ألِّما على لَوْمي وجدًّا مُجَدَّداً | |
|
| فإنِّي لأدري ما الضلال وما الهدى |
|
فمن مبلغُ السلوان عنِّي بأنني | |
|
| فَنيتُ وشوقي لا يزال مُخَلَّدا |
|
عذولي انتصاح منك لا أستفيده | |
|
| ومن عدَّه عدلاً فقد جار واعتدى |
|
وما كانَ أدرى بالذي قد دَرَيْتُه | |
|
| وأخطأ ذاك العذل لما تعمّدا |
|
أُعَلِّل نفسي بالعُذَيب وكلَّما | |
|
| أرَدْتُ به إطفاءَ وَجدي تَوَقَّدا |
|
خليليَّ ضاع القلبُ هل تعرفانه | |
|
| مشوق فؤادي عندما رحلوا فدى |
|
وما أسفي إلاَّ على عُمْر مغرم | |
|
|
|
ولم تدر أجفاني بكم سنة الكرى | |
|
| وما زال طرفي في هواكم مسهدا |
|
وآهٍ على يوم قضى الأنس نحبه | |
|
| توسَّد عرفان الهوى إذ توسدا |
|
ليالي فيها العيش كانَ اخضراره | |
|
| رقيق الحواشي بالمطالب أوردا |
|
أخلاّي كم جاد الزمان بنَيْلها | |
|
| وهل كانَ طرف الدهر عنهنّ أرمدا |
|
وأوْرَدَنا صفوَ المنى فكأنَّه | |
|
| على وجنة الأيام كانَ تورَّدا |
|
قسا قلبكم عني ولا غرو حيث لي | |
|
| حظوظٌ تعيد الماءَ إذ ذاك جلمدا |
|
وما كنتُ لولا الحظّ أحظى لأنَّني | |
|
| قدَحْتُ زناد الجدّ فيكم فأصلدا |
|
تمادى مداكم استمرَّ على الجفا | |
|
| وقد كاد أن يقضي مداكم على المدى |
|
ومَن لعليل أنحفَ السقمُ جسمه | |
|
| تردّى ولكن من ضنى وجده ردا |
|
وإنَّ اصطباري بعد طول بعادكم | |
|
| دعا جلداً منه يبين التجلدا |
|
أعيدا لها ذكر الديار لعلها | |
|
| تبلّغني تلك المعاهد مقصدا |
|
ولما أتَتْ تلك الطلول ورسمها | |
|
| غدت تشتكي شكوى الفراق كما غدا |
|
أُنادي الحمى بالنوح عن ساكن الحمى | |
|
| فيا حبّذا لو أنَّه يسمع الندا |
|
تكرُّ به الأشواق من كلّ جانب | |
|
| إذا كرر الذكرى لديه ورددا |
|
وما مر بالجرعاء إذ عاد ذكره | |
|
|
|
بياض محيّا ذلك العيش بعدكم | |
|
| فما زال ذاك الوجه أغبَر أسودا |
|
رأى البين مجموعاً على القرب شملنا | |
|
| فبدَّده منّا النوى فتبدَّدا |
|
شذا ورد ذاك الوصل من روض قربكم | |
|
| هزار اشتياقي كلما هب غردا |
|
ونشواتكم ما قد أفاق ولا ارعوى | |
|
| غدا مثل ما أمسى وأمسى كما غدا |
|
وقد جاب وعر الشوق في بيد هجركم | |
|
| ومن زاد تقواه عن العزل زوّدا |
|
أضِلُّ فأُهدى في هَواكم وينثني | |
|
| إليَّ هوىً يَهدي عياناً ويهتدى |
|
رشاد عبيد الله للحقّ إنَّه | |
|
| سنا نور رشدٍ فيه يستأنس الهدى |
|
درى كل علم في الوجود وجوده | |
|
| ولم تدر يمناه سوى السيف والندى |
|
|
|
| إذا أشكل المعنى الدقيق وعقدا |
|
وأحيا دروس العلم في علم درسه | |
|
| بدت فيه آثار الفضائل مذ بدا |
|
لعمرك فليفخر على السؤدد امرؤ | |
|
| يرى السؤددَ العلياءَ مجداً وسؤددا |
|
وأفصحَ من نهج البلاغة منطقاً | |
|
| تخرّ له الأقلام في الطرس سجّدا |
|
به استسهلوا حزن العلوم ووعرها | |
|
| وأيسرُ شيء عنده ما تشدّدا |
|
إذا أضْرَمَتْ أعداؤه نارَ باطلٍ | |
|
| أثار عليها الحقَّ يوماً فأخمدا |
|
فلو رام أسباب السماء لنالها | |
|
| وسار بمضمار المرام وما كدا |
|
وما مال إلاَّ للعبادة والتقى | |
|
| كأنْ عنه شيطان الوساوس صُفِّدا |
|
وما هو إلاَّ قطب دائرة العلى | |
|
| إمامٌ لأرباب الطريقة مقتدى |
|
تنيل نوال اليمن يمناه بسطها | |
|
| وما مَدَّ إلاَّ نحو خالقه يدا |
|
ولم تبلغ الآمال في غير ماله | |
|
| وفي غير ذاك العذب لا ينقع الصدى |
|
ألا يا سحاباً أغْرَقَ الوفدَ غيثه | |
|
| لظامي الندى كانت أياديه موردا |
|
فلو حاول المجد الأثيل مقامه | |
|
| لحاول ذاك المجد بالمجد أمجدا |
|
|
|
| وكان لهاتيك المكارم موعدا |
|
وأنْبتَّ بالتقوى بأحسن منبتٍ | |
|
| وقد طاب أصلاً مثلما طاب محتدا |
|
يقضي لعمر الله صوماً نهاره | |
|
| ويحيي لياليه دعاً وتعبُّدا |
|
ولما ادَّعى ما إنْ أتى الدهر مثله | |
|
|
|
وأشرع للشرع الحنيف مناهجاً | |
|
| قواعدَ دين الله أضحى ممهدا |
|
تصرّفه في باطن الحال باطن | |
|
| إلى الرشد أصحاب الحقيقة أرشدا |
|
ومتّبع شرعاً لما هو ذاهبٌ | |
|
| ومَذْهَبُه ينحو طريقة أحمدا |
|
وما كانَ إلاَّ حينَ يُسأل رده | |
|
| بأسرع من حاك يجاوبه الصدى |
|
وأدرك ممن فضله يملأ الفضا | |
|
|
|
|
|
| فأعْدَمَ فيك الجهلَ والعلمَ أوجدا |
|
سَعَيْتَ ويجدي السعد بالسعي ربه | |
|
| وأصبَحتَ في صدر السعادة أسعدا |
|
فيا زهر روض أنتم زهر كمِّهِ | |
|
| لقد ماس غصن الفخر فيكم سيّدا |
|
ظهرتم ولا يخفى من الشمس نورها | |
|
| وحادي انتشار الذكر في ذكركم حدا |
|
إذا ما مضى منكم عن المجد سيّدٌ | |
|
| أقام لكم في موقف الفخر سيّدا |
|
وذكرك حتَّى يقضي الله أمره | |
|
| على طول ما طال الزمان تأبَّدا |
|
أبرَّتْ على ما تدعيه يَمينُها | |
|
| مَتى تقسم الأيام إنَّك مفردا |
|
ولما دعاك الأصلُ يوماً لفرعه | |
|
| وَرَدْتَ فما أبقيتَ للناس موردا |
|
رواة المعالي عن جنابك أخبروا | |
|
| حديثاً عن العلياء صحّ وأسْنِدا |
|
ويورد عنك المدح والحمد كلّه | |
|
| كمالك يروينا كما لك أوردا |
|
|
|
|
|
|
|
| عدوَّك يلقى دونها مورد الردى |
|
وحسب الَّذي عاداك فيما يرومه | |
|
|
|
على رغم من عاداك قلت مُؤَرِّخاً | |
|
| بفتوى عبيد الله لا زال يقتدى |
|
إبلاغ عن خطأ
روابط مفيدة
الشعراء:
الأعضاء:
زوار اليوم:
الزوار:
أقسام البوابة
تواصل
