يا معشر البلغاء هل من لوذعي | |
|
|
|
|
|
| بكراً فأعياني وجود المطلع |
|
لكم اليد الطولى علي إن انتمُ | |
|
|
|
فاستعملوا النظر السديد ومن يجد | |
|
|
|
وحذار من خلع العذار على الديا | |
|
| ر ووقفة الزوّار بين الأربع |
|
وإفاضة العبرات في عرصاتها | |
|
| وتردّد الزفرات بين الأضلع |
|
ودعوا السوانح والبوارح واتركوا | |
|
| ذكر الحمامة والغراب الأبقع |
|
وبكاء أصحاب الهوى يوم النوى | |
|
|
|
وتجنّبوا حبل الوصال وغادروا | |
|
| نعت الغزال أخي الدلال الأنلع |
|
وسرى الخيال على الكلال لراكب ال | |
|
| شملال بين النازلين الهجّع |
|
ودعوا الصحاري والمهارى تغتلي | |
|
|
|
وتواعد الأحباب أحقاف اللوى | |
|
| ليلا وتشقيق الردا والبرقع |
|
وتهادي النسوان بالأصلان في | |
|
| الكثبان من بين النقا والأجرع |
|
والخيل تموع في الأعنّة شزّب | |
|
| كيما تفزّع ربرباً في بلقع |
|
والزهر والروض النضير وعرفهُ | |
|
| والبرق في غرّ الغمام الهمّع |
|
والقينة الشنبا تجاذب مزهرا | |
|
|
|
وتحادث السمار بالأخبار من | |
|
|
|
وتناشد الأشعار بالأسحار في ال | |
|
|
|
وتداعيَ الأبطال في رهج القتال | |
|
|
|
وتطارد الفرسان بالقضبان وال | |
|
|
|
وتذاكر الخطباء والشعراء لل | |
|
| أنساب والأحساب يوم المجمع |
|
ومناقب العلماء والكرماء وال | |
|
| صلحاء أرباب القلوب الخشّع |
|
فجميع هذا قد تداوله الورى | |
|
|
|
|
|
| والمدّعي ما قال أيضا مدّع |
|
|
|
|
|
|
|
| عن همّه حد العوالي الشرّع |
|
مهما رأى يوما سواما رتّعا | |
|
| شنّ المغار على السوام الرتّع |
|
|
|
| فعل السليك وسلمة بن الأكوع |
|
والشعر ليس كما يقول المدّعي | |
|
| صعب المقادة مستدقّ المهيع |
|
|
|
|
|
هل غادرت هل غادر الشعراء في | |
|
|
|
|
|
| أن القوافي لسن طوع الإمّع |
|
|
|
| فهو المكلّف جمع ما لم يجمع |
|
إن يتبع القدما أعاد حديثهم | |
|
| بعد الفشوّ وضلّ إن لم يتبع |
|
|
|
| يدري الغبيّ وضوحه والألمعي |
|
ما الشاعر المطبوع فيه سليقة | |
|
|
|
|
|
| عند السماع على المغذّ المسرع |
|
ما الشعر إلا ما تناسب حسنهُ | |
|
|
|
|
|
| للفهم يدنو وهو نائي المنزع |
|
مزجت برقّته الجزالة يا له | |
|
|
|
|
|
|
|
تعرو القلوب له ارتياحا هزّة | |
|
| يسخو الشحيح بها لحسن الموقع |
|
|
|
|
|
واليوم صار منكّدا ووسيلةٌ | |
|
| قد كان مقصدها انتفى لم تشرع |
|
وإليه ترتاح النفوس غلُبّة | |
|
|
|
|
|
| ويزيد حسنا ثانيا في المرجع |
|
فيخال سبق السمع من لم يستمع | |
|
|
|
كالروض يغدو السرح فيه وينثني | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| وليقن راحته امرؤٌ لم يسطع |
|
والجلّ من شعراء أهل زماننا | |
|
| ما إن أرى في ذا له من مطمع |
|
إبلاغ عن خطأ
روابط مفيدة
الشعراء:
الأعضاء:
زوار اليوم:
الزوار:
أقسام البوابة
تواصل
