جدولاً قد غربا
سماه أهل الشام نهر عقربا
وبعده من التصابي داعيه
سموه من أنهارها بداعيه
ثم المنيحي جدولٌ كبيرُ
كأنه من بينهم أميرُ
كذاك نهرٌ اسمه الزبديني
يسير بين الوردِ والنسرينِ
وتثمَّ نهرٌ اسمه الوسطاني
ومقسم الغربي نهرٌ ثاني
يا مجمع الأحباب يا درمينا
كم ذا بأشراك الهوى ترمينا
ويا حياة النفس نهر الماصيه
والحاجبي نهر سما في الساميه
ولست أنسى الجدول البالاني
يسير سير الآبق الولهانِ
يمشي رويداً صنوه الزابون
كذاك نهر الملك المصون
كذا خليج اسمه الشيداني
ونهر تل الذهب الساماني
وبيت نايم نهرها قد عظُما
وجدول يسقي أراضي حزرما
وجدول يسعى إلى الغريفه
يمشي كخود شيق مهفهفه
وآخر يسقي رياض المتبن
يمشي إليها كالحكيم المتقن
والبلالية خصوا جدولاً
يمشي إلى حمرائها مهرولا
وما بقي يجري إلى العباده
يسعى كسعي الحية المرتاده
الجامعي نهر بها قد عرفا
وراق حسناً ماؤه فوق الصفا
وجدول يُسمى بنهر البيره
يا حسن روضات به معموره
وجدول المزّاز ثم الشق
غنت عليهم صادحات الورق
وراق ماء الجدول السلطاني
كم سار من روض إلى بستان
وفاق في الحسن نهر الزلف
قد أتحفت أدواحه بالطرف
وجدول يسعى إلى الخياره
وجريه في رونق الإماره
ولا تدع يا صاح نهر الشبعا
كذا البلاطي جدول كالأفعى
كذا كليبا جدول معروف
وعين ثرما نهرها موصوف
إلى كفرابطنا خليج يجري
ونهر جسرين كذَوب القطر
وجدول يجري إلى حموريا
سقياً لأوقات مضت فيه ليا
ونهر سقبا في صفا اللجين
كأنه الإسفنط في الدُنين
والإفتريس القرية المصطاف
يجري إليها جدول خطاف
الزهر والأدواح في بيت سوا
لها خليج كالحباب إذا التوى
هذا الذي قد قسموا من بردا
فاسمع وكن في قولنا معتمدا
أما الذي قسمته يا دارا
يا من تخيرتَ الفيافي دارا
نهر العرا والذيب والشراك
كذاك نهر الميلقون الزاكي
والحجر الدائر شعب خامسه
وجدول قد خصّ بالكفارسه
فقسّموه عندهم يا صاح
يا من سناه في ضيا المصباح
نهر الكريمي ثم نهر الغربي
أبو عيار جدول كالقضب
وجدول الأشعاب نهر طامي
يخدّ وجه الأرض كالصمصام
وقسمت قنوات يا مسرور
نهر القُصير حظه التصغير
ونهر تورا قسّموه فاسمع
نظماً حلا في الذهن ثم المسمع
أولها الأنصار نهر طافح
يجري ونشر الزهر منه فايح
ونهر بشرٍ جدول سلسال
والماء فيه قرقف جربال
وغالب نهر سليم القلب
وماؤه عذب لذيذ الشرب
كذاك نهر بالمحلات اشتهر
وصنوه السرداب نهر معتبر
كذلك الشباك نهر زاخر
كذا الفراديس الزكيّ العاطر
ونهر قلبين ونهر الزينبي
ونهر باب الثلث عذب المشرب
كذاك عليتا خليج منه
حديث عطر الروض يُروى عنه
ومن يزيد جدول الشجريه
ونهر مهدي فرقة فضيه
فهذه الأصول بالأقسام
وكلها تجري على الدوام
مواهب الله العلي الأعلى
نالتها جلّقنا فكانت أهلا
ولنشرع الآن بذكر الأوديه
اللاتي لأمراض القلوب أدويه
إذ كلهم في دوحة معطار
بالطيب يحكي جونة العطار
تخاله يختال كالعرائس
في حلل الديباج والأطالس
وكلهم في حسنه تياه
تحفّه الأزهار والأمواه
أولهم يا صاح وادي بردا
واد ترى للأنس فيه مددا
تجري عليه بالدموع الأعين
إذ قصرت عما حواه الألسن
وادي المكرم عنده كيوان
كلاهما في حسنه غمدان
بالقرب منهم وادي الجنادله
دع عنك في أوصافه المجادله
وادي السفرجل منظر فتان
أنهاره في وسطه غدران
وادي الحصا صديق الروح
كم ذا يغني طيره للدوح
واذكر محل الشطح وادي الشقرا
فأين وادي آش أين الزهرا
يطله الشرفان من طرفيه
يفاخر المريخ في شرفيه
وادي الصغيرا موسم اللذات
أوقاته من أطيب الأوقات
واشرف الوديان وادي برزه
فيه بقاع الفضل حتى أرزه
لحرنة وادي ومادي معربا
كلاهما عن حسنه قد أعربا
ووادي التل الرفيع القدر
يضوع بشراً من عبير الزهر
وادي منين انضر الوديان
أطياره تشدو على العيدان
وادي الدريج الطيب الأرواح
قد غصّ بالأمواه في الأدواح
ووادي حلبون سقاه القَطر
على غناء الطير فاح العطر
ونزهة الدنيا بديع السيما
وادي التصابي والهنا بسيما
ووادي الخضرا محط الرحل
كم ذا شددنا نحوه من رحل
يا صاحبيَّ نار شوقي هيجا
وعرجا بي نحو وادي الفيجا
وأطربا سمعي بذكر الوادي
واد سما يا صاح بالعواد
ونهره الطامي البهي المنظر
وليس مرأى العين مثل المخبر
ووادي الشرقي عروس الدنيا
إذ بينهم بالحسن نال العليا
وتبع الذكرى بذكر الأعين
وقاها رب الشام شر الأعين
أشهرها في الحسن عين الصاحب
تفوق بالمنثور نثر الصاحب
وفي صفا الراووق عين الخضرا
ماء كذوب الدر حاز الفخرا
كذاك عين اسمها سيّافه
وماؤها في غاية اللطافه
واجلُ صدا قلبي بعين منينِ
بين الربا والتين والزيتون
يا عين ذاك الروض يا فتانه
يا من دعوكِ عندهم مرجانه
ولا تسل عن لطف عين الكرش
ماء قراح لؤقؤي الفرش
وكم جمعنا الشمل في الوراقه
عين ثراها بالصفا برّاقه
يا عينُ من بالزينبيه عرفت
من لي بأوقاتٍ لديكِ سَلَفَت
وعند عين الشرش روض زاهي
تأوي إليه زمر الملاهي
وانعم بعين اللذة الفضّيه
قد سمّيت يا صاح بالرقيه
عين قرقور سقى عهدي بها
كم للتصابي بعت غايات النهى
وعين اقلابا حكت بالرصف
ضياء مرآ بروض القصف
عين حروش كالزلال الصافي
قد أحرزت محاسن الأوصاف
فهذه العيون ذات القدر
إذ سقيها الرياض سقي النهر
فالبعض منها قارب المدينه
والبعض منها للقرى معونه
وما سواها صاح ليست تحصى
ولا تروم العد والاستقصا
فانهض وشمّر للتصابي باعا
قد خُصّ بالحرمان من أضاعا
فهذه الدنيا وهذا العيش
وغير ذكر الشام عندي طيش
ألاّ مناطر العزي والتمكين
ومهبط القرآن والتبيين
وادٍ حباه الله بالتشريف
وخصّه بالسعي والتعريف
وعنده الأوزار حقاً تطرح
وفيه للغفران نعم المطمح
وبلدة المختار عين الملكِ
حامي حمى الإسلام ملهى الشرك
قد صحّت الأقوال عند السنّه
في أن فيها من رياض الجنّه
ونالت العليا بخير الخلق
وخيركم بعدي خدين الصدقِ
وصنوه الفاروق محيي الدين
وثالث الخلفاء ذو النورين
هواطل الرضوان فيها تهمي
وبالرضا والعفو أرجو ختمي
ابن الراعي
بواسطة: JUST ME
التعديل بواسطة: JUST ME
الإضافة: الأربعاء 2012/09/26 09:15:34 مساءً
التعديل: الأربعاء 2012/09/26 09:18:18 مساءً
إعجاب
مفضلة

أضف تعليق

يجب تسجيل الدخول أو الاشتراك أو تفعيل الحساب اذا كنت مشترك لإضافة التعليق


أعلى القصائد مشاهدة للشاعر
أعلى القصائد مشاهدة خلال 24 ساعة الماضية
انتظر معالجة القصيدة ...
جميع الحقوق محفوظة لبوابة الشعراء .. حمد الحجري © 2005 - برمجة وتصميم
info@poetsgate.com