لا يَرتَقي للعُلا مَن يَتَّقي نصَبا | |
|
| ولا اِبتَنى المجدَ ذو جهل لها وصَبا |
|
هل يُخرِجُ الدُرَّ إِلا مَن يغوصُ له | |
|
| ومتَّقي النحل هل يجني له ضَرَبا |
|
ومن له النخل إن يترك تعهُّده | |
|
| بالسَقي والأبرِ لا يلقى به رطبا |
|
فللبلا شهواتُ النفس جالبةٌ | |
|
| وشهوةُ الملك أقواها له جلبا |
|
فَمن تولّى فقد ولّى لهاويةٍ | |
|
| تذيبُ من كان فيها هاوياً هَبَبا |
|
وأيُّ والٍ على غشٍّ طَوِيَّتُهُ | |
|
| فلَن يفوزَ بخيرٍ أينما ذهَبا |
|
وإن علا الناس يوماً شق شق به | |
|
| وزال في القربِ للآفاتِ منتهبا |
|
فمثلُ ذا من إلهِ الخلقِ في سَخَطٍ | |
|
| وفي البريَّة ممقوتاً بِما اكتَسَبا |
|
فيا له من طريحٍ في تقلّبه | |
|
| حتى يطيح بسوء الدارِ مجتذبا |
|
وأفضلُ الناس والٍ في رعيته | |
|
| بثَّ النصيحة لم يظلم ولا كذَبا |
|
زَكِيُّ نفسٍ صدوقٌ لم يمل لهوى | |
|
| حاطَ العبادَ وفي الإِصلاحِ قد دأَبا |
|
قد اتَّقى اللَه في سِرٍّ وفي علنٍ | |
|
| يسعى إلى الخير مملوءاً به رغبا |
|
نامَت عُيون عبادِ اللَهِ عنه ولم | |
|
| يزل مفدّى ومرغوباً ومطَّلبا |
|
هذا هو الفائزُ المنصورُ حيث مَضى | |
|
| والمستجابُ دُعاً والمستطابُ نَبَا |
|
فللبشارةِ يُؤتى في الحياة وفي | |
|
| يوم القيامة لا يلقى به رَهَبا |
|
وكان فيه بظلِّ العرشِ موقفُه | |
|
| إذ كان في الأرضِ ظِلاً للذي اكتأَبا |
|
وسِيقَ في زمرةِ الأبرارِ مُنتهياً | |
|
| لِجَنَّةٍ لا يرَى بُؤساً ولا وَصَبا |
|
بل في نعيمٍ مقيمٍ والكريمُ لهم | |
|
| جارٌ وما اقتَرحُوا ألفوه مُجتلَبا |
|
وزادَهم رؤيةً مقرونةً برضا | |
|
| هي النعيمُ وما أبقى لهم أرَبا |
|
فمن يُرد مثل ذا يصبر كما صبروا | |
|
| على المكارِه عن نهجِ الهَوى نكبا |
|
ها قَد ظفرتَ ولم يسعفك في أحدٍ | |
|
| ولكن اللَه فاحفَظ ما له وجَبَا |
|
واذكره بالصِّدق في كل الأمور وخف | |
|
| سوءَ العواقب أن تنساهُ مستلبا |
|
واشكر له نعماً جلَّت ولست لها | |
|
| أهلاً ولكن بفضل نلتَ ما وهبا |
|
إن البلادَ كمن ولَّت شبيبتُه | |
|
| وقلَّ مالاً ولم يَسطَع له سَبَبَا |
|
ولا تقل ما به خيراً سوى نَجَبٍ | |
|
| فالعدلُ يجعلُ تبراً ذلك النَجَبا |
|
وإنَّما مثلُ الدُنيا كمثل كَلا | |
|
| لا نيلَ فيهِ لمرتادٍ خلا شذبا |
|
فأصلحِ السُبلَ وانوِ الخيرَ مُدَّرِعاً | |
|
| تقوى الإِلهِ ولا تَعبأ بِمن عتبا |
|
فَمن وليت عباد اللَه فارعهمُ | |
|
| وراعهم واجتهد حتى تكون أَبا |
|
إذ أنت راعٍ فلا تتركهمُ هَمَلاً | |
|
| يعدو على الرأس منهم من يُرى ذنبا |
|
بل رُدَّ من جار وانصر كلَّ مهتضَمٍ | |
|
| وحاوِل الأمنَ فيما شطَّ واقتربا |
|
فانظر بِذي نُعُمٍ خان الرعاءَ بها | |
|
| هل ترضَيَنهُم لرَعيٍ أو يكون أبا |
|
وانظر بِنَفسك لو بعضُ العبيد عصى | |
|
| ألستَ قاتله أو مُقصياً أدبا |
|
فكيف بالملكِ الأعلى العظيمِ إذا | |
|
| ما العبدُ جازَ إلى المنهيِّ وارتكبا |
|
فاجعل نصيبَك منه خشيةً ملأت | |
|
| أرجاء صدرِك واحذر أخذَهُ غضبا |
|
وجانب الظُلمَ إن الظلمَ ذو وَخَمٍ | |
|
| لمن أتاهُ وداءٌ قاتلٌ وَوَبا |
|
ولا يُغرَّنكَ إحسانٌ أنَبتَ فقد | |
|
| يكونُ يوم حسابٍ بالقصاص هَبَا |
|
فإن ترد طيبَ عيشٍ في نَسا أجلٍ | |
|
| وهيبة تشمل الأدنى ومن غربا |
|
فراقِب اللَه واعدِل في بَريَّته | |
|
| فالعدلُ أقرب للحسنى إذا وصبا |
|
فإنما فاز من كانت سريرتُه | |
|
| مجموعةً بالذي سَنَّى له الطلَبا |
|
هذي مقالةُ حقٍّ طاب مَحتِدُها | |
|
| والهزلُ من جِدِّ برهانٍ لها عَزَبا |
|
أنشأتها تقتَفي أمثالها حكماً | |
|
| تكونُ في الناس من آياتِها عجَبَا |
|
أبكارُ فكرٍ غَوانٍ بالبَها عُرُبٌ | |
|
| من أكرم العرب العرباء منتسبا |
|
كلٌّ تراها يحاكي البدر طلعتها | |
|
| والدرُّ مبسمهَا والوردُ منتقَبا |
|
تقوى بها روحُ رائيها وتُسكر مَن | |
|
| أولته لثماً وإن لم يطعم الشَنَبا |
|
أسكنتُهنَّ بهذا القصرِ في غُرَفٍ | |
|
| تَفوقُ مرأى صَقيل النَضر والغربا |
|
إليك جِئنَ تهادى كل واحدةٍ | |
|
| لم تَتخذ غيرَ حسن الدلِّ محتجبا |
|
فإن قبلتَ بإحسانٍ فأنت حَرٍ | |
|
| بأكرم النُزلِ في الأخرى مع النُجَبا |
|
وما علَيَّ سوى نَدبِي وقمتُ به | |
|
| وما عليَّ إذا خالفتَ مَن ندبا |
|
لكن رجوتُ لما يَمَّمت من حسنٍ | |
|
| محض القبول بميلٍ يوجبُ الوهبا |
|
أصبتَ منهنَّ ما يُدعى الكريمُ له | |
|
| ونِلنَ منك مقاماً عزّ مقتربا |
|
ولا بَرِحنَ بصَفوِ الودِّ في جَذَلٍ | |
|
| به تَقاضَى ابتِساماً يُوضِحُ الحبَبا |
|
وتمَّ ذا في ربيعٍ أوَّلٍ وبه | |
|
| ظهورُ ملك عظيمٍ ملك الأدبا |
|
إبلاغ عن خطأ
روابط مفيدة
الشعراء:
الأعضاء:
زوار اليوم:
الزوار:
أقسام البوابة
تواصل
