|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| إذ أسفرت كالشمس كانت حجبها |
|
|
|
| من أفضل الحسنات أحسب ذنبها |
|
|
|
|
| والغنج سل من الصفاح شفارها |
|
|
|
|
|
|
قد زينت حلل المحاسن والحلى | |
|
|
|
ورضابها بالطعم شهداً قد حلا | |
|
|
|
|
|
|
|
|
ولغير أسراب الظبى لا يألف | |
|
|
|
|
|
|
| مذ صورت قال الجمال لها أقبل |
|
|
|
|
|
|
|
|
| ومن ابنة العنقود قد ملئت دما |
|
فصبا الهلال الى السوار متيماً | |
|
| قد ودعنه يزين منها المعصما |
|
|
عنها انصرفت وقد جنت لي صرفها | |
|
| وعطفت عنها مذ ثنت لي عطفها |
|
فلزمت حصن العالمين وكهفها | |
|
| من كف من أيدي النوائب كفها |
|
|
|
|
|
|
لم يخف عن عينيك شيئا حاجز | |
|
|
|
والوهم رهن الوهن والأعياء
|
بدء الثنا بمدى علاك ويختم | |
|
| والفضل منك على الورى يتقسم |
|
|
|
| مجداً على الخلفاء أنت مقدم |
|
|
قد عدهم باري البرية أربعا | |
|
| ورأى عظيمهم البطين الأنزعا |
|
|
|
|
|
اسم العلى قد شق من أسمائي
|
|
|
| وأخيرهم فيه استقام العالم |
|
|
|
|
|
كركام جون السحب ذو الأنواء
|
تا الله ما زانته بل هو زانها | |
|
|
|
|
|
|
|
|
سراً بضمن الغيب كان مغيبا | |
|
| ووراء حجب القدس كان محجبا |
|
|
|
| لا غرو آدم لو دعاه له أبا |
|
|
|
|
| والعرش قدماً باسمه السامي رسا |
|
قد جاوز الفلك العظيم الأطلسا | |
|
| يا ثانياً من خمسةٍ تحت الكسا |
|
|
بالوحي تعلم أنت قبل نزوله | |
|
| حيث ارتضاك الله صنو رسوله |
|
|
|
|
|
|
|
|
| نوراً قد اتضح الهدى بظهوره |
|
|
|
| صقعاً هوت من لمح شعلة نوره |
|
|
قد كنت قدماً للكليم مكلماً | |
|
|
|
لك قد وعى نطقاً ولم يبصر فما | |
|
| فأجال نظرته ابن عمران فما |
|
|
|
|
| للخلق أقسم في الكتاب بحقه |
|
|
|
| بيديك أعطى الله قسمة رزقه |
|
|
وبسر غيبك غامر البحر انفلق | |
|
| فنجى الكليم وغال فرعون الغرق |
|
والله قال وكان منه القول حق | |
|
| أنت الذي في الكون أحسن من خلق |
|
|
بمخازن الأسرار كنهك ما علم | |
|
| وبساق عرش الله شكلك قد رسم |
|
فالأنبياء بكهف مجدك تعتصم | |
|
| وولاك عقد في طلا الدنيا نظم |
|
|
أنت ابن عم المصطفى خير الورى | |
|
| وأبو الأئمة من بهم زهت الثرى |
|
|
|
| وقد استطلت على الخليفة مفخرا |
|
مذ كنت كفو البضعة الزهراء
|
|
|
|
|
|
|
| وبضمن جيب الغيب كنت مصورا |
|
مذ كان عرش الله فوق الماء
|
كم قد طويت من الوجود عوالماً | |
|
|
|
ما زلت حياً عند ربك دائماً | |
|
| في عالم الأموات تأمر حاكما |
|
ويطاع منك الأمر في الأحياء
|
|
|
| وعنا لك القدر المحتم طايعا |
|
والدهر ظل الرشد قولك سامعا | |
|
| ورأت عياب العلم صدرك واسعا |
|
|
يا نيراً نور الهداية فيه تم | |
|
| والله قد جعل اسمه السامي علم |
|
فوق العلى قدم وطت لك من قدم | |
|
| لولاك ما ظهر الوجود من العدم |
|
والنور لم يخرق ردى الظلماء
|
لولاك آدم في البرية ما خلق | |
|
|
|
والكون فعلا من فعالك لم يطق | |
|
| يا غافلاً عن فضل حيدرة أفق |
|
|
شابهت أحمد بالعلى جرياً وجد | |
|
|
|
|
|
| والحق ثنى في الوجود لها الجسد |
|
|
نوراً بساق العرش حين سطعتما | |
|
|
|
والله بصر فيكما ليل العمى | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ردت لك الشمس المضيئة في السما | |
|
| والله باسمك واسمه قد أقسما |
|
والروح من فيك الجواب تعلما | |
|
| لو لم تعر للغيب منك فماً فما |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
أنت الكتاب نطقت عن لسن الهدى | |
|
|
|
لك قدرة الرحمن قد بسطت يدا | |
|
| أجرت ينابيع المكارم بالندى |
|
|
من فوق طور علاك ناجيت العلى | |
|
| والذكر مدحاً في صفاتك أنزلا |
|
أمليت علماً بعضه أغنى الملا | |
|
| قل للذي حمل الكتاب وقد تلا |
|
|
الله تبراً صاغ وصفك فانسبك | |
|
| وله نسبت فزان حسناً منسبك |
|
فولاء حبك للقلوب هو المحك | |
|
| من جاز منك على الصراط بغير صك |
|
|
أنت الذي منك الأوامر تفرض | |
|
|
|
تعطي محبيك الجنان وقد رضوا | |
|
| فيها ويهوى في الجحيم المبغض |
|
|
في الكون طوع يديك قد دار الفلك | |
|
| وعلا المثاني سبع إن ذكرت فلك |
|
والعالم التكوين أمرك قد ملك | |
|
| بشراً خلقت وأنت يخدمك الملك |
|
|
كل الجواهر في مساومة الزمن | |
|
| رخصت غداة غلت صفاتك بالثمن |
|
|
|
| حسنت بك الحسنى فأنت أبو الحسن |
|
|
جزت الشجاعة والسماحة والحجى | |
|
| وسناك كالقمر المنير جلى الدجى |
|
أوضحت قدماً للهداية منهجا | |
|
| ولك الشفاعة في القيامة ترتجى |
|
|
أنت الصراط المستقيم إلى الهدى | |
|
| والعيلم الطامي بأمواج الندى |
|
والصارم الماضي المخيف حشى الردى | |
|
| والباسل المردي زرافات العدى |
|
|
|
|
|
|
وبجودها مد الخضارم قد جرى | |
|
| يمنى علاً عنها الكليم تأخرا |
|
لما جثته سنا اليد البيضاء
|
|
|
| والرسل يصدر عزمها من عزمه |
|
|
|
| شق اسمه ذاك العلى من اسمه |
|
|
مَن مثل سيدنا علي المرتضى | |
|
| ولذاته رب السما يبدي الرضا |
|
بدر به أوج الهداية قد أضا | |
|
| في العالم العلوي تقدير القضا |
|
|
ذاك ابن عم المصطفى السامي علم | |
|
| كالغيث تنطف من معانيه الحكم |
|
في اللوح أثبت فضله صنع القلم | |
|
| أثنى عليه مسلماً باري النسم |
|
|
في اللوح فضلك أسطراً لما كتب | |
|
| من عده جمع الملائك قد عجب |
|
وبفلك نوحٍ قد نجا بك من ركب | |
|
| وسواك إن نادى المهيمن لم يجب |
|
|
أنت الذي فيك الوجود تحيرا | |
|
| والله مازك في الورى وتخيرا |
|
كنزاً لنور القدس كنت ومظهرا | |
|
|
|
|
|
|
| والله غير رضاك شيئاً لم يرد |
|
لولاك بين الخلق طرا ما عبد | |
|
| كشف الغطاء لناظرين فلم تزد |
|
أبداً يقيناً عند كشف غطاء
|
بك شاد للبيت الخليل قواعداً | |
|
|
|
وقد اطلعت على الحقائق شاهدا | |
|
| ما زلت في الملكوت فرداً واحدا |
|
|
نار الخليل لهيبها بك قد خبا | |
|
| ودعاك رهن لسجن يوسف مكربا |
|
وبك ابن مريم قد سما وتقربا | |
|
| وسواك أحمد للاخا لن يطلبا |
|
|
دين الإله على قوامك يعتمد | |
|
| وبجنبك الإسلام ظهراً يستند |
|
لم تحو أندية العلى لعلاك ند | |
|
| في البيت مثلك لم يكن أحد ولد |
|
|
ليد الرسالة ما برحت كتابها | |
|
| مذ صرت من تلك المدينة بابها |
|
ومن الجلالة قد كشفت حجابها | |
|
| ومن الإمامة قد لبست ثيابها |
|
|
صلى الإله عليك يا غوث الورى | |
|
|
|
والله شبهك في البرية ما برى | |
|
| والفكر عن إدراك كنهك قصرا |
|
|
إبلاغ عن خطأ
روابط مفيدة
الشعراء:
الأعضاء:
زوار اليوم:
الزوار:
أقسام البوابة
تواصل
