خلوا عقيم البحث في خلخالها | |
|
|
|
ودعوا المعارف تستمد للبها | |
|
|
|
تتسابق الأيدي إلى أعلالها | |
|
|
|
يا آسي الحسناء رفقا حسبها | |
|
| ما تهضم الأحشاء إثر هزالها |
|
فالقلب دون مصابها بوجييها | |
|
| والصدر دون عذابها بسعالها |
|
والعظم حلف الرهن قد أبلى به | |
|
| برح السقام وطول عهد سلالها |
|
دور النقاهة إن دنا فلطالما | |
|
| أقصاه رد الفعل عن إبلالها |
|
|
|
| لا تحفلوا بكلالها وملالها |
|
يا حبذا عين الحضارة موردا | |
|
|
|
|
|
|
|
فالسلسبيل، ولا سبيل لو رده، | |
|
| حال يتوه العقل في أوحالها |
|
عرق الفتى فيها فماذا يرتجى | |
|
|
|
ما في غلالتها البلاء وإنما | |
|
|
|
والغيد مثل الصيد مثل الطير لا | |
|
| يخلو لها جو بلا استقلالها |
|
ما أجمل الإصلاح مبنيا على | |
|
| رأس القضية لا على أذيالها |
|
لا ذنب برقعها ولا سربالها | |
|
| بل ذنب ما جرت مشاغل بالها |
|
تتلاعب الأقدار فيها مثلما | |
|
| يتجاذب الأشرار حبل وصالها |
|
وبلادها بعبادها، كعبيدها، | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
والروح نازعة إلى استقلالها | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| إلا استطار الشر من أهوالها |
|
الناس رهن الحتف من أغوالها | |
|
| والأرض قيد الخسف من زلزالها |
|
ما الجهل دون اللؤم في عدوانه | |
|
|
|
أعداءها تخذوا السباب جحافلا | |
|
| الطعن والتهديد من أبطالها |
|
فئة تغالط في الحقائق نفسها | |
|
|
|
تقضي بما شاءت وشاء لها الهوى | |
|
|
|
لو أعقب استبسالها بعنادها | |
|
| خيرا لصلينا، على استبسالها |
|
سار الجمود بها مراحل للورا | |
|
| ورمى إلى ذل الشقا برحالها |
|
|
|
|
|
فيرى الحليم ولا قضاء يحوطه | |
|
|
|
إن السكوت على الأذى أوقى، وفي | |
|
| ذا الضعف تشجيع على استرسالها |
|
ويخاف رب القول طول لسانها | |
|
| ويهاب رب الفضل وقع نبالها |
|
أو ما ترون الشيخ في أقواله | |
|
| حسب الحساب لقيلها ولقالها؟ |
|
خاف الصراحة وهو ينطق باسمها | |
|
| والخوف مصرعها وأصل وبالها |
|
فأقل من ذكر الحقيقة واكتفى | |
|
|
|
ويح الجبانة والشجاعة لم تمت | |
|
| والموت عند الحق حد نوالها |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
إبلاغ عن خطأ
روابط مفيدة
الشعراء:
الأعضاء:
زوار اليوم:
الزوار:
أقسام البوابة
تواصل
