تاريخ الاضافة
الأربعاء، 23 سبتمبر 2009 05:59:59 م بواسطة المشرف العام
0 471
لمن المهارى اليعملات القود
لمن المهارى اليعملات القود
بهرت ببيض حدوجهن البيد
يحملن أمثال الأهلة والظبا
لبكهن الغانيات الغيد
من كل حالية كأن مدامعي
ودمى لتنك قلائد وعقود
غراء في الفرع الأحم كأنها
بيض الأماني والحظوظ السود
هيفاء ادمج خصرها في ردفها
فتجمع المعدوم والموجود
تتأرج الأرجاء من نفحاتها
اني يميل بها السرى ويحيد
حتى كأن بكل قطر ضمها
قطر يضوع وكل عودٍ عود
وكأن مشتجر الأسنة حولها
خيس به شوس الكماة اسود
يترقبون مثال خلسة ناظرٍ
ورقيب مختلس الجمال عتيد
ولو اكتفوا بمضاء سحر عيونها
لقضى وليس عن القضاء محيد
فالمقلة النجلاء ليس الطعنة النجلاء
بي والضربة الاخدود
وبطرفها أنا لا براكب طرفها
بين الظعائن هالك مجهود
وقوامها لا زاغبية قومها
يحظى الوشيج ويقتل الأملود
يا بنت زي الجد المؤثل مجده
وكريمة الجدين ليس الجود
افديك حتى الشح منك محبب
ولشح ربات الحجال حميد
رزحت قلوصك عن سواك فليس ما
صعدت إليه جندل وصعيد
لكنها منا قلوب ما لها
جلد وعظم ما عليه جلود
فكأننا لولا التصعر والبكا
لم يبق منا اعين وخدود
وكأن صد الغانيات وودها
عرض يقوم وجوهر مفقود
وعهودهن علي الوفاء لواثق
ان لا يدوم لمثلهن عهود
وأنا الملوم إذا تعذر وصلها
ومتى يلين لعارك جلمود
لم ندر سلواناً ولم نعط المنى
كالبله لا شرك ولا توحيد
فلينأ عني الحاسدون فكل من
يجني سوى غرس الهوى محسود
وليدن مني الحامدون
محمد المولى الامين فأنه محمود
صدر المحافل نجل صدر الدين
مشهور الفضائل والعلا مشهود
مفتاح كنز حقائق مرصودة
ان الحقائق كنزها مرصود
مصباح انوار الهداية والهدى
بذويه نور مناره موقود
علم تجرد للنهاية في النهى
وأقل شرح كلامه التجريد
من أسرة بسقت فروع أصولهم
وحلا مذاقاً طلعها المنضود
وعلت بهم في العالمين علومهم
والعلم ليس على علاه مزيد
رزقوا السعادة والسعيد بعلمه
وبحلمه وبحكمه المسعود
يا خير من عصمت عواصمنا به
وعلابه التمكين والتشييد
وبعدله صرفت ضرورة غيره
والجور يمحو رسمه التمهيد
والعدل أمنع جنة من لامةٍ
زغفاء ضاعف سردها دلود
حتام أرقب كل برق خلب
والفضل عندك منهل مورود
وإلام أنهض للمرام وطالما
قعدت بنا عند القيام جدود
ولرب نيل غنى يرى لمناله
برز الجبان وأحجم الصنديد
والدهر قسمة حكمه ضيزي بها
يشقى الشجاع ويسعد الرعديد
وإليك اشكو الحال علماً ان من
يشكو إلى ذي سودد سيسود
ولانث اوحد كل فضل يرتجى
في الدهر والندب الجواد وحيد
رام الكرام مرام نهجك العلا
جوداً وليس لهم لديك وجود
ونجل قدرك والثريا في الثرى
ان قيل يشبه شكلها العنقود
وكان جودك في وجود أولي اللهى
عام يغيث وسبعة جارود
يستغرق الفضلاء فضلك مثلما
مستغرق في مجدك التمجيد
كالجمع يشمل كل فرد منهم
لكنه فرد بهم معدود
والمرء ما كملت صفات كماله
فضلاً فليس لذاته تحديد
خذها فريدة سلك عقد فرائد
ولأنت في سلك الكرام فريد
حوراء ساحرة اللواحظ غادة
عذراء ناهدة الترائب رود
لو ناظرت بنظام درثائها
قدماً لبيداً راح وهو بليد
لكنها لا تدعى في حمدها
بوفاء حقك والأنام شهود
اذ من صفاتك مستعار حليها
والمستعار لأهله مردود
وكذلك الدأماء يمطره الحيا
مع انه من مائه ممدود
واسلم فأنت حيا بوجه زماننا
وبوجنتي شهبائنا توريد
لمضاء أمرك كل عضو سامع
ولمجدك التأبيد والتأييد
إسم الشاعرالبلدإسم القسمالمشاهدات
ابن الجزريغير مصنف☆ شعراء العصر العثماني471