نهضتَ بما تَنُوءُ به الجبالُ | |
|
|
|
رويدك، يا جمال، فأنت تشكو | |
|
|
|
فتًى لم يستكنْ للداء لَمَّا | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
صريعَ القلب، ما خَلَّفْت قلبًا | |
|
| يصدر لم يُخَامِرْهُ اعتلال |
|
أيشكو قلبُك الخفَّاقُ ضِيقًا | |
|
|
|
|
|
|
|
أيسكت، والقلوب لها وَجِيبٌ | |
|
| وييبَس، والرياض لها اخضلال؟ |
|
|
|
| كأنَّ الكون ليس به اختلال؟ |
|
أيُعْوِزُهُ دم، ولنا عروقٌ | |
|
| جرت فيها دماء لاَ تُكَال؟ |
|
|
|
| رويدَك! لم يَحِنْ لك الارتحال |
|
رسالتُك التي أنفَقْتَ فيها | |
|
| حَيَاتَك، ما أُتِيح لها الكَمَال |
|
لكم عَلَّمتنا صبرًا جميلاً | |
|
|
|
وما نَعْصِي نصائحَك الغَوَالي | |
|
|
|
|
|
|
|
سَمَوْتَ إلى السُّهَا حيًّا، وَمَيْتًا | |
|
| وموتك ليلةَ الإسْرَاء فَالُ |
|
|
|
| ويصرُخُ فوق قبرك إذ يُهَال |
|
جرى النيلُ الحزين عليك دمعًا | |
|
| وسال دمًا على البطل «القنال» |
|
|
|
| بأنْ لا شَيءَ في الدنيا محال |
|
بحيرةُ ناصرٍ ماذا دَهَاهَا؟ | |
|
|
|
قبضتَ على أزِمَّتها بكفٍّ | |
|
|
|
|
|
|
|
وتعلم أنَّ عرش الحكم سُهْدٌ | |
|
|
|
وأنَّ مَن استقر عليه، تُلْقَى | |
|
|
|
فلم يغمض له في الليل جَفْنٌ | |
|
|
|
إذا كانت عروسَ الشرق مصرٌ | |
|
| فأنت بخدِّها الوَرْدِيِّ خال |
|
صَمَتَّ، وكم خطابٍ منك دَوَّى | |
|
| بأسماع الورى وَهْو ارتجال! |
|
|
|
| إليه، وأرهف الأُذنَ الشَّمَال |
|
وشر الصَّمت صَمْتٌ مِنْ بَلِيغٍ | |
|
| له في المحفل الخُطبُ الطوال |
|
|
|
| ولا بادٍ عليه الافْتِعَال |
|
|
|
| تكهْرَب أو تمغطسَ الاحتفال |
|
|
|
| سفورَ الغِيد تبرزها الحجال |
|
وما لغة السياسةِ غيرُ زيْفٍ | |
|
|
|
وخير القول ما أملاه طبْعٌ | |
|
| وأصدقُه هو السِّحْرُ الحلال |
|
عهدتك تبتني للخُلْقِ رُكْنًا | |
|
|
|
|
|
| تآخى اللَّيْثُ فيه والغزال |
|
وعهدًا من رخاءٍ؛ لا فقيرٌ | |
|
|
|
فما في الناس من بَشم عَلِيلٍ | |
|
| ولا طاوٍ أضَرَّ به الهُزَال |
|
|
|
|
|
تريد العيش تسويةً وتَأبَى | |
|
|
|
وكيف يسودُ في الدنيا سلامٌ | |
|
| إذا لم يَحْم حَوْزَتَه القِتَال؟ |
|
وقالوا: عاش في دنياه فذًّا | |
|
| فقلت: ومات موتًا لا يُنَال |
|
وشُيِّعَ نعشُه في مِهْرَجَان | |
|
| تحفُّ به المَهابةُ والجلال |
|
وماج الناس حولَ النعشِ مَوْجًا | |
|
| كأن الحزن ذَؤَبهُمْ؛ فسالوا! |
|
مشينًا، لا نصدِّقُ ما نراه | |
|
| وكيف نَرَى وللدَّمْعِ انهمال؟ |
|
|
|
| ولا شكُّ، هناك ولا احتمال |
|
فَلَمَّا طاشت الآمال قلنا | |
|
|
|
ومالوا بالرَّئِيس ليدفنوه | |
|
| فهل مال المقطم حين مالوا؟ |
|
|
|
|
|
وبعض الدمع ذوبُ القلب سَالتْ | |
|
|
|
|
|
|
|
وما ورِث السيادةَ عَنْ جدودٍ | |
|
| ولا شهر اسمَهُ عَمُّ وخال |
|
فقل لمُفَاخر بأبيه: هل من | |
|
| أب للشمس؟ وابنُ مَن الهلال؟ |
|
إذا فخر العصامِيُّون يومًا | |
|
|
|
|
|
| وما للطبِّ في الموت احتيال! |
|
وكم مُتَدَثِّر صُوفًا وقطنًا | |
|
| حِذَار البرد أدركه السُّلاَل! |
|
وكم عينٍ مُكَحَّلَةً بسحر | |
|
| لها في القبر بالترب اكتحال! |
|
ألا ليت العظيمَ يَظَلُّ حيًّا | |
|
| ولا يعرُوه شَيْبٌ واكتهال! |
|
دَفَنَّاه بأيدينا، وكُنَّا | |
|
| نُرَاعُ إذا أَلمَّ به سُعَال! |
|
قضَى كابن الوليد على فراش | |
|
| وكم أخْطَاه غَدْرٌ واغْتِيَال |
|
فلا نام الجبانُ قريرَ عين | |
|
| ولا صَلَحَتْ لوَاهي العزمِ حال |
|
إذا حان الرَّدَى، فالماء سمُّ | |
|
|
|
|
|
| تثلمت الأسنَّةُ والنِّصَال |
|
ولا يفنى عظامُ الناس، لكن | |
|
| إلى التاريخ مَؤتُهُم انتقال |
|
حياةٌ في صدور الناس، أو في | |
|
|
|
سَلُوا رَكْبَ العروبة في البوادي | |
|
| تَخُبُّ به النَّحَائب والجمَال |
|
ببَطْن الأرض تسترهُ وهادٌ | |
|
| وفوق الأرض تُظْهِرُه تلال |
|
سَلُوه: عَلاَمَ ينتحب انتحابًا | |
|
| وتنتحب الرَّوَاحلُ والرِّحال؟ |
|
لقد عصفت بحاديه السَّواقي | |
|
| وغَطَّتْه الجنادلُ، والرِّمَال |
|
|
|
| جمالٌ لم تَغبْ مَعَهُ الظلال |
|
كأني بالفقيدِ مِنَ الأعالي | |
|
| يشاركنا إذا احتدم النِّزال |
|
|
|
|
|
|
|
| ونِعْمَتْ ثروةً تلك الخِلال |
|
جنودَ العُرْبِ، والوُا الزحف، لَسْتُمْ | |
|
|
|
وإن تُمْددْ أعاديَكم بجند | |
|
| أبالسةُ الجحيم، فلا تبالوا |
|
وغالوا بالنفوس، فإن ينلها | |
|
| من الأهل الهوان، فلا تغالوا |
|
|
|
|
|
أفي حرب المصير مع الأعادِي | |
|
| يَدبُّ إلى صفوفكم انفصال؟ |
|
أليس لكم بِمَنْ غَصَبُوا حماكم | |
|
|
|
دماءُ الأهل في الأُرْدُنِّ سالَتْ | |
|
| وقُطِّعَت الوشَائجُ والحبَال |
|
وصال به الجنودُ أسودَ غَابٍ | |
|
| فليتهمو على الأعْداء صالوا! |
|
إذا انتصر الشقيقُ على شقيقٍ | |
|
| فَيُمْناه أصابَتْها الشِّمَال |
|
لعمرك، ما العروبةُ مَحْضُ فَخْرٍ | |
|
| بأسلاف لنا كانوا، وَدَالُوا |
|
ولكنَّ العروبةَ صدقُ عَزْمٍ | |
|
|
|
وإحْيَاءٌ لأمْجَادِ الأوَالى | |
|
|
|
وأفئدة رَسَا الإيمان فيها | |
|
| لها بالله في المحَن اتصال |
|
إذا أنتمُ إلى العرب انْتَمَيْتُمْ | |
|
| فما تكفي العَبَاءَةُ والعِقَال |
|
جُنُودَ العرب، ناداكم جمالٌ | |
|
|
|
عِدَاكم مالهم أبدًا عُهُودٌ | |
|
| وهل للرقص في المشي اعتدال؟ |
|
عهدناكم إلى الجُلَّي عِجَالاً | |
|
| وعند الفيْءِ ما أنتم عجال |
|
سليلُ العُرْب عند الحَرْب ثَبْتٌ | |
|
|
|
لئن تَكُ في حَزِيرَانَ جَمَالاً | |
|
| فما عقمت، ولا قَلَّ الرجال |
|
جمالٌ غاب، والعدوان بَاقٍ | |
|
| وجرح القُدس دَام لا يزال! |
|
وتندمل الجراحُ مع الليالي | |
|
| وجرح القدْسِ ليس له اندمَال! |
|
إبلاغ عن خطأ
روابط مفيدة
الشعراء:
الأعضاء:
زوار اليوم:
الزوار:
أقسام البوابة
تواصل
