أشمسٌ جلت من خلال السحائب | |
|
| أم البدر رجلي حالكات الغياهب |
|
أم انجابت الظماءِ عن لمع بارق | |
|
| تلألأء من ثغر لأحدى الكواعب |
|
نعم أقبلت سلمى فاشرق وجهها | |
|
| بصبح جمال تحت ليل الذوائب |
|
فتاة تفوق الغانيات بحسنها | |
|
| كما فاق بدر التم زهر الكواكب |
|
|
|
| وقد كان ذا جسمٍ من الوجد شاحب |
|
تناءت فزارت سحرة بعد هجعة | |
|
| وقد نام عنها كل واشٍ مراقب |
|
فنم برياها الصباحين أقبلت | |
|
| تميس كغصن البان أو مثل شارب |
|
|
|
| وقلت لها قول المحب المعاتب |
|
صليتٍ بنار الهجر إحشاء مولع | |
|
| فلم يطفها ماء العيون السواكب |
|
فقالت ألم تعذر فكم حال بيننا | |
|
| من المهمه الزيزا وبعد السباسب |
|
أنا في ربى بخد وأنت ببلدةٍ | |
|
| أحاطت بها الأعداء من كل جانب |
|
يغيرون في أطرافها وسروحها | |
|
| جهاراً ولا يخشون سوطاً لضارب |
|
فكم قعدوا وللمسلمون بمرصدٍ | |
|
| وكم أفسدوا في سلبها بالنهائب |
|
يقولون سيروا إن ظفرتم بنهبةٍ | |
|
| على رسلمكم لا تحذر وأدرك طالب |
|
وإن تسفكو فيها الدماء فإنها | |
|
| لكم هدرٌ لا تحذر وأمن معاقب |
|
فيا ليت شعري هل سراة حماتها | |
|
| نيام فهم ما بين لاهٍ ولاعب |
|
أم الحد منهم كل أم زندهم كبا | |
|
| أم القوم غروا بالأماني الكواذب |
|
لقد كان تخشى بأسهم أسد الشرى | |
|
| فضارت بهم تعدو أصغار الثعالب |
|
وإنّى يحوط الملك إلّا سميدع | |
|
| يخوض لظى الهيجاء ليس بهائب |
|
له غيرة تحمي الرعا يا كأنها | |
|
|
|
فلا دين إلا بالجهاد قوامه | |
|
|
|
ولا ملك حتى تخضت البيض بالدما | |
|
| من الهام في أطرافه والجوانب |
|
ولا مجد إلا بالشجاعة والندى | |
|
| وجر العوالي فوق مجرى السلاهب |
|
|
|
|
|
وانشده إن أحست منه تثاقلاً | |
|
| إذا لم يسالمك الزمان فحارب |
|
ولا تحقر الخصم الضعيف لضعفه | |
|
|
|
فقم واستعن باللَه وانهض إلى العلى | |
|
| فكسب الثنا والأجر خير المكاسب |
|
فكيف تنام العين منك عن العدى | |
|
| وقد أوقد واللحرب نار الحباحب |
|
ولا ترض إلا مقعد العز مقعداً | |
|
|
|
ولا تستطب ظلا سوى ظل تسطل | |
|
| وظل القنا الخطي بين الكتائب |
|
وشن على الأعراب غارات محنق | |
|
| وأنهلهم صاب الردى بالمصائب |
|
|
|
| بريح سموم من لظى الحرب حاسب |
|
وجر عليهم جحفلاً بعد جحفلٍ | |
|
| وضيق عليهم أرضهم بالمقانب |
|
جيوشاً تريهم ظلمة الليل في الضحى | |
|
| ولمع المواضي كالنجوم الثواقب |
|
إلى أن يكون الدين للَه كله | |
|
|
|
ومن كان معوجّاً فقومه بالظبا | |
|
| إذا لم يفد بذل الحبا والمواهب |
|
فبالبيض مع سمر القنا تدرك المنى | |
|
| وبالجود والأقدام نيل المطالب |
|
بذلك تعطيك المعالي زمامها | |
|
| وتسمو على أعلا الذرى والمراتب |
|
وإن كره الناس الجهاد بداية | |
|
|
|
وأثماره نصرٌ وأجرٌ ومفخرٌ | |
|
| وإن عميت عنها عيون الغياهب |
|
فشمر بعزمٍ للجهاد ولا تهن | |
|
| فتدعوا إلى سلم العدو المجانب |
|
فإن أنت سالمت العدو مخافة | |
|
| فأيسر ما تلقاه بول الثعالب |
|
ولازم تقى الرحمن واسأله نضرة | |
|
|
|
|
|
| ودرع يقي من حادثات النوائب |
|
ودونك نظماً ينهض الشهم للعلى | |
|
| ويدعوا إلى حسن الثنا والمناقب |
|
بدى من أديب كالجمان قريضه | |
|
| طبيب زمانٍ عارفٍ بالتجارب |
|
إذا قال قولاً أنشد الدهر نظمه | |
|
| وغنى به أهل الحجى والمناصب |
|
|
|
| على خاتم الرسل الكرام الأطائب |
|
محمد الهادي إلى الخير شرعةٍ | |
|
|
|
كذا الآل والأصحاب ما هزت القنا | |
|
| وما انتدب الفرسان بين الكتاب |
|
إبلاغ عن خطأ
روابط مفيدة
الشعراء:
الأعضاء:
زوار اليوم:
الزوار:
أقسام البوابة
تواصل
