بِمكةَ نورٌ قد سَرَى وضياءُ | |
|
| تَنَزَّلَ بالبُشرى فنِعمَ اللواءُ |
|
سَرَى بكتابِ اللهِ ينشُرُ هَدْيَه | |
|
| فلِلأرضِ منه رحمةٌ وشفاءُ |
|
إمامُ الهُدَى خيرُ البريّة ما له | |
|
| على الدَّهرِ بين العالمين كفاءُ |
|
شفيعُ الورى إن ضجَّ كلٌّ بذنبه | |
|
| ولم تقتربْ مِن قَدْرِه الأنبياءُ |
|
ألستَ ترى إيوانَ كسرى تصدّعتْ | |
|
| دعائمُه فارفَضَّ وهْو قواءُ |
|
وأُثْبِتَ في الجنِّ الشهابُ فردَّهم | |
|
| حيارَى، لهم عند الخطوبِ نداءُ |
|
وأشرقتِ الدنيا سرورًا وفرحةً | |
|
| تسامتْ إليها أرضُها والسماءُ |
|
تلبِّي نداء الحق مِن كلِّ وجهةٍ | |
|
| وتهتف باسم الله؛ نِعْمَ الدعاءُ |
|
إلى خاتم النُّبَّاء تُنْصِتُ للهُدَى | |
|
|
|
يرتِّلُ آياتٍ من الله قد دعتْ | |
|
| إلى خير عُقبى والقلوبُ ظماءُ |
|
فَخُذْها بفضل الله خيرَ هدايةٍ | |
|
| وإن صَرَفَتْهم غفلةٌ وعَماءُ |
|
أتانا بفضل الله يَفْصِلُ بيننا | |
|
| فكلٌّ أمام الفصل فيه سواءُ |
|
دعوتَ فما تخشى عداوةَ مُبْغِضٍ | |
|
| ولِلْحقِّ عند الطالبين بهاءُ |
|
صدوقٌ أمينٌ لم تَشُبه ثمامةٌ | |
|
| ولِلصدقِ بين السامعينَ علاءُ |
|
تُقَوِّمُ بالشورى النفوسَ تحسُّبًا | |
|
| لقولِ بغيضٍ ما لديه حياءُ |
|
وتجلو نفوسَ المؤمنين برحمةٍ | |
|
| ولِينٍ له بين القلوب صفاءُ |
|
عجبتُ لقومٍ كذبوكَ وشايعوا | |
|
| ضغائنَهم، والحقُّ منها براءُ |
|
بسطتَ رداءَ الصبرِ والحِلم حولهم | |
|
| ولو شئتَ جادت بالعذابِ السماءُ |
|
وقلتَ لهم إني من الله منذرٌ | |
|
| وربُّك يهدي للهُدَى من يشاءُ |
|
لهم كلَّ يومٍ منكَ دعوةُ صادقٍ | |
|
| ومنهم جُحودٌ دُونها وعداءُ |
|
أيَرجون غير الحق في الأرض شِرعةً | |
|
| فليس وراء الحق إلا العَماءُ |
|
دعوتَ إلى دين السَّلام بحكمةٍ | |
|
| لها في قلوب المُخْبِتِينَ دعاءُ |
|
وجمَّعتَ شملَ العالمين على الهُدَى | |
|
| لهم بهُداكَ المُستبِينِ ضياءُ |
|
وجاهدتَ بالقول السديدِ فمن يَزِغْ | |
|
| فنارُ الوغَى فيها لذاكَ وفاءُ |
|
وسبَّح للرحمنِ في يَدِكَ الحصى | |
|
| ولكنْ قلوبُ الغافلين هواءُ |
|
فإنْ يجحدوا فالضغنُ أعمَى قلوبَهم | |
|
| وليس لحقدِ الحاقدين دواءُ |
|
أهُمْ يَقْسِمون الفضل سبحان ربِّنا | |
|
| وهل لهمُ عند القضاءِ إباءُ |
|
لقد غرَّهم شيطانُهم فأذلَّهم | |
|
| فساءَ لهم سعيٌ وساء الجزاءُ |
|
وربُّك غفَّارٌ لمن تاب واهتدى | |
|
| وما يُقْنِطُ الباغين إلا الشَّقاءُ |
|
ومن يعتصمْ بالله يُهْدَ سبيلَه | |
|
| وليس سوى هذا السَّبيلِ نجاءُ |
|
دعوتَ إلى الرحمن لستَ بطالبٍ | |
|
| بها مَغرمًا والغارمون شكَاءُ |
|
فَنَبِّئْهُمُ أنَّ الأمورَ مردُّها | |
|
| إلى الله يقضي بيننا ما يشاءُ |
|
وقل لذوي الأضغانِ موتوا بغيظكم | |
|
| فليس لِمَكْرِ الماكرينَ بقاءُ |
|
ألا إنَّ وعدَ الله حقٌّ وإنما | |
|
| عنِ الحقِّ دومًا يغفلُ الأشقياءُ |
|
عَفَفتَ عن الدنيا ولو شئتَ نلتَها | |
|
| وكلُّ متاعٍ يعتريه الفناءُ |
|
تناهَى إليكَ المجد فهْو مؤمِّلٌ | |
|
| لديكَ علاءً لم يَطُلْه علاءُ |
|
تقابِلُ بالحُسْنَى المسيءَ وتتقي | |
|
| بحِلمٍ هَوَى في ساحِهِ الجُبناءُ |
|
وتغضَبُ للرحمن ليس لحاجةٍ | |
|
| بنفسكَ فلينطِقْ بها الشهداءُ |
|
فماذا يقولُ الشِّعرُ مِن بعدِ أن تلا | |
|
| شهادةَ ربِّ العرش وهْي كفاءُ |
|
سموتَ بها عن مدحِهم وثنائهم | |
|
| وحسْبُكَ مِن ربِّ العباد الثناءُ |
|
فصلَّى عليكَ الله فوق سمائه | |
|
| وآتاكَ ما يرضيكَ كيف تشاءُ |
|
إبلاغ عن خطأ
روابط مفيدة
الشعراء:
الأعضاء:
زوار اليوم:
الزوار:
أقسام البوابة
تواصل
متابعة
