---

تمهيدٌ نثريّ حول السؤال العتيق: هل الإنسان مُسَيرٌ أم مخيَّر؟؟ وحول نظريتي التي قد تلغي نصف هذا السؤال. نظرية: (بويضة الخلْق أو بويضة الوجود) حول موضوع الإنسان هل هو مُسَيّرٌ أم مخيَّر؟؟ أجيب على هذا السؤال المحيّر.. بأنه يجب إلغاء نصفِ هذا السؤال العتيق وأردَّ بهذا الجواب الجديد: إن الإنسان والحيوان والنبات والجماد والمخلوقات كافة مسيَّرة بأمر الخالق أوتوماتيكياً بكل وظائفها التعميرية أو التدميرية والملذِّذة أو المقززة.. ، أي إنها كلَّها مسيّرةٌ جبرياً حتى ولو تبدو مخَيَّرة وهميّاً.. والوهم هو واقع حقيقي لدى البشر وغيرهم، أي إنها كلَّها مخلوقات مسيَّرة أوتوماتيكياً وفق بويضة الخلق أو بويضة الوجود، بما وضع الخالق فيها من كل أسرار التصرف والسير الأوتوماتيكي القسري.. وبما فيها من قوة أو ضعف، أو بما يشاء أن يقدّر لها من أقدار تتم بأدقِّ الدقة، وبأرهف الرهافة وبانسيابية مطْلقة بحيث لا تستطيع ولا تشاء الاستطاعة بأن تحيد عن مسارها أو مدارها قيد أنملة.. بل تبقى مسيرة أو دائرة وفق هداية بوصلة الخالق بجبرية محْكمة، وفق تمَوُّج وجاذبية وكينونة عنصرها الأصغر المرتبط بالخالق الأكبر وفي هذا قال سبحانه وتعالى: (وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُون).. وتؤكد نظرية بويضة الخلق أو بويضة الوجود بأن كل أنشطة الكون تدور أوتوماتيكياً في نطاق ما يسمى علمياً ودينياً بالقضاء والقدر سبحانه خالق البشر والشجر والحجر... ودائماً يظهر احتياجنا لهذا لخالق وقت الضوائق، وكلما نتضرع إليه بالدعاء والرجاء الدافق، لينقذنا من البلاء الخانق، نشعر بالبرهان الأكيد على وجود هذا المنشود الذي نناشده ونبتهل إليه في كل وقت وفي كل حدب وصوب، وفي كل كُرَة وذرَيرة، وفي البواطن والظواهر..، وإن بويضةَ الوجود الموجودة في كل مخلوق تحِنُّ وتلجأ إلى هذا الذي أوجدها وأوجد الكون كلَّه في أجود إيجاد وإبداع، ويديرها بقدرته المدهشة المطلقة، ويكلؤها برعايته التامة التي تحيط بكل الموجودات التي لا يمكن لي ولا لأحد أن يفقه عن شيء من علمه في خلقها جلَّ وعلا إلا بإذنه وقدرته.. إنه العليم الخبير..