عناوين ونصوص القصائد   أسماء الشعراء 
شعراء العصر المملوكي > عمان > ابن النظر العماني > لا تلوميه على ما صنعا
ابن النظر العماني
ابن النظر العماني

عمان

مشاهدة
1492

إعجاب
0

تعليق
0

مفضل
0

الأبيات
0
إغلاق
ملحوظات عن القصيدة:
بريدك الإلكتروني - غير إلزامي - حتى نتمكن من الرد عليك

إرسال
انتظر إرسال البلاغ...

لا تلوميه على ما صنعا

لا تلوميه على ما صنعا
كل ما طار وشيكاً وقعا
وارتجي أوبته عن برهةٍ
إنه إن كان حياً رجعا
فاستهلت عبرةً غاليةً
سبقتها فاستهلت جزعا
ثم قالت وهي تذرف دمعها
وتعض الكف منها وجعا
ليس من شيءٍ علا وارتفعا
أبداً إلا دنا واتضعا
يا لها شكوى ثنتني حرصا
وفؤادي قطعته قطعا
فتتت حزناً ووهناً كبدي
يجيش من شؤني همعا
من لبرقٍ في عارضٍ
كاقتداء الطير لما لمعا
أو كلمع البرق يخفو تارةً
فإذا قلت توارى سطعا
وكصبٍّ في حشاه لاعج
يزعج النوم إذا ما هجعا
كلما هوم أو هم به
حسنٌ في الأحشاء ناراً ودعا
وفتاةٌ واصلتنا حرةٌ
فوصلنا حبلها فانقطعا
ليس بعد الخلع للزوجين إن
فوضا إرثٌ إذ ما اختلعا
لا ولا يملك منها رجعةً
دون تجديدٍ إذا ما ارتجعا
وإليها الرأي والرزق
إن تكن حبلى إلى أن تضعا
ولها المهر إذا ما حطها
كالذي كان إذا ما اجتمعا
وله إن كان قد شارطها
بنكاحٍ آخر ما وضعا
الذي طلق إن راجعها
جاز في المهر عليها ما ادغى
وحرامٌ مهر من خالعته
بشقاق أو نفاقٍ وقعا
فله حلٌّ إذا ما كرهت
نفسه أو دارهُ فانصدعا
ولها المهر إذا ما اختلعت
عن أذى منه لها أو جوعا
أو نوى في نفسه هجرانها
أو نوى غشيانها أن بدعا
ثم لا يملك منها رجعةً
وهي قد جاءت بعدلين معا
أنه كان مسيئاً هكذا
شرع الله الهدى إذ شرعا
وإذا خالعها في وصبٍ
فاحتسى كأس المنايا جرعا
فلها ميراثها من ماله
وجميع المهر عنه وضعا
وعليه المهر والإرث له
إن أتى الناعي إليه فنعا
وإذا الزوجة بانت أو مضت
بثلاثِ عف عنها ورعا
ورأوا هذا طلاقاً واقعاً
غير ما خلع إذا ما خلعا
وإذا ما برئت من حقها
إن سرى أحبلها أو ودعا
فإذا ما قال إني قائلٌ
فهو خلع إن دنا أو شسعا
وهو لا شيءَ إذا لم يبرها
حين ما اعتن عليها ولعا
وهو خلعٌ إن يكن طلقها
بفداءٍ أو بشرطِ قطعا
وأرى الأوكد إن خالفها
فعلى التطليق منه أجمعا
ليزول الشك عن أمرهما
أثرا عن جابرٍ إذ ودعا
وهو تطليقٌ إذا ما لم تكن
فديةٌ في الخلعِ فافهم واسمعا
وإذا طلقها واحدةً
باكتتامٍ أن تراه ضرعا
ثم إن خالعها من بعدها
لم تجد في رد مهرٍ طمعا
وإذا طلقها واحدةً ثالثة
أدركته بعد خلعٍ تبعا
وإذا خالعها كان له
ردها حلا إذا ما رجعا
وإذا العدة منها سنحت
فجميع الأمر منه انتزعا
وتولى ذاك مولاها لها
بنكاحٍ آخر مبتدعا
هكذا الخلع وإن أتبعها
بطلاقٍ لم تجد متبعا
بعد خلع وإذا خالعها
بحرام فاستغاثت فزعا
فلها الشروى عليه في الذي
غرهما في أخذه واختدعا
وإذا خالعها شرطاً على
أنها ترزق طفلاً مرضعا
فلها النقض ولا نقض له
بعد أن كان لها قد خلعا
وهو مجهولٌ ولو بينها
عدداً خفضها أو رفعا
وإذا أبراها شرطاً على
أنها تعطيه ألفاً أقرعا
وقع الخلع ولا شيء له
فوق ما أمهر يبغى تبعا
وإذا قالت له خذ مائةً
واعفني الليلة أن أضجعا
فأناسٌ أوجبوا الخلع ولم
يره قومٌ بخلعٍ وقعا
والتي قالت صداقي هبةٌ
لك شرطاً بطلاقي مسمعا
أو على أنك إن طلقتني
فتراني ليلة أو أربعا
فأرى الخلع إذا طلقها
ذاهباً بالمهر عنه أجمعا
ليس للغيداء تمضي نيةٌ
وله النية فيما بدعا
إن يكن رد إليها أمرها
فنوت أكثر مما يسمعا
في فراق أو برانٍ ملكت
يدها فيه فضجت هلعا
كل ذا ما لم يرد تطليقها
جللٌ ما قال منه وسعا
قيل والأيمان لا تنفعه
في نكاحٍ أوعلى الرد ادعا
وكذا الأنساب قالوا مثله
لا يمين لو دنا أو شسعا
وإذا طلقها واحدة فرأى
أو مس منها موضعا
ولو الفرج فلا بأس وقد
عابه قومٌ عليه ورعا
ابن النظر العماني
بواسطة
المشرف العام
الإضافة: الأحد 2009/10/04 10:06:05 مساءً
إعجاب
مفضلة
أضف تعليق

يجب تسجيل الدخول أو الاشتراك أو تفعيل الحساب اذا كنت مشترك لإضافة التعليق

أعلى القصائد مشاهدة للشاعر
أعلى القصائد مشاهدة خلال 24 ساعة الماضية
انتظر معالجة القصيدة ...
من نحن
جميع الحقوق محفوظة لبوابة الشعراء .. حمد الحجري © 2005 - برمجة وتصميم
info@poetsgate.com