تاريخ الاضافة
السبت، 2 مارس 2013 09:39:02 م بواسطة حمد الحجري
0 322
أنظم بديع هدبته الغرائز
أنظم بديع هدبته الغرائز
أم الدر من أصداف بحرك بارز
أم الروض حاكت أدمع المزن وشيه
فعطر من ذاك النسيم المجاوز
أءبكار فكر قد نظمن لئالئاً
من القول لا ما نظمته العجائز
نعم در الفاظ القريص أتى بها
بليغ أنوا الفصاحة حائز
إلى العلويين الكرام قد انتمى
قفي هاشمٍ أعراقه والمراكز
أجار بميدان البلاغة خيله
فصار بها يدعي الكمي المناجز
لقد أحجمت فرسانها عن لقائه
فكل بليغ عن مراميه عاجز
حوى النحو مع علم المعاني فتارة
يبين لنا المعنى وحيناً يلاغز
وقد جاء في علم البيان قريضة
بنوع من السحر الذي هو جائز
وأصبح في علم البديع ابن حجة
ومن ذا له في كل فنٍّ يبارز
تجاوز حد الشعر حتى كأنما
قصائده للمنكرين معاجز
إذا قال قولاً أنشد الناس شعره
وغنى به بادٍ وخادٍ وراجز
وما أنشدت يوم عرائس شعره
على مقعدٍ إلا مشى وهو ناشز
ودبت به روح الصبابة فاستوى
ولو كان محمولاً حوته الجنائز
لئن بلغتنا عنك يا ابن طباطبا
نسيم الصاب شوقاً لحد يجاوز
فإن بنا مت لاعج الشوق فوق ما
بثثت وأضعاف الذي أنت كنز
فإن لأرواح المحبين مجمعاً
وإن بعدت بين الجسوم المفاوز
ودونك من جه المقل خريدة
من الشعر أهدتها إليك الغرائز
أتتك من الأحساء تطلب كفوها
وما مهرها إلا الرضي والتجاوز
عليك بحسن المدح أثنت مودة
وما قصد كل الوافدين الجوائز
وخير ختامي أن أصلي مسلماً
على المصطفى من أيدته المعاجز
وأصحابه ما جالت الخيل بالقنا
وما حركت للدارعين الهزاهز