عناوين ونصوص القصائد   أسماء الشعراء 
شعراء العامية في العصر الحديث > لبنان > شبلي الأطرش > بَديت أَنظم قَصيدة مِن ضَميري

لبنان

مشاهدة
1177

إعجاب
1

تعليق
0

مفضل
0

الأبيات
0
إغلاق

ملحوظات عن القصيدة:
بريدك الإلكتروني - غير إلزامي - حتى نتمكن من الرد عليك

إرسال
انتظر إرسال البلاغ...

بَديت أَنظم قَصيدة مِن ضَميري

بَديت أَنظم قَصيدة مِن ضَميري
عَلى صَرف الزَمان الحاق بيا
وَهاج القَلب مِن جُور اللَيالي
كان بضامري جَمر الغَضيا
يا عَيني عاد هللي دَم صافي
حمر مِن فُوق وَجناتي قنيا
يا قَلبي لا تَلوم العَين تَبكي
تَبرد مُهجتي الدَمع السَخيا
يَرد القَلب أَنا مالوم دَعها
أَنا وَالعين في البَلوى سَويا
حَواسي الخَمس جضوا مِن البَلاوي
كَأَني شارب الصَهبا عَشيا
وَعقلي طاش مِن جُور اللَيالي
جَميع عظام جسمي منشظيا
يخامرني دَليلي كُل ساعة
يَقلي كَيف تَرضى بِها الزَريا
يَقلي كَيفَ تَرضى بِها الإِهانة
فَما هِيَ عادتك هَذي السَجيا
عُقب ما كُنت سُلطان البَوادي
عُقب ما كُنت قَيدوم الرَعيا
أَشوفك في بِلاد التُرك وَحدك
هَبيلي وَجاي عالديري لَفيا
تَوقف بِالسواق بدون خادم
هَبيلي وَجاي عالديري لَفيا
أَنا شوري عَليك إِن طعت شوري
أَشرب يا مهذب سم حَيا
تَرى مَوت الفَتى أَبرَد غَبينه
وَأَخير كَثير مِن العَيشه الرَديا
أَنا إِن طاوعت شوري هيك رَأيي
كَفاها شحشطا بَين البَريا
سلمها عَساها ما تعاود
تَراها وَنَفس يُونس بِالسَويا
إِذا عاش الفَتى الفين عاماً
لا بُد الدود ما يَأكل مَعيا
قُلت لَهُ كثير مَليح شورك
وَلكن طالبك تمهل عَليا
أَخاف إِن مُت أَن يَموت ثاري
وَمالي مَن يُطالب جيدنيا
غَبيني أَن يَضل الدين باقي
على رِقاب الرِجال المستحيا
وَلَولا طمعتي سد الدَعاوي
لَكان المَوت ما يصعب عَليّ
حَياتي في ديار الترك مَوت
وَمَوتي في دِيار العز غَيا
رَجائي في ال العَرش عاجل
وَيَجمَع شَملنا رَب البَريه
عَلي يا بار لا تقطع رَجانا
بِجاه المُصطَفى الهادي صَفيا
بِجاه الأَربعة ويا الثلاثة
وَباقي العدة الجمله الرضيا
بِجاه التابعين واللي تلوهم
دعاة الكَون مِن دور العليا
بِجاه الراشدين من الخلايق
رضوا الجبار بنفوس أَبيه
تخلصنا من ديار الغرايب
وَتجمع شملنا جملة سويا
وَتجبر خاطر القَوم اليتامى
وَتسمح عن بلانا والخطية
عبيدك ما لهم ملجأ سواك
قَطايع في بلاد البربريا
ارحم يا اله العرش قَوماً
غَدوا بعيالهم راحوا هفيا
وَمِن غَير القَدر ما ضل حيله
تساعدنا عَلى هذي البليا
رَجانا في صفي اللَه دايم
الراعي جيد ما ينسى رعيه
وَلا بُد الحَزينة ما تزغرت
وَتفرح عقب ما هي مسنئيا
وَتلبس فَوق صدرا عقد جَوهر
تَراكي وَالخزاري مذهبيا
وَتلبس مسح ديباج مكمل
يَجي لَها مِن الخديوي هديا
وَتبرز مثل شمس الظهر ترفل
لَها وَجَنات حمر مورديا
نُهوداً مثل تفاح الجناين
وَصَدراً مثل ريضان القَنيا
وَعنقا مثل عنق الريم وَاحلا
وَريقا مثل قفران الخليا
وَخشما مثل ضبان المصقل
بياض جَبينها زبده طَريا
وَشعرا مثل لَون العَبد حالك
مجدع فَوقَها مثل الحَنيا
وَعينا مثل عين الريم جافل
حَواجبها أَساور ملتويا
وَدورة وَجهها يَدر المكمل
قَمر نيسان زاهي في ضويا
وَقاما مثل عود البان وَاحسن
إِذا هب الهَوا مالت سويا
عَروسة شعر من دور الصحابه
وَكُل الناس فيها معتنيا
وَفيها تغزلوا الشعار جمله
بِأَيام الكُفر وَالجاهلية
وَجتني مثل خشف الريم ترفل
بروايح مسك فاحت عنبريا
وَقالت لي حَرام تَشوف زولي
وَحَرام عليك خدي وَالمحيا
وَحرام تشوف تُفاح الجناين
وَحرام تضمني بنومه هنيه
مازال الثار ما تيسر سدادو
شوف بلادكم حارم علي
فقلت لها الا يا زهر قري
أَنا رجلك أَنا ذيب الشليا
وَإِن قدرنا اله العرش لازم
نُطالب بِالديون المهتفية
وناخذ بدل راس الرجل عشرة
وناخذ بدل راس الشيخ ميه
ونفعل مثل أَبو ليلى المهلهل
بعون اللَه خلاق البرية
أَنا حارم علي شوف زولك
مزال الدَهر منطينا قفيا
أَنا ماريد قبل استد شوفك
وَلو كُنتي مثل شمس المضيا
تعالوا نشوف حاجي ما علينا
تراجع قصتي من الاَوليا
ولدنا في بلاد العز جملة
وربينا عَلى الشهامة وَالحمية
لنا بيات صانوا العرض فيها
بفعايل حاتمية وَعنترية
وَقبل جدودنا مَضوا إهانة
بحروب اللجا وَيوم القريا
وَنحنا بعدهم شفنا عجايب
هوال تشيب الطفل الصبيا
وَقايع مثل قراصه وَسواها
وَحرايب مع عشاير مكتفيه
وَكُنا عال عَلى كُل الطَوايف
بَني مَعروف ما هيي غبية
إِلى أَنو إله العرش قدر
ظَهر ما بيننا فيئه رديه
وَصاروا يدجلوا بَين القَرايا
وَسموا حالهم بالعاميه
وَشدوا للفساد خيول ضمر
حَمير وَكدش ركبوها سويه
وَصاروا يَنهبوا هدا وَهَذا
حَتّى قوموا كُل البرية
مِن دَرعا لحد انخل ودوما
صاروا يَأخذوا منها الجزيه
عَداوي عالدناوي وَالوطاوي
يلموا جلود من شان الفريه
وَدقوا ختوم ما يحصى عددها
شلل حلوز مشكوكة سويه
وَعملوا المزر مكمن للفسادي
حتى شرهم عم البريه
وَطش الخضر وَالمهدي وَراحوا
وَلحقهم ابن ياسر مقتفيا
وكبوا شرهم عَالشيخ وحدو
وَقالوا الشيخ ما هوَ من السميا
وَصاروا يحقروا كُل الأَودام
وَحطوا بكل ضيعة جنكجيه
إِلى أَن الخَلق عافَت لحاها
وَصارَت تَطلب الدَولة العليه
وَقالوا اليقتلو السبع المجنزر
أَخير مِن اليموت بسم حيا
كَفاها بهدلي من هالمهامل
خلي الذيب يعدي بها لشليا
عفوها عساها ما تعاود
وَلو أَنَّها جناين مستويا
يَوم أَنو غضب رَب البَرايا
وَمد الناس عرم منتليا
قام الشيخ قفطان المسمى
عا دَرب الشام عمل محافظيا
أَخذ زاعور وَالجهال جملة
وَراحوا صَوب شقرا وَالقنيا
عَلى المقداد قال الدَرب ودي
أَتوّ بكم وَحلفكم سَويا
أَثاري الكَلب ما يطهر لَو أَنو
تَغسل في أَلف قنطار ميا
إِلى أَجل السَبب في قَفل مارق
لِأَهل كحيل عا دَرب الخفيه
تعارضهم زاعور المسمى
اجت زينب عَلى بالو الرديا
أَهل القفل حاموا عن نَفسهم
وَصارَت بَينَهُم عركة قوية
قتل زاعور مِنهُم شَخص واحد
وَهم قتلوا إِلى الحَمرا العَبيا
أثاري في قفل لأهل صَلخَد
مغرب في طَواحين الزوية
رجع عا كحيل دربو بِالسلامة
أَثاري كحيل فيها حربجيا
صارَت معركة عا لقفل فيها
انجرح فيها المدعبل بالشذيا
أَهل صلخد عا أَهل كحيل مالوا
وَخلوا دمهم جاري قَنيا
وَيُوجد من أَهل نجران مارق
قفل طحان روح من عشيه
مرق من عند داعل كان دربو
أَثاري أَهل داعل منتخيا
صارَت بَينَهُم عركة مهوله
اِنجَرَح شَخصين فيها نَصرويا
أَهل نجران مدوا الصَوت عاجل
وَصاروا كل مَن يَنخي خَويا
وَفي نَجران صار جُموع جملة
من وَلغا لحد الهارمية
وَصمم رأيَهُم ضَرب الحراكي
فَقَد شبان مِنا عَنتريا
فراط الحرص راحوا يا أَسفنا
عَلَيهُم مِن ضَياع الخَمعيا
حرقوا للحراك وَيغموها
وَلا خلوا فراش وَلا غطيا
وَصار النَهب في كُل القَرايا
كَأَنا في زَمان الجاهلية
كَأَن الخَلق ما الهاش راعي
وَكَأَنّضها سلمت لينا البَرية
خَسرتا في سببها ما كسبنا
يَخيب شورهم رَب البَرية
عُقب النَهب حطوا النار فيها
غَدا دُخانَها لِلجَو فَيا
وَلا خلوا أَبواب وَلا سَكاكر
وَلا خلوا الواح وَلا رحيا
غضب رَب السَما سلط عَليهم
قَصمهم مثل قَوم التَبعية
صاحوا صَوت حَرب اللَه أَكبر
بَني الإِسلام مِن كُل النحيا
عَرب وَشوام وَكراد وَشراكس
مِن حَد الكَرَك للناصريا
مِن اِستانبول جابون العراضي
وَجابوا المفرزة وَالطبجيا
وَصاروا يجمعوا من كل ديري
ولإي شمسكين عملوا مكمنيا
وَنحنا كُل هالشغل قايم
وَفي ما بَيننا خَلفه قَويه
كُل يَومين جَمعيه بضيعه
يَقولوا لي يا شبلي حط ديا
جَمع بو حمد سَعيد كُل القَرايا
وَعرض لعين براق الثَنيا
إِذا ما كان مؤدا الرجل شندي
عَشر آلاف من غَير العَبيا
لا فَرشهم مثل أَهل البثيني
وَادعي كُل نَعجة بيد ميا
بِلا أَسا الوَحا لا يا جَماعة
عَرض الدير عَلى رايح سَبيا
جردها من قَعيص وَمقاعص
لِصَلخد لا ملح وَالخالديا
وَزحف فيهم عَلى الغُوطه شَمالاً
وَعمر بيت أَهل الدير عَليا
وَخطط مثل ميدان الكلابي
وَزكوها بقتل العسكريا
خربوا لدير علي لِأَسد لَيلة
وَصارَت كوم مثلي السالميا
رَجعنا للعساكر وَالعراضي
مَشوا مثل البُحور الزاخريا
من شمسكين عابصر الحريري
وَطلب من شيخنا قفطان مية
طلب منو بدال المي بدي
مجيديات بيض منقديا
خلق اللَه عمت ربك طَغاها
وَشافوا الفيل مثل البرغشيا
وَظل الجَيش زاحف عاطعارا
وَعَلى نَجران شعلها عشية
وَصارَت بِأَرض قراصة مَعارك
لَكن الطين ما يَهدي صَويا
وَثاني يَوم شالوا عالسويده
جَراد وَجاي من نَجد العذية
يُومن صار بِأَرض السجن مارق
وَبِالمجدل شُيوخ العامية
قالوا وين راحون الزغابا
وَصاحوا وين راحوا الضيغميا
عَلَيهُم ما بقي بدهاش وقفه
اليُوم السُوق في بَيع وَشريا
وَصارَت معركة صدق مهولة
عَجيبة مثل يُوم القادسيا
بقي حس البنادق والمَدافع
رعود وَقاصفه تَسمع دَويه
صَلاة الظُهر كان الجنك قايم
وَغابَت شَمسَها عَالحربجيا
وَكُل اللَيل وَالبارود يدوي
مثل رف القَطا تَسمَع نَغيا
فَكَم مِن خفرة باتَت وَحيدة
وَكَم شبأ فَقَد خياً وَبيا
قلاع الجف بات الجَيش فيها
وَأَين راحوا الرجال أَهل الحَميه
أَين اليذكروا حكى المقاعد
رَجاجيل الدروز المستحيا
تَرى أَن السَيف مَهما كانَ ماضي
بِغَير نصاب ما لو قاطعيا
يا أَسفي عَلى هاني وَمثلو
شَباب أَسود رَضعت مِن لبيا
وَكسرت ما لَها رَدأد شيله
نار وفوقها كبون ميا
وَشال الجَيش مِنها عَالسويده
وَنزل في قَلب حوران العَذية
وَرحرح مثل سَبع احجوج وَاكثر
حَول البَيت وَالكَعبة الرَضية
وَصاروا يَطلبوا مِن الناس ذخراً
تَرى البرغوث ما يَحمل وقيا
هاتوا شَعير لا خَيل الصَواري
وَبدهم تبن خيل الطَبجيا
حطب بكير هاتوا للعساكر
وَللضباط فحم الصُبح هَيا
وُمُشرف كُل يَوم السَوط بيدو
وَسَليم آغا يَدل الضابطيا
وَحسني مستشار الميم باشي
يدلو مثل جربوع الخليا
لا ما ملوا الحبوس من السويده
وَتسمع لارغاهم وَالعوية
مِن غَير المصاخة وَالحقارة
العصاي بفلس عالذنب الطريا
وَدارَت بالجبل كُل العَساكر
وَقبضوا اللي اشتهوه من السمية
وَزجوا الكُل في حَبس السويده
وَصاروا بحالة ما هي رَضية
وَذاقوا النكر فيها وَالعَذاب
بقي للجو تَسمع لا رَغيا
وَمِنها رَبَطونا بِالحِبال
وَكتونا عَلى الفَيحا سَوية
وَصاروا يكحشوا الشَباب مِنا
وَهيدا كيت تسمع لَو نَغيا
خَمس أَيام مِن حَبس السويده
إِلى ذنون وَحنا بِها البَليا
وَسادس يَوم عيد اللَه وَأَكبر
كَأَنا في مُنى يَوم الضَحية
لَقينا أَهل جلق صافينا
مِن الكسوة لحد الصالحية
مِنهُم يَضربونا بِالحجارة
وَمِنهُم طرحونا بِالعصيا
وَمِنهُم يَضربونا بِالخَناجر
بَقي مِنا الدَم سايل شَليا
نَهار مِن الصُبح وَحنا نشالش
إِلى أَنو ظهر نجم الثريا
فَقد ستين مِنا في سببهم
وَاللي حي غرقان بدميا
وَصَلنا عَالحبوس وَسرطونا
شَباب ملاح راحوا عسكريه
مِنا صار في رودس مؤبد
وَمِنا في بلاد المنتحيه
عَجيبي كَيف تلينا المَطارح
وَضاق بوجهنا الدُنيا الفضيه
وَصارَت عقبنا عَالناس ثَقلة
ما عاد الخي يوعا عا خَويا
عدد ميات في حبس السويده
وحبوس النَواحي منتليا
وَنحنا هُون أَودعنا الكَلامي
وَسافرنا عَلى بلاد الهَفيا
وَاللي غيرنا ينظم قصيدة
يخبر عَن وَقايع مجتلية
وَاختم بِالصَلاة عَلى شَفيعي
حَبيبي دُون خَلق اللَه صَفيا
شبلي الأطرش
بواسطة: حمد الحجري
التعديل بواسطة: حمد الحجري
الإضافة: الاثنين 2013/11/18 12:20:39 صباحاً
إعجاب
مفضلة

أضف تعليق

يجب تسجيل الدخول أو الاشتراك أو تفعيل الحساب اذا كنت مشترك لإضافة التعليق


أعلى القصائد مشاهدة للشاعر
أعلى القصائد مشاهدة خلال 24 ساعة الماضية
انتظر معالجة القصيدة ...
جميع الحقوق محفوظة لبوابة الشعراء .. حمد الحجري © 2005 - برمجة وتصميم
info@poetsgate.com