يا ابنةَ السابقين من قَحْطانِ | |
|
| وتُراثَ الأمجادِ من عَدْنانِ |
|
أنتِ علّمْتنِي البيان فما لي | |
|
| كلّما لُحْتِ حار فيكِ بياني |
|
رُبَّ حُسْنٍ يعوق عن وَصْفِ حُسْنٍ | |
|
| وَجَمالٍ يُنْسي جَمالَ المَعَاني |
|
كنْتُ أشْدو بَيْنَ الطُّيورِ بِذِكْرا | |
|
| كِ فتعلو أَلْحانَها ألحاني |
|
وأصوغُ الشِّعرَ الذي يَفْرَعُ النَّجْمَ | |
|
| وتُصْغِي لِجَرْسِه الشِّعْرَيانِ |
|
يا ابنةَ الضادِ أنتِ سرُّ من الْحُسْنِ | |
|
| تَجلَّى عَلَى بَنِي الإِنسانِ |
|
كنتِ في الْقَفْرِ جَنَّةً ظلَّلَتْها | |
|
| حالِياتٌ من الْغُصونِ دَواني |
|
لغةُ الفنِّ أنتِ والسحْرِ والشِّعْرِ | |
|
| ونُورُ الْحِجَا وَوَحْيُ الْجَنانِ |
|
رُبَّ جَيْشٍ من الْحَديدِ تَوَلَّى | |
|
| واجِفَ القلبِ مِن حَديدِ اللِّسانِ |
|
وبيَانٍ بَنَى لِصاحِبهِ الْخُلْدَ مُطِلاً | |
|
|
وقصِيدٍ قد خَفَّ حتَّى عَجِبْنا | |
|
| كَيفَ نالَتْهُ كِفَّةُ الأوْزانِ |
|
بلغ العُرْبُ بالبلاغَةِ والإِسلامِ | |
|
| أَوْجاً أعْيَا عَلَى كَيْوانِ |
|
لَبِسوا شَمْسَ دَوْلةِ الفُرْسِ تاجاً | |
|
| ومَضَوْا ف مَغافِرِ الرومان |
|
وجَرَوْا يَنْشرون في الأرْضِ هَدْياً | |
|
| مِنْ سَنا العِلْمِ أو سَنا القُرآنِ |
|
لا تَضِلُّ الشُعُوبُ مِصْباحُها العِلْمُ | |
|
| يُؤاخِيهِ راسِخُ الإيمانِ |
|
فإِذا أُطْفِىء السِّراجُ فَمَيْنٌ | |
|
| وضَلالٌ ما تُبْصِرُ العَينانِ |
|
أَينَ آلُ العبّاسِ رَيْحانَةُ الدهْرِ | |
|
| وأينَ الكِرامُ مِنْ مَرْوانِ |
|
خَفَتَ الصَوْتُ لا البِلادُ بِلادٌ | |
|
| يَوْمَ بانوا ولا المغَانِي مَغَانِي |
|
أزهرتْ في حِماهمُ الضادُ حِيناً | |
|
| وذَوَتْ بَعْدَهُمْ لِغَيْرِ أَوانِ |
|
إِنْ أصاخَتْ فالقَوْلُ غيرُ فَصِيحٍ | |
|
| أَوْرَنَتْ فالوُجوهُ غيرُ حِسانِ |
|
فمضتْ نحوَ مِصرَ مَثْلَ قَطاةٍ | |
|
| فَزَّعَتْها كَوَاسِرُ العِقْبانِ |
|
يكدُرُ العَيْشُ مرةً ثم يَصْفو | |
|
| كَمْ لِهَذِي الْحَياةِ مِنْ أَلْوانِ |
|
ثم هَبَّت زَعازِعٌ تَرَكَتْها | |
|
| بَيْنَ مُرِّ الأسَى وذُلِّ الهَوانِ |
|
وإِذا نَهْضَةٌ تَدِبُّ بِمِصْرٍ | |
|
| كَدَبيِبِ الْحَياةِ في الأبْدانِ |
|
وإِذا اليَوْمُ باسمٌ والليالي | |
|
| مُشِرِقَاتٌ والدَهْرُ مَلْقى العِنانِ |
|
وإذا الضَادُ تَسْتَعِيدُ جَمالاً | |
|
| كادَ يَقْضِي عَلَيْه رَيْبُ الزَمانِ |
|
نزلتْ في حِمَى فُؤادٍ فأضْحَتْ | |
|
| مِنْ أَياديه في أعزِّ مَكانِ |
|
مَلِكٌ شادَ لِلْكنانةِ مَجْداً | |
|
| فَسَمَتْ باسْمِهِ عَلَى البُلدانِ |
|
كُلَّ يَوْمٍ يَمُدُّ لِلْعِلْمِ كفاً | |
|
| خُلِقَتْ للْوفاءِ والإِحْسانِ |
|
إنّ دارَ العُلُومِ بِنْيَةَ إِسما | |
|
| عِيلَ تُزْهَى بِه عَلَى كلِّ بانِ |
|
مَنْ يُسامِي أبا المواهِبِ وَالأشْبالِ | |
|
| في فَيْضِ جُودِهِ أو يُداني |
|
هي في مِصْرَ كَعْبَةٌ بَعَثَ الشَرْ | |
|
| قُ إليْها طوائِفَ الرُّكْبانِ |
|
قد أَعادتْ عَهْدَ الأعارِيبِ في مِصْرَ | |
|
| إلى ناعمٍ من العَيْشِ هاني |
|
وأظلَّتْ بِنْتَ الفَدافِدِ والبِيدِ | |
|
| بأَفْياءِ دَوْحِها الفَيْنانِ |
|
دَرَجَتْ بَيْنَ فِتْيَةٍ وشُيوخٍِ | |
|
| كلُّهُمْ يَنْتَمِي إلَى سَحْبانِ |
|
وأَطَلّتْ من الخِباءِ عَلَيْهِمْ | |
|
| فَسَبتْهُمْ بِسِحْرِها الفَتّانِ |
|
فُتِنوا بالعُذَيْبِ والسَّفْحِ والجِزْ | |
|
| عِ ووادِي العَقيقِ والصمَّانِ |
|
يتلقَّوْنَ وَحْيَها كُلَّ حِينٍ | |
|
| ويناجُون طَيْفها كُلَّ آنِ |
|
ويُغَنُّونَ باسمِها مثلَ ما غَنَّى | |
|
| زُهَيْرٌ بِسِيرَةِ ابْنِ سِنانِ |
|
نثرتْ دُرَّها الفَريدَ فكانوا | |
|
| أسْرعَ الناسِ في الْتِقاطِ الجُمانِ |
|
رُبَّ شَيْخٍ أفنَى سَوادَ الليالي | |
|
| ساهِدَ العَيْنِ جاهِداً غَيْرَ واني |
|
مِنْ بُحُوثٍ إلَى كتابةِ نَقْدٍ | |
|
| ثُمَّ مِنْ مُعْجَمٍ إلَى دِيوانِ |
|
يَقْنِصُ الآبِداتِ عَزَّتْ عَلىَ الصيَّدِ | |
|
| فماسَتْ بَيْنَ الرُّبا والرِّعانِ |
|
سارحاتٍ كأنّها قِطَعُ الوَشْيِ | |
|
| يُطَرِّزْنَ سُنْدُسَ القِيعانِ |
|
إِنْ تسمَّعْنَ نَبْأَةً غِبْنَ في الرِيحِ | |
|
|
فإِذا ما أَمِنَّ يَحْرجْن أَرْسا | |
|
| لاً كَخْيلٍ نَشِطْن من أرْسانِ |
|
كلُّ جُزْءٍ في جِسْمِهِنَّ له عَيْنٌ | |
|
| على الشرِّ أو له أُذُنانِ |
|
لم يَزَلْ صاحبي يُعالِجُ مِنْهُنَّ نِفارا | |
|
|
في فَلاةٍ لا تَحْمِلُ الرِيحُ فيها | |
|
| غَيْرَ رَنَّاتِ قَوْسِهِ المِرْنانِ |
|
كلّما طارَ خَلفَهُنَّ تَسَرَّبْنَ | |
|
| هَباءً في غَيْهَبِ النسْيانِ |
|
فتراهُ حِيناً كما وَثبَ اللَّيْثُ | |
|
| وحِيناً يَنْسابُ كالأُفْعُوانِ |
|
وهي تلهو به فآناً تُجافِيهِ | |
|
| وآناً تُمْلِي له فَتُداني |
|
مرةً في مدَى يَدَيْهِ وأُخْرَى | |
|
| ما له باقْتِناصِهِنَّ يَدانِ |
|
لم يَقِفْ نادِماً يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ | |
|
| فَعالَ الْمُجَوَّفِ الْحَيْرانِ |
|
ثم كانتْ عَواقِبُ الصَبْرِ أَنْ ذَلَّتْ | |
|
| له الشَارِداتُ بَعْدَ الحِرانِ |
|
مَلَّكَتْهُ أعْناقَها في خُضوعٍ | |
|
| وَحَبَتْه قِيادَها في لَيانِ |
|
رُبَّ شِعْرٍ لَه يُرَدِّدُه الدهْرُ | |
|
| فتُصْغِي مَسامِعُ الأكوانِ |
|
يَتَمنََّى الربيعُ لو تَخِذَتْ مِنْهُ | |
|
| حُلاها ذَوائِبُ الأغْصانِ |
|
من بَناتِ الخيالِ لو كان يُسْقَى | |
|
| لَعَدَدْناه من بَناتِ الدِّنانِ |
|
ردّدَتْه القِيانُ يُكْسِبْنَهُ حُسْناً | |
|
| فأرْبَى عَلَى جَمالِ القِيانِ |
|
قد أثارَ الغُبارَ في وَجْهِ مَيْمُو | |
|
| نٍ وَعَفَّى عَلَى فَتَى ذُبْيانِ |
|
شيِخَةَ الدارِ أنْتُمُ خَدَمُ الفُصْحَى | |
|
| وحُرَّاسُ ذلكَ البُنْيانِ |
|
لَبِسَتْ جِدَّةَ الصِّبا في ذراكُمُ | |
|
| وغَدَتْ من حُلاه في رَيْعانِ |
|
غَيْرَ أنَّ الحياةَ تَعْدُو ولا يُدْ | |
|
| رِكُ فيها طِلاَبَهُ الْمُتوانِي |
|
سابِقوها بالدِينِ والْخُلُقِ السَّمْحِ | |
|
| وصِدْقِ الوَفاءِ للإِخْوانِ |
|
سابقوها بالْجِدِّ فالْجِدُّ والمَجْدُ | |
|
| كما شاءتْ العُلا تَوْأمانِ |
|
ذلِّلُوا للشَبابِ مُسْتَعْصِيَ الفُصْحَى | |
|
| فإِنَّ الرَجَاءَ في الشبّانِ |
|
وانثُرُوها قلائداً وعُقُوداً | |
|
| تتَحدى قَلائدَ العِقْيانِ |
|
بَسَم الدهرُ أَنْ رآكم بِناءً | |
|
| عَبْقَرِيّاً مُوَطَّدَ الأركانِ |
|
كم رَجا الدهْرُ أَنْ يُشاهدَ يَوْماً | |
|
| جَمْعكم سالماً من الشَنَآنِ |
|
إِنّما الكَفُّ بالبَنانِ ولا تُجْدِي | |
|
|
جَمعتْكُمْ أَواصِرٌ وصِلاتٌ | |
|
| طَهُرتْ من دخَائلِ الأضْغانِ |
|
فاسلُكوا المَهْيعَ القَويمَ وسِيروا | |
|
| في شُعاعِ الْمُنى وظِلِّ الأَماني |
|
واشكُروا للوزير بِيضَ أيادِيهِ | |
|
| ومِدْرارَ فَيْضِهِ الهَتّانِ |
|
يَبذُلُ الْخيْرَ فِطْرَةً ليس يَثْنيه | |
|
| عن الْخَيْر والصَنيعَةِ ثاني |
|
هو ذخْرُ الطُلاّبِ كم وجدوا | |
|
| فيهِ أَماناً من طَارِقِ الْحَدثانِ |
|
يبْعَثُ الغَيْثَ والرجاءَ لقاصٍ | |
|
| ويَمُدُّ اليَمينَ بِرّاً لِداني |
|
كم له مِنَّةٌ عَلَى الضَادِ هَزَّتْ | |
|
| كُلَّ لَفْظٍ فيها إلَى الشكْرانِ |
|
سَعِدَ العِلْمَ واسْتَعَزَّ بِحلْمِي | |
|
| وغَدَا دَوْحُهُ قريبَ المَجاني |
|
سار مُسترشداً بِهدْيِ مَلِيكٍ | |
|
| ما لَهُ في أصَالةِ الرَأي ثاني |
|
مَلِكٌ تَسْعَدُ البِلادُ بِنُعْما | |
|
| هُ ويُزْهَى بنورِه القَمَرانِ |
|
|
| والنُّبْلِ وَبَثِّ الْحَياةِ والعِرْفانِ |
|
ولْيَعِشْ للبِلادِ فاروقُ مِصْرٍ | |
|
| قُدْوَةَ الناهِضِينَ رَمْزَ الأمَاني |
|