أهاجَتْكَ دارُ الحَيِّ وَحْشاً جَنابُها | |
|
| أَبَتْ لم تكلِّمْنا وعَيَّ جَوابُها |
|
|
|
| إذا ذكَرتها النفسُ طالَ انتحابُها |
|
وعَيْشاً بسُعْدَى لانَ ثم تَقَلَّبَتْ | |
|
| به حقبة ٌ طال النفوس انقلابها |
|
كَأَنْ لم يَكُنْ ما بَيْنَنا كان مَرَّة ً | |
|
| ولم تغن في تلك العراص قبابها |
|
ألا لن تعود الدهر خلّة بيننا | |
|
| ولكن إياب القارظين إيابها |
|
وعهدي بها ذَوَّابَة ُ الطَّرْفِ تنتَهِي | |
|
| إلى رملة منها هيالٍ حقابها |
|
وما فَوقَهُ لَدْنُ العَسِيبِ وشاحُهُ | |
|
| يُغَنِّي الحَشا اثناؤُها واضطِرابُها |
|
وتضحَكُ عن حَمْشِ اللِّثاثِ كَأنَّما | |
|
| نشا المسك في ذوبِ الّنسيل رضابها |
|
|
|
| ٍ لشربٍ كرامٍ حين وفتّ قطابها |
|
لها وارِدٌ دانٍ على جِيدِ ظَبْيَة | |
|
| ِ بسائلة ميثاء عفرٍ ذئابها |
|
دَعاها طَلاً خافَتْ عليهِ بجِزْعِها | |
|
| كواسب لحم لا يمنّ اكتسابها |
|
إذا سمعت منه بغاماً تعطّفت | |
|
| وَراعَ إليه لُبُّها وانسِلابُها |
|
أَلمَّتْ بنا طَيْفاً تَبَدّى ودُونَهُ | |
|
| مَخاريقُ حِسْمى قُورُها وهِضابُها |
|
كأنَّ خُزامَى طَلَّة ٍ ضافَها النَّدَى | |
|
|
|
فكِدتُ لذِكْراها أطِيرُ صَبابَة | |
|
| ً وغالَبْتُ نَفْساً زادَ شوقاً غِلابُها |
|
إذا اقَتربَتْ سُعْدى لجَجْتَ بِهَجْرِها | |
|
| وان تغترب يوماً يرعك اغترابها |
|
ففي أيّ هذا راحة ٌ لك عندها | |
|
| سواءٌ لعمري نأيها واقترابها |
|
تُباعِدُها عندَ الدُّنُوِّ ورُبَّما | |
|
| دنت ثم لم ينفع وشد حجابها |
|
وفي النَّأْيِ منها ما عَلِمْتَ إذا النَّوى | |
|
| تجرّد ناويها وشدّت ركابها |
|
|
|
| ٌ شطونٌ بها تهوي يصيح غرابها |
|
يقول لي الواشون سعدى بخيلة ٌ | |
|
|
|
فدعها ولا تكلف بها إذ تغيّرت | |
|
| فلم يبق إلا هجرها واجتنابها |
|
فقلتُ لهمْ سُعْدى عليَّ كريمة ٌ | |
|
| وكالمَوْتِ بَلْهَ الصُّرْمِ عندي عِتابُها |
|
فكيف بما حاولتم إنَّ خطّة | |
|
| ً عرضتهم بها لم يبق نصحاً خلابها |
|
وسعدى أحب الناسِ شخصاً لو أنها | |
|
| إذا أصقبت زيرت وأجدى صقابها |
|
ولكنْ أَتَى من دُونِها كَلِمُ العِدى | |
|
| ورَجْمُ الظُّنُونِ جَوْرُها ومُصابُها |
|
فأمستْ وقد جُذَّتْ قُوَى الحبلِ بَغْتَة | |
|
| ً وهرّت وكانت لا تهرّ كلابها |
|
وعاد الهوى منها كظلّ سحابة | |
|
| ٍ ألاحت ببرق ثم مرّ سحابها |
|
فلا يَبعدَنْ وَصلٌ لها ذهبتْ بهِ | |
|
| ليالٍ وأيّامٌ عنانا ذهابها |
|
ولا لذّة العيش الذي لن يردّه | |
|
| على النَّفْسِ يوماً حُزْنُها واكتِئابُها |
|
ولا عبراتٌ يترع العين فيضها | |
|
| كما فاض من شكِّ الصّناع طبابها |
|
|
|
| تَداعى بِمِلْءِ النَّاظِرَين انْسِكابُها |
|
ومن حُبِّ سُعْدى لا أقولُ قصيدة | |
|
| ً أُرَشِّحُها الا لسُعْدى شِبابُها |
|
لها مهلٌ من ودِّنا ومحّلة ٌ | |
|
| من القلب لم تحلل عليها شعابها |
|
فإنْ تَكُ قد شَطَّتْ عُرْبَة ُ النَّوى | |
|
| وشَرَّفَ مُزْداراً عليك انْتِيابُها |
|
فقد كنت تلقاها وفي النفس حاجة | |
|
| ٌ على غَيرِ عَيْنِ خالياً فتَهابُها |
|
|
|
| إذا حضرت ذا البثِّ غلّق بابها |
|
فلا وابيها ما دعانا تهالكٌ | |
|
| إلى صُرْمِها إنْ عَنَّ عَنَّا ثَوابُها |
|
وما زالَ يَثِنيني على حُبِّ غيرِها | |
|
| وإكرامِهِ إكْرامُها وحِبابُها |
|
وقَولي عسَى أن تَجْزِني الوُدَّ أَو تَرى | |
|
| فتعب يوماً فكيف دأبي ودأبها |
|
وكم كَلَّفَتْنا من سُرى جَدِّ ليلة | |
|
| ٍ حَبيبٌ إلى السَّاري المُجِدِّ انْجِيابُها |
|
كأن على الأشرفِ ضربَ جليدة ٍ | |
|
| ندايف برسٍ جلِّلتهُ حدابها |
|
ومن فَوْرِ يومٍ ناجِمٍ متضَرَّمٍ | |
|
| بأجْوازِ مَوْماة ٍ تَعاوى ذِئابُها |
|
يَظَلُّ المَها منها إلى كلِّ مَكْنِسٍ | |
|
| دُموجاً إذا ما الشمسُ سالَ لُعابُها |
|
ووالَى الصَّريرَ الجُنْدُبُ الجَوْنُ وارتقتْ | |
|
| حَرابِيُّ في العيدانِ حانَ انتِصابُها |
|
تَكادُ إذا فارتْ على الرَّكْبِ تَلْتَظي | |
|
| وديقتها يشوي الوجوه التهابها |
|
قطعتُ بمجذام الرَّواح شملَّة | |
|
| إذا باخَ لَوْثُ العِيسِ ناجٍ هِبابُها |
|
سَفينة ِ بَرٍّ حين يُستَوقَدُ الحَصى | |
|
| ويَزدالُ في البِيدِ الشُّخوصَ سَرابُها |
|
وإنِّي لَمْنْ جُرثومَة ٍ تَلتَقي الحَصى | |
|
| عليها ومن أنسابِ بكرٍ لبابها |
|
ومن مالكٍ آلِ القلّمسِ فيهمُ | |
|
| لنا سِرُّ أعراقٍ كريمٍ نِصابُها |
|
وعَبدُ مناة َ الأكثَرُونَ لِعِزِّهِمْ | |
|
| بَوادِرُ يُخْشى حَدُّها وذُبابُها |
|
عرانين تنميها كنانة قصيرة | |
|
| ً نِصابُ قُريشٍ في الأرُومِ نِصابُها |
|
وفرعُ قريشٍ فرعنا وانتسابنا | |
|
| الى والدٍ محضٍ اليهِ انتسابنا |
|
قرابَتُنا من بينَ كلِّ قرابة ٍ | |
|
| وليست بدعوى جلَّ عنها اجتلابها |
|
ومكَّة ُ من يُنْكِر من النَّاسِ يَلْقَنا | |
|
| بِمعرفَة ٍ بَطْحاؤُها وخِشابُها |
|
فنحن خيار الَّناس كلُّ قبيلة | |
|
| ٍ تذلُّ بما نقضي عليها رقابها |
|
ورثنا رسولَ الله بعد نبَّوة ٍ | |
|
| خلافة ملكٍ لا يرامُ اغتصابها |
|
وعَدْلاً وحُكماً تنتهِي عند فَضْلِه | |
|
| ونخمد نار الحرب يصرف نابها |
|
وما جبلٌ إلا لنا فوقَ فرعهِ | |
|
| فُروعُ جِبالٍ مُشْمَخِرٌّ صِعابُها |
|
|
|
| بِملمومَة ِ الأركانِ ذاكٍ شِهابُها |
|
كَتايبُ قد كادَتْ كَراديسُ خَيلِها | |
|
| يَسُدُّ اسِتجاراً مَطْلعَ الشمسِ غابُها |
|
لو أنَّ جموع الجنِّ والإنس أجلبت | |
|
| وإنْ غَضِبُوا أوهى الأدِيمَ غِضابُها |
|
لنا نَسبٌ مَحْضٌ وأحلامُ سادة ٍ | |
|
| بُحورٌ لدى المعروفِ طامِ عُبابُها |
|
وألوية ٌ يمشونَ للموتِ تحتها | |
|
| إذ خَفَقَتْ مَشْيَ الأُسودِ عُقابُها |
|
هم يحلبون الحرب أخلاف درِّها | |
|
|
|
وهم خيرُ من هزَّ المطيَّ وأقصرت | |
|
| جمار منى ً يوماً ولفّت حصابها |
|
وأكرمُ من يَمشي على الأرضِ صُفِّيَتْ | |
|
| لهم طيبة ٌ طابت وطاب ترابها |
|
مُلوكٌ يَدينونَ المُلوكَ إذا أَبَوْا | |
|
| فلم يأذنوا لم يرجَ كرهاً خطابها |
|
وما في يدٍ نلنا بها ذاحميَّة | |
|
| ٍ وإن ذاق طعم الذلِّ الا احتسابها |
|
إذا ما رَضُوا كان الرِّضاءُ رِضاءَهَمْ | |
|
| وإن غضبوا أو هى الأديم غضلبها |
|
ولولا هم لم يهتد الناس دينهم | |
|
| وضّلوا ضلال النِّيب تعوي سقابها |
|
ولم يَهْلِكُوا إلاَّ على جاهِلِيَّة | |
|
| ٍ عَصاها عَليهمْ تُرتَبٌ وعَذابُها |
|
ولكنْ بِها بعدَ الإلهِ تَبَيَّنُوا | |
|
| شَرايعَ حَقٍّ كان نوراً صَوابُها |
|
وما أخذتْ في أوَّلِ الأَمرِ عُصْبَة | |
|
| ٌ لنا صَفِرَتْ من نُصْحِ جَيْبٍ عِيابُها |
|
ونحنُ وجوهُ المُسْلِمينَ وخَيُرهمْ | |
|
| نِجاراً كما خَيْرُ الجِيادِ عِرابُها |
|
إبلاغ عن خطأ
روابط مفيدة
الشعراء:
الأعضاء:
زوار اليوم:
الزوار:
أقسام البوابة
تواصل
