تاريخ الاضافة
الإثنين، 12 أكتوبر 2009 12:31:37 ص بواسطة المشرف العام
0 721
سَقى دِمَنَ الحَيِّ الحَيا المُتَفائِضُ
سَقى دِمَنَ الحَيِّ الحَيا المُتَفائِضُ
وَفي وَجهِهِ بَرقٌ مِنَ البِشرِ وامِضُ
يَصُبُّ عَلَيهِنَّ المِياهَ كَأَنَّهُ
لِما دَنَّسَ العَصرانِ مِنهُنَّ راحِضُ
مَعاهِدُ آرامِ الأَنيسِ فَأَصبَحَت
وَفيها لِآرامِ الفَضاءِ مَرابِضُ
رِياضٌ لَوى بيضَ العَمائِمِ حَزنُها
كَما قُمِصَت حُضرَ المَلاءِ الرَبائِضُ
تُذَكِّرُنا هاتي بِتِلكَ تَشابُهاً
يَبينُ فَيُخفيهِ الشَوى وَالمَآبِضُ
فَتِلكَ الَّتي يَغذو صِنابٌ وَناطِفٌ
وَهاتي الَّتي يَغذو كِباتٌ وَبارِضُ
أَثارَ اِدِّكارُ العَنبَرِيَّةِ حُبَّها
فَفاضَ عَلى الأَحشاءِ وَالصَبرُ غائِضُ
وَلَيلٍ قَضَينا فيهِ لِلأنسِ حَقَّهُ
فَتَمَّت بِما نَهوى الأَماني الغَوائِضُ
تُدَوِّمُ غِربانُ الدُجى فَتَرُدُّها
إِلى الجَوِّ حَيّات الشِماعِ النَضانِضُ
زَمانٌ تَوانى في المَصالِحِ أَهلُهُ
وَكُلُّهُم نَحوَ المَفاسِدِ راكِضُ
يَقولونَ خَيرُ الدينِ وَالعِلمِ سَعيُهُم
وَسَعيُهُم لِلدينِ وَالعِلمِ هائِضُ
عَجزتُ فَأَظهَرتُ القَبولَ كَتابِعٍ
عَجوزاً يُصَلّي خَلفَها وَهيَ حائِضُ
فَلَو كُنتُ أَرجو الودَّ مِنهُم تَواخِياً
وَما مِنهُم إِلّا عَدُوٌّ مُباغِضُ
لَكُنتُ كَراج لِلنَوافِلِ حِفظَها
لَدى مَن مُضاعاتٌ لَدَيهِ الفَرائِضُ
وَراجٍ لِداءٍ طَبَّ مَن هُوَ مُشكِلٌ
عَلَيهِ مَريضُ الماءِ وَالمُتَمارِضُ
كَما خَضَّ ماءَ الشَنِّ جَرّا إِتائِهِ
وَمُطَّلِبٌ عَنّاهُ أَبلَق ماخِضُ
إِلى كَم وَهَذا الجَور يُبرِمُ حُكمَهُ
وَلَم يَتَعَقَّبهُ مِنَ العَدلِ ناقِضُ
وَلَم يَبقَ إِلّا مُغمِصٌ مُتَباصِرٌ
يَخافُ أَذاهُ مُبصِرٌ مُتَغامِضُ
يَروحُ جِرابُ الباطِلِ الفَعم جُهدهُ
وَما في جِرابِ الحَقِّ إِلّا نَفائِضُ
عَلى صورَةِ الإِنسانِ غَطَّيتَ صورَةَ ال
حِمارِ وَغَطَّتها الثِيابُ الفَضافِضُ
سَأَعصي عَذولي في السُّرى وَهوَ ناصِحُ
وَاِغتَشَّهُ في نُصحِهِ وَهوَ ماحِضُ
وَتَطوي عَواصي القَفرِ عيسي بِأَذرُعٍ
طِوال التَمَشّي بِالخِضَمِّ النَضانِضُ
إِلى حَيثُ صَيرُ الشَرعِ لا نَهجَ ظاهِرٌ
وَلا باطِلٌ مِن حُكمِهِ مُتَناقِضُ
وَمَن عُدَّ لِلجُلّى وَحِملانِ عِبئِها
تَأَرَّضَ عَنهُ المُستَطيلُ الجَرائضُ
إِذا ما اللُّحى لَم تَسعَ في النَقعِ أَهلُها
لِأَهليهِمُ فَلتَسعَ فيها المَقارِضُ
وَلِيٌّ حَفِيٌّ بِالمُريدِ فِعِذقُهُ
بِجَنَّتِهِ وَالداءُ أَدوَأُ نابِضُ
يُرَجّيهِ عِندَ البَسطِ وَاللَهُ باسِطٌ
وَيُخفيهِ عِندَ القَبضِ وَاللَهُ قابِضُ
إسم الشاعرالبلدإسم القسمالمشاهدات
ابن رازِكةغير مصنف☆ شعراء العصر العثماني721