أذيعت بمجلة الشرق الأدنى أول العام الهجري ه ديسمبر سنة م
|
لاح الهلالُ لنا يومض شعاعِ | |
|
| يحكي بريقَ الثَّغر خلفَ قناعِ |
|
أحسَسْتُ خفْقَ القلب حين لمحتُه | |
|
| يزدادُ بينَ جوانب الأضلاع |
|
تبدو الأهلَّةُ في السماء وتختفي | |
|
| ويسيرُ ركْبُ العمْر في إسراع |
|
ما الحَوْلُ حين يحولُ إلا بَضعةٌ | |
|
|
|
يأيها العامُ المُطلُّ تحية | |
|
|
|
أملُ العروبة فيك أعْرَضُ جانبًا | |
|
|
|
أملٌ تكادُ تُحِسُّ وقعَ دبيبه | |
|
| بين القلوب منافذُ الأسماع |
|
ماذا ادخرتَ لآمليك؟ سلمتَ من | |
|
| صَوْبِ الدِّماء وسيلها الدفَّاع |
|
ستٌّ سواك خَلَتْ فما تركتْ سوى | |
|
| مُلتاعةِ في الكون أو مُلتاع |
|
فتِّشْ بربك هل ترى في الشرق أو | |
|
| في الغرب غير مشردين جياع؟ |
|
ركن الحضارة مال في ساح الوغى | |
|
| أتقيمُ حائطَ ركْنها المتداعي؟ |
|
إن الذي شادتْ يمينُ العلم في | |
|
| حقَبٍ محتْهُ شِماله في ساع |
|
الغرب أُولِعَ بالدماء فما ترى | |
|
| إلا قراعًا فيه إثْرَ قراع |
|
يبتاع بالعمران نصرًا زائفًا | |
|
|
|
لا حرية أبْقتُ ولا بسلامه | |
|
| شُفيَتْ لنا كِبدٌ من الأوجاع |
|
ويحَ السلام جنى القويُّ ثمارَهُ | |
|
| وكوى الضعيفَ بجمْره اللَّذاع |
|
ما بال من أبدى الشجاعة في الوغى | |
|
| خاضَ السلامَ فكان غيرَ شجاع؟ |
|
الحرب يفتك بالنفوس صِراعُها | |
|
|
|
خَطُّوا الوثائقَ في المحيط فحينما | |
|
| أَمنُوا العدوَّ رَمَوْا بها في القاع |
|
مضت الحروب بقدْسها فإذا بها | |
|
| في السلم بضعةُ أسْطر ورقاع |
|
كُتبَ الشقاءُ لأمة مهضومة | |
|
| تجري وراءَ سرابها الخدَّاع |
|
قالوا: السلامُ. فقلتُ: كم هتفوا به | |
|
|
|
فإذا الدعاة إلى السلام عُداتُهُ | |
|
|
|
يا رُبَّ سلم أعلنوا ميلادَهُ | |
|
| فنعاه من قبل الفطام الناعي |
|
إن التناحرُ في النفوس طبيعة | |
|
| والناسُ مذ خُلقوا عبيدُ طباع |
|
لا الماء جفَّ من الحياض ولا الثرى | |
|
| ضنت منابتُهُ على الزُّراع |
|
لم يفقد الناسُ الحطامَ وإنما | |
|
| قلَّ الحطامُ بكثرة الأطماع |
|
أفنى مواردَ كلِّ شعبٍ ناهضٍ | |
|
|
|
|
|
| ليس السلاحُ وسيلةَ الإِقناع |
|
«الله أكبر» وهْي بضعَةُ أحرفٍ | |
|
|
|
فَتحٌ لو أن السيف جرِّد وحدَهُ | |
|
| في مدِّه ما امتدَّ قيدَ ذراع |
|
شقَّ الأذانُ إلى القلوب طريقهُ | |
|
|
|
صوتٌ إذا ما انْسَابَ فوقَ منارة | |
|
| أزرى بصوت حمامها السَّجَّاع |
|
البِيدُ أهدت للوجود مشرِّعًا | |
|
|
|
|
|
| وكشمسها في الدفء والإشعاع |
|
من مكةَ انبعثَتْ أشعة هدْيِهِ | |
|
|
|
فَتحَ القلوبَ محمدٌ بمبادئٍ | |
|
|
|
الناسُ في الدنيا سواسية فما | |
|
|
|
والأمرُ أمرُ المسلمين جميعِهم | |
|
| والفَيْءُ يُقسمُ بينهم بالصاع |
|
وأميرهم منهم وإن كانوا له | |
|
| نِعْمَ الرعيَّةُ وهْو نعم الراعي |
|
ملأ ابنُ آمنةَ الزمانَ حضارة | |
|
|
|
|
|
| عصرًا له في العلم أطولُ باع |
|
تلك الحواضرُ يا رعاة الشاءِ مَنْ | |
|
| أرسى قواعدَها بكَفِّ صَناع؟ |
|
أمسَتْ ومتعةُ كلِّ عينِ حُورُها | |
|
|
|
طفَحتْ بألوان الحياة صِحافُها | |
|
|
|
مُدُن يحفُّ بها الجلالُ أَديمها | |
|
|
|
|
|
|
|
هل يجمعون لدى الخطوب أمورهم | |
|
| فالخيرُ كلُّ الخير في الإجماع؟ |
|
أبناءَ يعْربَ لا حياة لأمة | |
|
| بالذكريات بل الحياةُ مساع |
|
فثبُوا إلى الأهداف وثْبَ مغامر | |
|
| لا واجفٍ قلبًا ولا مُرتاع |
|
لا تطلبوا بالضعف حقًا ضائعًا | |
|
| ما للضعيف الحولِ من أشياع |
|
مَن عالج البابَ العصيَّ فلم يلنْ | |
|
|
|
الشِّرْك في الأوطانِ شِرْك آخرٌ | |
|
| وطنُ الكريم الحرِّ غيرُ مشاع |
|
فيم الجمودُ ودينكم متصرِّف | |
|
| وزمانكم متغَيِّر الأوضاع؟ |
|
ولقد تطوَّرت الحياة وفُلْككم | |
|
|
|
تُرمى الحنيفة بالعيوب وإنما | |
|
| عيْبُ الحنيفة غفوة الأتباع |
|
الله صوَّرَ أرضكم من جنَّتي | |
|
|
|
|
|
| قدُسٍ وفضل في الكتاب مذاع |
|
إبلاغ عن خطأ
روابط مفيدة
الشعراء:
الأعضاء:
زوار اليوم:
الزوار:
أقسام البوابة
تواصل
