عناوين ونصوص القصائد   أسماء الشعراء 
شعراء الفصحى في العصر الحديث > العراق > عبد الجليل الطباطبائي > قالَ الفَقيرُ المُذنِبُ الجاني الأَقَلّْ

العراق

مشاهدة
815

إعجاب
0

تعليق
0

مفضل
0

الأبيات
0
إغلاق

ملحوظات عن القصيدة:
بريدك الإلكتروني - غير إلزامي - حتى نتمكن من الرد عليك

إرسال
انتظر إرسال البلاغ...

قالَ الفَقيرُ المُذنِبُ الجاني الأَقَلّْ

قالَ الفَقيرُ المُذنِبُ الجاني الأَقَلّْ
عَبدَ الجَليلِ ذو الخَطايا وَالزلَل
هُوَ اِبنُ ياسينَ سَليلَ الهادي
مُستَمنِحا مَواهِبَ الجَوادِ
الحَمدُ لِلّهِ الكَريمِ المُنعِم
مِن ذِكرِهِ أَنس الحَنيفَ المُسلِم
ثُمَّ الصَلاةُ مَع سَلامٍ دائِم
عَلى النَبِيِّ المُصطَفى مِن هاشِم
وَالآلُ وَالأَصحابُ وَالأَتباعُ
ما لَذَّت النُزهَةُ في الطِباع
وَبَعدَهُ فَخَيرٌ لِذاتِ الدِنا
طَيِّبُ اِجتِماعٍ بِالكِرامِ الفَطنا
لا سيما في مُنتَزَهٍ رَضي
يُفصِحُ كُلٌّ فيهِ ما قَد يَقتَضي
مِن كُلِّ مَعنى في الحَديثِ مُبتَكَر
كَأَنَّهُ زَهرُ الرِياضِ في البكر
تَجني ثِمارُ الجِدِّ في فُنونِ
طوراً وَطوراً مِلح المَجون
فَذاكَ لا رَيبَ أَهنى مُكتَسَب
لا يَرتَوي مِنهُ الظَريفُ ذو الأَدَب
كَذا أَبو الوَليدُ عَبدِ المَلِك
قَد صَحَّ عَنهُ أَن ذا عَنهُ حَكي
مِن قَولِهِ شَبِعَتُ مِمّا أَشتَهي
إِلّا أَحاديثُ الرِجالِ النبه
وَكانَ مِمّا يَسُرُّ الرَبُّ الحَفى
أَنّا خَرَجنا نَقصِدُ النُزهَةَ في
صُبحِ الخَميسِ النِصفِ مِن شَهرِ رَجَب
في خامِسِ الحوتِ وَذا فَصل يُحِب
مِن سنة في ضَبطِها أَرخنا
عَني لِلنُزهَةِ قُل خَرَجنا
في رِفقَة غر الوُجوهِ كَمل
ما مِنهُم إِلّا فَصيحَ المَقول
قَومٌ كِرامُ مِن كِرامٍ تُنمى
مِمَّن زَكى خالاً وَطابَ عَمّا
قَد مَلَكوا مَحاسِنَ الأَخلاقِ
مِن كُلِّ قُرم لِلعَلى سَبّاق
باعوا الخِلافَ وَاِشتَروا وِفاقا
فَالكُلُّ في حُسنِ الطِباعِ فاقا
قَد أَوثَقوا العَهدَ عَلى صِدقِ الإِخا
في حالَةِ الشِدَّةِ أَو حالِ الرَخا
مِن طَبعِهِم إِيثارُ ما تَشاءُ
لَهُم بِذلِكَ اليَد البَيضاء
أَنعَم بِهِم مِن مَعشِرَ أَكارِم
قَد اِرتَقوا إِلى ذَرى المَكارِم
جَزاهُم اللّهُ بِخَير ما جَزى
لِصالِحِ الإِخوانِ في يَومِ الجَزا
وَقَد أَزاحَ اللّهُ عَنّا الثِقَلا
فَلا تَرى إِلّا ظِرافا نُبَلا
غِلمانُنا كُل خَفيف الروحِ لا
يَنفَكُّ في بَشر وَطبع سَهلا
لا يَعبِسونَ في صُعوبات الخَدم
يَخشونَ أَن يُقالَ فيهِم ما يُذَم
مِن كُلِّ سِباقٍ إِلى المُرادِ بِهِ
كُلٌّ أَبى سِبقاً يَرى لِصاحِبِهِ
سِلاحَنا الأَسيافُ وَالبَنادِقُ
وَبِالرِمايَةِ الجَميعُ حاذِق
وَقَد صَحِبنا مَعَنا أَسفارا
نَقطِفُ مِن أَسطارِها أَزهارا
مِن نُكتَةٍ نادِرَةٍ لَطيفَه
تَختارُ لِلسَّمعِ بِها تَشنيفَه
أَو بَيتِ شِعرٍ ذي مَعانٍ حالِيَه
أَو قِصَّةٍ عَنِ القُرونِ الخالِيَه
كَذلِكَ الفِقهُ لَدَينا مِنهُ
ما لَم يَكُن لَنا غِناءً عَنهُ
كَذا مِنَ الحَديثِ سِفر كافي
وَهُوَ لِداءِ الجَهلِ خَيرُ شافي
قَد اِمتَطَينا قارِبَينِ حَفا
بِحُسنِ تَيسيرِ الإِلهِ لُطفا
قَد أَحكَما صِناعَةَ وَعِدَّه
أَسرَعُ مِن طَرف تَطيلُ مَدَّه
أَرفَه مَركوب وَفي خَير مَقَر
تَضَمنا ضَم الصَناديقِ البَدر
لا كَالجَوارِ المُنشَآتِ في العَظمِ
إِذا رَأَيتَها حَسِبتَها عَلم
بَل إِنَّما هُما لَطيفاً جَرم
لَيَجرِيا في البَحرِ إِذ لَم يَطُم
لَمّا رَكِبنا كانَتِ الريحُ لَها
تَحَرُّكَ مُطابِق لِلمُشتَهى
سِرنا عَلى اِسمِ اللّهِ في مَجراهُما
كَذاكَ بِاِسمِهِ لَدى مَرساهُما
حَتّى قَدَّمنا بِاِعتِجالُ سَترِهِ
وَاللّهِ مُسبِل عَلَينا سَترَهُ
تَرى بِها النَخيلُ باسِقاتٍ
مِن كُلِّ نَوعٍ لَذَّ لِلجِنات
فيها يَنابيعُ المِياهِ قَد جَرَت
في بَرِّها وَبَحرِها تَفَجَّرَت
فَمَد نَزلناها ضَحى النَهارُ
في دارِ بَخاخ بِلا اِستِقرار
أَقبَلَ دَعبَل بِما نَحتاجُ لَهُ
مِن حَطَب النَخلِ وَذاكَ ناقِلَه
مِن ذلِكَ الأَكّارُ أَكارِ السَري
مُبارك الاِسمُ كَريمُ العُنصُر
نَجلُ الهِمامِ الباسِلِ المِغوارِ
إِذا عَلَت غَياهِبُ الغُبار
وَخَفَّ قَلبُ البَطَلِ الكرار
تَلقاهُ عِندَ الرَوعِ مِثلُ الضاري
يَخضِبُ مِتنَ الصارِمِ البَتار
مِن هامَّةِ القَرم الجَرِيِّ الواري
عَنَيتُ عَبدَ اللّهِ نَجلُ أَحمَد
سامي الذَرى رَبُّ العُلى وَالسودد
الماجِدُ النَدبُ الجَوابُ العَبقَرِي
كَهفُ العُفاةِ غَيثُ مَحل مَغبَر
أَمَّ الوَفودُ نَحوَهُ أَفواجا
لِرَفدِهِ قَد قَطَعوا الفِجاجا
يُعرَفُ كُلُّ باغِض حَسود
بِأَنَّهُ الوَفِيُّ بِالعُهود
عاشَ بِهِ الجارُ عَلى الوِقار
في مَنعَة وَعِزَّة الجِوار
مِن مَعشَرٍ شَمَّ تَعاقَدوا عَلى
حُسنِ السَجايا وَاِكتِسابٍ لِلعُلى
آلَ خَليفَة عِظامُ المَفخَرِ
مِن كُلِّ قَرم ماجِد غَضَنفَر
وَمُذ غَنِمنا نُزهَةَ الجَزيرَه
سِرنا إِلى جَوٍّ بِحُسنِ سيرَه
المَنزِلُ الَّذي عِفتُ رُسومَهُ
مُذ أَفلَتَ مِن أُفُقِهِ نُجومَه
مِن بَعدِ ما كانَ مَحَطَّ الرحل
يَلقى بِه االطارِقُ خَيرَ أَهل
وَمَعقَلُ الوُفودِ وَالضُيوفِ
وَمَأمَنُ الطَريدِ وَالمَخوف
يُزَيِّنُهُ غُرٌّ بِهِ سكان
هُم الحُماة الصَيدِ وَالشُجعانُ
مِن كُلِّ فاضِل نَقِيِّ العَرضِ
أَشَم غَطريف جَواد مَرضي
دار لِرَبّاتِ الحِجالِ الخُرَّد
مِن كُلِّ هَيفاءَ بِقَد أَميد
ذاتُ اللُمى المَعسولِ وَالثَغرِ الشَنَب
وَعَقرَبُ الصَدغِ إِضناها تَدب
تُرسِلُ مِن شُعورِها أَفاعِيا
تَنهَشُ قَلبَ الصَب وَهيَ ماهِيا
فَأَصبَحَت أَطلالُها تُسائِلُ
أَينَ الدُمى وَهاتِكَ الخَلاخِل
قَضى عَلَيها الدَهرُ بِالخَرابِ
حَتّى غَدَت مَساكِنُ الضَباب
وَذاكَ أَمرُ اللّهِ حَيثُ أَحكَمَهُ
بَدا بِأَهلِها اِختِلافُ الكَلِمَة
وَاِحتَوشَت أَرجاءُ أَهلَيها العِدى
جُندُ سُعود وَالَّذي بِهِ اِعتَدى
ظُلماً فَجاءَها بِكُلِّ مَصلَت
وَقَد أَمَدَّهُم إِمامُ مَسكَت
وَبَعضُ أَهلَيها نَحى الخِيانَةِ
بَغياً بِلا جُرمٍ وَلا اِمتِهانَه
بَل قادَهُم لِذلِكَ الرَجيمُ
وَمَن يَخونُ غادِرَ ذَميم
فَاِختارَت الأَشياخَ مِنها الرِحلَة
مِن قَبلُ أَن تَلحَقَهُم مَذَلَّة
فَعادَت الدارُ طُلولا خاوِيَة
فَلا يُجيبُ الرُبعُ مِنها داعِيَة
سَوى فَريقٌ حَلَّ مِنها ناحِيَة
وَكُلُّهُم في الصَيدِ هادَ داهِيَة
مُمَيَّز الأَجناسُ وَالأَنواعُ
في سَردٍ أَسماها طَيلَ الباع
لا يَجهَلُ الحيتانُ فَرداً فَرداً
يُعرَفُ بدء صَيدُها وَالحدا
مَن حاذق في صَيدِها مَنعوت
شِباكُهُ آفَةٌ كُل حوت
يَقولُ هذا النَوعُ فَصلُهُ دَخل
يَرى غَداً وُسطَ الشِباكِ قَد حَصَل
وَفَصلُ ذا قَد اِنتَهى مِن أَمسِ
فَلَم يَرُد بَعدَ غَد في حَدسي
فَبادَرونا مِنهُ بِالغَضِّ الطَري
مِن خَيرٍ مَوجودٍ بِزُعمِ المَخبَر
وَكُل جَرجور طَويلِ السَيفِ
فَأَكثِروا مِنهُ بَغَيرِ حَيفِ
وَقَد وَرَدنا مَنهَلا مُستَصفى
فيها مَريئاً سُكَّرِيّاً أَصفى
بِتنا ثَلاثاً فيهِ بِالتَوالي
لِعِبرَةٍ بِهالِكِ الأَطلالِ
ثُمَّ اِرتَحَلنا الصُبحَ لَلجَنوبِ
فَزادَ فينا الريحُ بِالهُبوبِ
حَتّى تَجاوَزنا ضُحى حَدِّ الجَمَل
هُناكَ أَرسَينا بِمَنزِلٍ يُمَل
في قِفرَة لَيسَ بِها أَنيسُ
إِلّا اليَعافيرُ وَإِلّا العيسُ
ثُمَّ قَطَعنا مُنتهَى البَحرَينِ
صُبحاً وَجَريُ الريحِ بِالهَوينُ
حَتّى نَزَلنا الرَأسَ لِلعياشِ
مِن غَيرِ إِزعاجٍ وَلا اِنكِماشِ
بِتنا بِأَرضِ خَيرٍ ما فيها الحَطبِ
لكِنَّ مِنَ الشَمسِ أَتى بَعضُ التَعَبِ
ما شَأنُها إِلّا مخاض طالا
لِبُعدِهِ قَد أَتعَبُ الرِجالا
وَأَصبَحَ الضَبابُ كَالنِساجِ
بَرداً يَمُدُّهُ عَلى الفِجاجِ
وَقَد تَرَكنا ذلِكَ المَكانا
وَغَيرِهِ نَحَتهُ قارِبانا
وَذلِكَ اليَومُ الهَوى عنا ركد
بِقَدرِ ما يَنسِجُ في البَحرِ زَرَد
حَتّى تَجاوَزنا إِلى دوباس
في رَبوَةِ بِتنا شَمالَ الراس
يا حَسنُهُ مِن بَندَر مَقارِب
حَبلُ الخِباء عِندَ حَبلَ القارِب
أَرضٌ بِها تَنشَرِحُ الصُدورِ
عَنها تَقولُ الصحب لا نَسير
في رَملَةٍ كَأَنَّها الدَهناءُ
طِيَّة لَذَّ بِها الثَواءُ
رِياضَها تَحَفُّها كِثبانُ
يَنبِتُ فيها الشَيحُ وَالحوذانُ
كَذلِكَ الطُرَفاءُ وَالثِمام
وَالمَرخ وَالأَرطاة وَالرِمرام
فيها كَثيبُ زانٍ بِاِرتِفاع
تَنظُرُ مِنهُ غالِبُ البِقاع
يا طيبُ لَيلَتَينِ قَد بِتناها
في هاتِكَ الرَبوَةُ ما أَهناها
فيها أَتانا اِبنُ هِلالٍ جُمعَه
إِذ مازَجَ اللُؤمُ عِياناً طَبعَه
لا يُحسِنُ القَولَ وَلا اِستِماعَهُ
يَحسَبُنا نَغصِبُهُ مَتاعَه
نَقولُ بِعنا بَعضَ ذي الحيتانِ
بِها تَرى مِن أَحسَنَ الأَثمانِ
بِحُكمِكَ الجائِرُ نَحنُ نَرضى
فَاِحكُم وَخُذ وَأَدِّ هذا البَعضا
وَهُوَ يَصيحُ إِنَّكُم نهابَة
وَلَم يَزَل بِهذِهِ المَثابَة
قُلتُ دَعوَه وَدَعوا جَرابَه
هذا مِنَ القُبحِ حَشا إِهابَه
لا خَيرَ في غالِبٍ جَلابي السمك
طِباعَهُم لِلُّؤمِ تُغني عَن شِركِ
ثُمَّ اِرتَحَلنا الصُبحَ لَلشَمالِ
نَطوي قُرى الساحِلِ بِالتَوالي
نَقولُ ذي الزَلاقِ قَلعَةٌ صَدَد
نَنطُرُها مِن سبد وَمِن لَبَد
لَم يَكُن الساحِلُ ذا اِبتِعاد
مَلاحِنا يُجيبُ نَجوى الحادي
وَذلِكَ النَهارُ قُلنا في العَقا
رِيَة المُقيلِ فيها لَم يَطق
فيها البَعوضُ صائِلُ وَالساحِلُ
في النُتنِ ذاكَ مُستَراحُ سائِل
تُظِلُّنا عَرشُ بِها وَخَيمَة
يا قُبحِها منازِلا ذَميمَة
مَبيتُنا كانَ برمل سلس
بِخَير مَوضِع لَطيفٌ سَلِس
أَنزه سبسب مِنَ الصَحاري
في قُربِ جَدوَلِ زَلالٍ جاري
فيها بَشير جاءَ بِالمَطعوم
كُل لَذيذ ساغٍ في الحَلقوم
وَأَم نَعسان نَحوِها عِبرُنا
وَمُذ رَأَينا وَضَعها اِعتَبَرنا
شاطِئُها غَرباً بِهِ كَهف جَبَل
بِطولِهِ يَقطُرُ ماءً لِلنَهلِ
يَجري إِلى البَحرِ وَيَنبِتُ القَصب
بَينَهُما وَذاكَ مِن أَوفى العَجَب
فَالمَوجُ يُرقى لا يُميتُ الوَجمَه
وَكُلُّ صُنعُ اللّهِ جَل أَحكُمُه
في الكَهفِ حَوضٌ فيهِ صَبُّ البارِدا
مِنهُ اِرتَواءُ مِن يَمُرُّ وارِدا
وَإِن في أَثنائِها أَوفى جَبَل
دَكدَكَ بَعضُهُ وَباقيهِ قَلَل
وَفيهِ كَم مَغارَة مُظِلَّة
لَيسَت عَلى الداخِلِ بِالمَضَلَّة
وَبَعضُها يُشبِهُ نَحتَ العَمَل
وَمَوضِعُ البابِ مَعَ القِفل جَلي
حَوضٌ مَريع أَتى في ذَروَتِهِ
مَجرى السُيولِ قاصِد لِوَجهَتِهِ
وَبَعضُ عِشبِ مَزهر في سَفحِهِ
تَستَنشِقُ الطيبَ بِشم نَفحِهِ
فيها مَراعي شَمِلَت أَكنافَها
تُغني وَلَو لَم تُبلِغَن أَطرافَها
وَقَد أَتانا العَصرُ إِبراهيمُ
فيها هُوَ اِبنُ أَحمَد النَديم
يُغَنّيكَ عَن سُمَيِّهِ وَنَجلِهِ
الموصَلِيَّينِ بِحُسنِ فَضلِهِ
فَن المويسيقى غَدا أُستادُهُ
مَع حِفظِ ما نَطلُبُهُ إِنشادُه
مِن آلِ بَرمِكَ نَشا في البَصرَةِ
لَهُ بِها قَبيلَةٌ وَأُسرَ
وَقَد رَأى الصَحبُ بِها كَم حَية
مَيِّتَة فيها وَكَم مِن حَيَّة
لِما تَرَكناها أَتى المَسيرُ
بَينَ جَزائِر بِها الطُيور
ما بَينَ واقِع بِها أَو طائِر
قاطِنَة بِهاتِكَ الجَزائِر
تَرتاعُ مِن شِدَّةِ جَري الماءِ
لِضيقِ مَجرى هاتِكَ الأَرجاءُ
حَتّى نَزَلنا في فَناءِ القَلعَه
وَالنَخلِ حَولَها أَبان طَلعَه
فَجاءَنا ريحانُ فيها عازِما
وَاِبنُ رَضِيٍّ عازِماً مُنادِماً
مُر بِنا في عامِر النَخيلِ
راقَت وَلَو بِظِلِّها الظَليل
أَشجارُها تَنَوَّعَت أَزهارُها
غَنى عَلى أَفانِها هَزارُها
كَأَنَّما الأَترَجُ في الأَوراقِ شَب
في خَيمَةٍ خَضرا قَناديلُ ذَهَب
وَزَهرُهُ في قُمعِهِ كَأَنمَلَه
مِن فِضَّةٍ زُمرداً مُكَلَّلَه
وَالوَردُ فيها قَد زَها اِحمِرارُهُ
كَم سَكَرتَ بِظِلِّهِ أَطيارُه
وَخَوخها مُعَطَّر الأَفياء
وَزَهرَهُ كَالقُبَّة الحَمراءِ
وَالماءُ جارٍ قَد صَفَت جَداوِلُهُ
وَاِستَعذَبَت لِوارِدِ مَناهِلُه
مَنظَرُ هذي القَلعَةِ العَظيمَةِ
تَعرِفُ مِنها أَنَّها قَديمَة
أَركانُها مُحكَمَة البِناء
بِطُرفِها تُشيرُ لِلسَّماء
صُخورُها مَنحوتَة مُرَبَّعَة
عَظيمَة السُمكِ بِطولِ وُسعَة
فَسيحَة بَديعَة التَفصيل
يَقصُرُ عَنها الوَصفُ بِالتَطويل
حاطَ بِها سوران ثُمَّ الخَندَقُ
يُعجَبُ راءٍ عَرضُهُ وَالعُمقُ
قُصورُها ناءَت عَنِ التَقصير
وَقَد زَهَت بِزُخرُفِ التَعمير
تَرى بِها عَجائِبُ المَباني
دَلَّت عَلى عُلُوٍّ شَأنٍ الباني
مَن شادَها مُرادَهُ التَخليدُ
إِذا ما عَلى أَحكامِها مَزيدُ
وَقَد قَضى اللّهُ بِنَفي الخُلدِ
وَطالِبُ الخِلافِ غَيرُ مَهدي
فَاِنكَشَفَتُ لِذاكَ خَيبَةُ الأَمَلِ
إِذ رَجِعَت تِلكَ المَقاصيرُ طَلَل
بِها اِعتِبارٌ لِذَوي الأَبصارِ
دَلَّ عَلى نَفاذِ حُكمِ الباري
فيها أَتانا ناصِر اِبنُ زين
فَنِعمَ صاحِبٌ وَخَير خَدن
أَفادَنا بِسائِرِ الأَسعارِ
وَما طَرا مِن حادِثِ الأَخبار
وَبَعدَما مِلنا إِلى الرُجوعِ
لِلأَهلِ قَبلَ آخِرِ الأُسبوعِ
هَبَّ عَلَينا عاصِفُ الشَمالِ
فَلَم نَجِد وَجهاً لِلاِرتِحالِ
ثُمَّ تَوَجَّهنا إِلى البِلادِ
بِخَيرِ حالٍ مُقتَضى المُراد
في ضَحوَةِ الخَميسِ مُنتَهى رَجَب
جِئنا إِلى المَكانِ إِذ نِلنا الأَرَب
بِهِ اِنتَهَت رِحلَتَنا المَيمونَة
بِطالِعِ السَعدِ أَتَت مَقرونَة
سَمِّيتُها بِنُزهَةِ الجَليسِ
حَيثُ بَدَت بَديعَة التَأسيس
وَبَعدَ ذا أَستَغفِرُ اللّهَ الَّذي
لَم نَرَ غَيرِ عَفوِهِ مِن مُنقِذ
يا مالِكِ المُلكِ وَيا رَبّاهُ
يا سامِعِ العَبدِ إِذا دَعاهُ
يا واجِبِ الوُجودِ يا أَللّه
يا مَوئِلِ العاني وَمُلتَجاه
يا راحِماً لَيسَ لَنا سِواهُ
اِدعوكَ يا غَوثاهُ يا غَوثاه
أَغث عُبَيداً خافَ ما جَناهُ
إِذ لَم يُخالِفُ لَحظَة هَواه
فَاِرحَم مَقَرّاً بِالذُنوبِ تائِباً
باكَ ذَليلاً ذا اِفقِتارِ شائِباً
وَاِمحِ إِلهي صُحُفَ الخَطايا
فَضلاً فَأَنتَ مَوجِدُ العَطايا
وُجودُكَ الواسِعُ لَن يَضقِيا
بِنا فَقُل يا عَبدُ كُن عَتيقا
مِنَ العَذابُ وَالحِساب المُتعَب
إِذا جَثا الخَلقُ غَداً لِلرُكب
وَالطُف بِنا في كُلِّ ما تُقَدِّر
وَعافِنا مِن كُلِّ أَمر يُحذر
وَاِعفُ عَنِ الآباءِ وَالجيرانِ
وَعَم بِالعَفوِ ذَوي الإيمانِ
وَاِغفِر لِأَهلي وَكَذا أَولادي
كَذاكَ أَصحابي مَعَ الأُستاذِ
وَاِبعَث إِلهي نَفحَة ذَكِيَّة
مِن عاطِر الصَلاةِ وَالتَحِيَّة
عَلى الحَبيبِ الهاشِمِيِّ الهادي
لِمَهيَع النَجاة وَالرَشاد
سَيِّدِنا مُحَمَّد وَآلِهِ
وَصَحبِهِ وَمَن عَلى مِنوالِهِ
ما أَضحَكَ الرَوضُ بُكاء المَزن
أَو كَشَّفَ البَدرُ خِمارَ الدجَن
عبد الجليل الطباطبائي
بواسطة: حمد الحجري
التعديل بواسطة: حمد الحجري
الإضافة: الاثنين 2014/01/06 02:36:14 صباحاً
إعجاب
مفضلة

أضف تعليق

يجب تسجيل الدخول أو الاشتراك أو تفعيل الحساب اذا كنت مشترك لإضافة التعليق


أعلى القصائد مشاهدة للشاعر
أعلى القصائد مشاهدة خلال 24 ساعة الماضية
انتظر معالجة القصيدة ...
جميع الحقوق محفوظة لبوابة الشعراء .. حمد الحجري © 2005 - برمجة وتصميم
info@poetsgate.com